ЖЕСІРЛЕР
Мені көптеген қымбат нәрселер таң қалдырады Киелі жазбаларды оқығанда, олардың ішінде Иеміздің жесірлерге қамқорлығы ең маңыздысы. Мәсіхпен бірге болу үшін кетпес бұрын, бір бауырлас әйеліне: «Иеміз саған қамқорлық жасайды» деді. Ол оны сүйген және өзін ол үшін берген (Ғалаттықтарға 2:20) Біреудің құзыретті қамқорлығына қалдырды.
Менің екі әжем де, анам да жесір болды. Мен Иеміздің ерекше рақымының берілгенін өз көзіммен көрдім, бұл оларды басқаларға бата болуға мәжбүр етті. Иеміз «жетімдердің әкесі, жесірлердің қорғаушысы» (Забур 68:5 NKJV). «Ол жетімдер мен жесірлер үшін әділдік орнатады» (Заңды қайталау 10:18).
Қымбатты христиан жесір, Иеміз сенің жағыңда және Ол сені ешқашан тастамайды да, бас тартпайды да. Римдіктерге 8:31-дегі Киелі Рух арқылы елші Пауыл берген сөздерді есіңе ал: «Егер Құдай сен үшін болса, саған кім қарсы тұра алады?»
Тыныш бол, жаным: Иеміз сенің жағыңда; Қайғы мен ауырсыну крестін шыдамдылықпен көтер; Құдайыңа бұйыруға және қамтамасыз етуге қалдыр; Әр өзгерісте Ол адал болып қалады. Тыныш бол, жаным: сенің ең жақсы, аспандағы Досың Тікенді жолдармен қуанышты соңына әкеледі. —Катрина фон Шлегель (1697-1797)
Иеміз қамтамасыз етеді
«Жесір» Заңды қайталау 24-те төрт рет айтылған. Төрт саны бүкіл әлемдік немесе әмбебап нәрсені білдіреді. Әлемнің қай жеріне барсақ та, жесірлерді табамыз, және олар қай жерде болса да, Иеміз оларды қамтамасыз етеді.
Олардың негізгі қажеттіліктері – тамақ пен киім. «Егініңді егістігіңнен жинағанда, егістікте бір шоқ қалдырып кетсең, оны алуға қайта барма; ол бөтенге, жетімге және жесірге болсын, сонда Иеміз саған батасын береді ... Зәйтүн ағаштарыңды қаққанда, бұтақтарды қайта қақпа ... Жүзімдігіңнің жүзімдерін жинағанда, кейіннен теріп алма; ол ... жесірге болсын» (Заңды қайталау 24:19-21). «Сен ... жесірдің киімін кепілге алма» (Заңды қайталау 24:17). Иеміз жесірлер үшін тамақ пен киімді қамтамасыз етеді. «Тамақ пен киіміміз болса, соған қанағат етеміз» (1 Тімотеге 6:8).
Зарефаттық жесір
Иеміз Илияға Зарефатқа баруды айтты. Ол: «Мен ондағы бір жесірге саған қамқорлық жасауды бұйырдым» деді (1 Патшалықтар 17:9). Қала қақпасына жеткенде, ол жесірдің ұлы мен өзі үшін соңғы тамақты дайындау үшін отын жинап жатқанын көрді, олар содан кейін өледі. Илия одан екі нәрсе сұрады: аздап су және бір тілім нан. Ол оған өзінің қиын жағдайын айтты, ал ол: «Қорықпа ... маған ... бірінші жаса» деп жауап берді.
Қымбатты христиан жесір, қорықпа. «Жүрегің мазасызданбасын, қорықпасын» (Жохан 14:27). «Ешнәрсеге алаңдамаңдар, бірақ барлық нәрседе дұғамен және өтінішпен, алғыс айтумен, өтініштеріңді Құдайға білдіріңдер» (Філіпіліктерге 4:6). Иеміз Иса: «Жүрегің мазасызданбасын; сендер Құдайға сенсеңдер, Маған да сеніңдер» деді (Жохан 14:1). Иеміз Исаны барлық нәрседе бірінші орынға қойыңдар; Оған бірінші орынды беріңдер, «барлық нәрседе Ол басымдыққа ие болсын» (Қолостықтарға 1:18).
