Маған Өз жолыңды үйрет, Уа, Ием. Маған Өз жолыңды үйрет, Уа, Ием. Маған Өз жолыңды, Өзіңнің жетекшілік ететін рақымыңды үйрет. Көзіммен сенбейтін болсам да, мені аспан нұрымен жетеле. Маған Өз жолыңды үйрет.
Жүрегім қайғырғанда, маған Өз жолыңды үйрет. Жердегі қуаныштар кеткенде, маған Өз жолыңды үйрет. Жалғыздық сағаттарында, ауыр қиыншылықтарда, сәтсіздікте немесе табыста, өмірім жалғасқанша, маған Өз жолыңды үйрет. Сүйіспеншілігім қайда болса да, тәж жеңілгенше, маған Өз жолыңды үйрет. Әмин.
Қайырлы таң. Құдай сізге жарылқасын. Иемізге қарайық па? Әке, біз бүгін бізге берген күнің үшін, бізге берген өмірің үшін, Мәсіхтегі үмітіміз үшін саған алғыс айтамыз. Құдайдың тірі сөзі үшін рахмет. Және тағы да, біз Сенен Рухың арқылы, жүрегімізді жігерлендіретін және бізді Сен үшін қасиетті өмір сүруге итермелейтін сөзіңнен нәрселерді көруге көзімізді ашуыңды сұраймыз. Исаның атымен, әмин.
Сонымен, біз Жүсіптің өмірін қарастырып жатырмыз, және біз оның өмірін адалдық, жемістілік және қиыншылықтағы қызмет өмірі деп атадық. Біз соңғы хабарламамызда Жақыптың Жүсіптің бауырларының жағдайын білу үшін миссияға жібергенін көрдік, Жаратылыс 37-тарау, 13-тармақ. Және олар Жүсіпті көргенде, олар әкесі Жақыптың оларға деген сүйіспеншілігі мен қамқорлығы туралы ойлаған жоқ. Олар тек Жүсіпке деген жеккөрушіліктерін ойлады.
Және біз Иеміз Исаның Жохан 15-тарау, 18 және 19-тармақтардағы сөздерін есте сақтауымыз керек: "Егер әлем сендерді жек көрсе, ол сендерді жек көрмес бұрын Мені жек көргенін біліңдер. Егер сендер әлемнен болсаңдар, әлем өзінікін сүйер еді. Бірақ сендер әлемнен емессіңдер, Мен сендерді әлемнен таңдап алдым, сондықтан әлем сендерді жек көреді." Жохан 7:7-де: "Әлем сендерді жек көре алмайды, бірақ Мені жек көреді, өйткені Мен оның істерінің зұлым екенін куәландырамын." Ол сол кезде шәкірттеріне емес, сенбейтін бауырларына айтып тұрған еді. "Әлем сендерді жек көре алмайды, бірақ Мені жек көреді." Неге? "Өйткені Мен оның істерінің зұлым екенін куәландырамын."
Есіңізде ме, Жүсіптің ағалары оны жек көрді, өйткені ол әкесіне олардың зұлым істері туралы хабар әкелді. Сіз бен біз туралы не айтасыз? Біз әділдік үшін тұрамыз ба? Иеміз Иса: "Сендер жердің тұзысыңдар," – деді. Бұл Матай 5:13. "Сендер жердің тұзысыңдар, бірақ егер тұз дәмін жоғалтса, оны немен тұздайды? Ол ешнәрсеге жарамайды, тек лақтырылып, адамдардың аяғының астында тапталуға ғана жарайды." Басқаша айтқанда, біздің Мәсіх үшін шынайы және анық куәлігіміз болуы керек. Бұл ең бастысы. Біз кері әсерден қорқып, шындықты айтудан қорыққан әлсіз мәсіхшілер болмайық. Құдайға сөйлеушілер, Ол үшін сөйлеушілер керек, және біз солардың қатарында болайық. Әмин.
Сонымен, келесі жолы біреу сізбен сөйлесіп, дөрекі сөздер қолданғанда, оларға құлағыңыздың қоқыс жәшігі емес екенін білдіріңіз. Айналаңыздағыларға Иса Мәсіхке сенетін ұялмайтын адам екеніңізді білдіріңіз. Мәсіхке сенетін адамның достары оның мәсіхші екенін білмегенде, бұл қандай қайғылы жағдай. Жұмыста басқалармен бірге жұмыс істеп, ешқашан куәлік сөзін айтпағанда қандай өкінішті. Әрқайсымыз, біз шынымен де кім екенімізді, жердің тұзы екенімізді көрсетіп әрекет етейік. Құдай бізді жердің тұзы етті. Құдайдың рақымымен солай өмір сүрейік.
