«Әкең мені алдап, жалақымды он рет өзгертсе де, Құдай оған маған зиян тигізуге рұқсат бермеді.»
Жаратылыс 31:7
Өмір жолында көптеген бұрылыстар мен иірімдер бар. Кейде ол тіпті аттракцион сияқты сезілуі мүмкін. Бұл, әрине, Жақыптың тәжірибесі болды. Оның «жоғары-төмендерінің» көпшілігі өзінің іс-әрекеттерінен туындады. Оның есімі орнын басушы немесе алдаушы дегенді білді. Тіпті ана құрсағынан бастап, ағасының өкшесін ұстағанда, ол алға қарай айлакерлікпен жылжуға ниетті сияқты көрінді.
Жақып өмірінің көп бөлігін алдаумен өткізді. Ол ағасы Есауды тұңғыштық құқығынан айырды (Жаратылыс 25:29–34). Ол әкесі Ысқақты алдап, тұңғыштың батасын алды (Жаратылыс 27). Есаудың қаһарынан өмірін сақтап қалу үшін қашуы таңқаларлық емес (Жаратылыс 27:41–46). Алайда Жаратылыс 28-де Жақып Иемізбен өмірін өзгерте бастағандай кездесті. Кейінірек, ол Лабанның отбасымен кездескенде, Рахилге тез ғашық болып, оған үйлену үшін жеті жыл жұмыс істеуге келісті. Бірақ Рахилдің әкесі Лабан Жақыпты алдап, Рахилдің орнына Леяны берді (Жаратылыс 29). Жақыптың өткені оны қуып жетті — ол не ексе, соны орып жатты.
Бүгінгі аятқа келгенде, Жақып тағы да қашып жүр. Алайда бұл жолы ол Иеміздің үйге оралу туралы нұсқауын орындап жатты. Рахилмен сөйлескенде, ол әкесінің оған қарсы екенін мойындады, бірақ содан кейін қосты: «Бірақ Құдай оған маған зиян тигізуге рұқсат бермеді.» Жақып Құдайдың егеменді екенін және оның өмірінде жұмыс істеп жатқанын түсіне бастады.
Бұл шындық біз үшін де еске салу. Өмірімізде не болып жатса да, ешнәрсе Құдайдың бақылауынан тыс емес. Оның Құдайлық жоспары бар, және ешнәрсе оны бұза алмайды! Пауыл да осы сенімді білдірді, ол былай деп жазды:
«Ендеше бұл жағдайларға не айтамыз? Егер Құдай біз үшін болса, кім бізге қарсы бола алады? Өз Ұлын аямаған, бірақ оны бәріміз үшін берген Ол, онымен бірге бізге барлық нәрсені еркін бермей ме? Құдайдың таңдаулыларына кім айып тағады? Ақтайтын Құдай. Кім айыптайды? Өлген, және одан әрі тірілген, тіпті Құдайдың оң жағында отырған, біз үшін араша түсетін Мәсіх. Бізді Мәсіхтің сүйіспеншілігінен кім айырады?» (Римдіктерге 8:31–35).
Басқаша айтқанда:
«Бірақ Құдай!»
Бүгінгі күнге арналған зәкір:
Құдай өмірдің әрбір жағдайына егемен.