Бұл Зарефаттық жесір «барып, Илияның сөзі бойынша істеді; және ол, ол және оның үйі көп күндер бойы тамақтанды. Ұн салынған ыдыс таусылмады, май салынған құмыра да құрғамады, Иеміздің Илия арқылы айтқан сөзі бойынша» (1 Патшалықтар 17:15-16). Ұн Иеміз Исаны, ал май Киелі Рухты білдіреді. Құдайлық тұлғалар өзгермейді; олар өзгермейді. Иеміз Иса әрдайым адал болады. Ол «кеше, бүгін және мәңгілікке бірдей» (Еврейлерге 13:8). Иеміз Иса сәтсіздікке ұшырай алмайды; Ол ешқашан сәтсіздікке ұшырамайды.
Оның Иеміздің сөзіне мойынсұнуы мен сенімі арқасында, ол өзіне және оның үйіне Оның рақымды қамтамасыз етуін бастан кешірді. Ұн мен май өзгеріссіз қалды, дегенмен ол бұл ингредиенттерді күнделікті оларды асырау үшін қолданды. Иеміз бүгінгі күні де адал жесірлерді көптеген жолдармен Өзінің халқын жігерлендіру үшін қолданады.
Жесірдің ұлы қайтыс болған кез келді. Ол енді күйеусіз және ұлсыз қалды. Бұл оған қаншалықты қайғылы болғаны анық. Бірақ ұлының өлімінің нәтижесінде ол үлкен ғажайыпқа куә болды: ол қайта тіріледі. Құдайдың адамы Илия «баланың жаны оған қайта оралсын» деп дұға етті. Сонда Иеміз Илияның дауысын естіді; және баланың жаны оған қайта оралды, және ол тірілді» (1 Патшалықтар 17:21-22). «Мен жесірдің жүрегін қуаныштан ән салуға мәжбүр еттім» (Әйүп 29:13) деп біз Зарефаттық жесірдің тәжірибесі болды деп сенеміз – оның қайғысы қуанышқа айналды.
Тағы бірнеше мысалдар
Иеміз Өзін білетін жесірлердің күнделікті қажеттіліктері үшін Оған сенуін қалайды. «Жесірлерің Маған сенсін» (Еремия 49:11). Елші Пауыл: «Менің Құдайым Мәсіх Исадағы даңқындағы байлығына сәйкес барлық қажеттіліктеріңді мол қамтамасыз етеді» деді (Філіпіліктерге 4:19 JND).
Жесір Наоми Боаз арқылы Иеміздің мейірімділігін бастан кешірді. «Наоми келініне: «Тірілерге де, өлілерге де мейірімділігін тастамаған Иеміз оған батасын берсін!» деді» (Рут 2:20 NKJV).
Анна «күндіз-түні оразамен және дұғамен Құдайға қызмет еткен» жесір болды ... ол Иемізге алғыс айтты және Иерусалимде құтқарылуды күткендердің барлығына Ол туралы айтты» (Лұқа 2:37-38).
Мәсіхтегі әпке, жесір, маған жақында оның кесесі толы, «табақшаға толып жатыр» деді. Бұл қымбат ханым көптеген адамдарға жігер берді, Анна да солай болғаны сөзсіз.
Басқаларға нұсқаулар
Жесірлеріміз үшін дұға етейік, оларды жігерлендіріп, мүмкін болған кез келген жолмен көмектесейік. Оларға құрмет көрсетейік, бізге айтылғандай – «Шынымен жесір болған жесірлерді құрметтеңдер» (1 Тімотеге 5:3). «Құдай мен Әкенің алдындағы таза және кіршіксіз дін мынау: жетімдер мен жесірлерді қиыншылықтарында зиярат ету және өзін әлемнен таза ұстау» (Жақып 1:27).
Егер Құдаймен барлық нәрсе мүмкін болса, сенетін адамға да барлық нәрсе мүмкін. Осылайша, Құдайға сенетін жесір – «шынымен жесірдің» белгісі – «барып, Илияның айтқаны бойынша істеді» (1 Патшалықтар 17:15 KJV). —Христиан досы, 1892, бейімделген.
