Мәсіхке ілесу: Бас тарту мен азапты қабылдау

2021 ж. 7 қаң.
2 Мин оқу

Біздің Ұстазымыздың тостағаны мен шомылдыру рәсімінен қашпайтынымызды көрейік. Оның айқышы қамтамасыз ететін игіліктерді пайдаланамыз деп айтпайық, ал сол айқыш әкелетін бас тартудан бас тартамыз. Біз патшалыққа апаратын жолдың бұл дүниенің ықыласының күн сәулесімен жарықтандырылмайтынына, немесе оның өркендеуінің раушан гүлдерімен төселмейтініне сенімді бола аламыз. Егер христиан дүниеде алға жылжып жатса, оның Мәсіхпен бірге жүрмегеніне күмәндануға көп себебі бар.

«Егер кімде-кім Маған қызмет етсе, ол Маған ерсін; және Мен қайда болсам, Менің қызметшім де сонда болады». Мәсіхтің жердегі мансабының мақсаты не болды? Бұл дүниедегі жоғары, ықпалды лауазым ба? Ешқандай жағдайда емес. Онда не?

Ол Өзінің орнын айқышта, екі айыпталған қылмыскердің арасынан тапты.

«Бірақ», - делінеді, - «бұған Құдай қатысты болды». Дегенмен, адам да қатысты болды; және соңғы шындық, егер біз Мәсіхпен бірге болсақ, біздің дүниеден бас тартуымызды сөзсіз қамтамасыз етеді.

Мені жұмаққа кіргізетін Мәсіхпен серіктестік мені жерден шығарады; және соңғысын білмей тұрып, біріншісі туралы айту бірдеңенің дұрыс емес екенін дәлелдейді. Егер Мәсіх қазір жерде болса, Оның жолы қандай болар еді? Ол қайда барар еді? Ол қайда аяқталар еді? Біз Онымен бірге жүргіміз келе ме? Осы сұрақтарға сөздің шетінде және Құдіреттінің көз алдында жауап берейік; және Киелі Рух бізді жоқ – бас тартылған – айқышқа керілген Ұстазға адал етсін.

Рухта жүретін адам Мәсіхпен толады; және Онымен толғандықтан, ол азаппен емес, өзі азап шегетін Онымен айналысады. Егер көз Мәсіхке тігілсе, азап қазіргі қуанышпен және болашақ даңқпен салыстырғанда ештеңе болмайды.″ }

Ұқсас мақалалар

Бастапқыда Juengerschaft сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.