Киелі кітапта Жүсіп сияқты, әкесінен бауырларының жағдайын білу үшін миссияға жіберілген тағы бір тақуа жас жігіт бар. Және бұл жас жігіт те бауырларының менсінбеушілігіне ұшырады. Оның аты Дәуіт еді. Бірінші Самуил 17:27-31-де: "Жәсі Дәуіт ұлына айтты: 'Енді бауырларыңа бар, бауырларыңа осы қуырылған дәнді бір ефа, және осы он нанды алып, бауырларыңа лагерьге жүгір, және бауырларыңның қалай екенін көр.'"
Сонымен, Дәуіт келеді және Дәуіт Голиаттың Исраил әскерін мазақ етіп жатқанын естиді. 26-тармақ: "Дәуіт қасында тұрған адамдарға айтты: 'Осы филистимдікті өлтірген адамға не істеледі?'" Және халық оған жауап берді. "Дәуіттің үлкен ағасы Елиаб, оның адамдарға сөйлегенін естіді; және Елиабтың ашуы Дәуітке қарсы тұтанды, және ол айтты: 'Сен неге мұнда келдің? Және сол аз қойларды шөлде кімге қалдырдың? Мен сенің мақтанышыңды және жүрегіңнің зұлымдығын білемін; өйткені сен шайқасты көру үшін келдің.'" Және Дәуіт айтты: "Мен қазір не істедім? Себеп жоқ па?" Және ол одан бұрылды.
Енді Дәуіт өзін қорғау арқылы немесе ағасына дөрекі сөйлеу арқылы Елиабтың ашуына май құя алар еді. Бірақ Дәуіттің енді жаңа миссиясы бар еді, әкесі Жәсідан емес, Құдайдан. Ол: "Себеп жоқ па?" – деді. Дәуіт Құдайдың даңқын құмарлықпен қорғайды және Голиатпен шайқасады, бірақ ол ағасы Елиабқа қарсы өзін қорғамайды. Бұл бізге өте жақсы үлгі. Иеміз Исаның Құдай үйіне деген ынтасы Иеміз Исаны тұтынды, және Ол ғибадатханада екі рет тазалау жұмыстарын жүргізді.
Біздің әрқайсымыздың Құдайдан миссиямыз бар. Және бізде Құдайдың миссиясы болғанда, біз Дәуіт сияқты боламыз, және біз өзімізді ұсақ-түйек дауларға алаңдатуға жол бермейміз. Бұл өте маңызды. Құдайдың миссиясында тақуа отбасын тәрбиелеуге ұмтылған ерлі-зайыптылар бір-бірін сүйеді және бағынады, және маңызсыз келіспеушіліктерге алаңдамайды. Әмин.
Мұса тағы бір тақуа адам еді, жас болмаса да, отбасына көмектесу миссиясында болды, және ол да бауырларынан қорлық көрді. Оны Ехоба Мысырдағы Құдай халқының қайғы-қасіретін жеңілдету үшін жіберді, бірақ оның халқы оны қабылдамады. Мысырдан шығу 14:12-де: "Біз саған Мысырда айтқан сөз бұл емес пе: 'Бізді жалғыз қалдыр, біз мысырлықтарға қызмет етейік'?" О, қандай қайғылы, адамдар жағдайдың өзгеруінен және Мәсіхті мойындаудың салдарынан қорқып, осы әлемнің құлдығында өмір сүруді жалғастырады.
Иеміз Исаны да Өз отбасы қабылдамады. Жохан 7:5-те: "Өйткені оның бауырлары да оған сенбеді," – делінген. Марқа 3:21: "Оның отбасы мұны естігенде, оны ұстап алуға шықты: өйткені олар: 'Ол есінен адасқан,' – деді." Иеміз Иса пайғамбардың өз үйінде құрметсіз болмайтынын айтты.
Иеміз Исаны Исраил халқы да қабылдамады. Марқа 5:3-те: "Олар: 'Бұл ағаш ұстасы, Мәриямның ұлы, Жақыптың, Жосестің, Жүданың және Симонның ағасы емес пе? Және оның әпкелері бізбен бірге емес пе?' – деді. Және олар оған ренжіді." Жохан 1:11: "Ол өзінікілерге келді, бірақ өзінікілер оны қабылдамады." Лұқа 19:12 және 14-те Иеміз Иса мысал айтты. Ол: "Сондықтан бір асыл адам өзіне патшалық алу үшін алыс елге кетті, және қайтып оралу үшін. Бірақ оның азаматтары оны жек көрді, және оның артынан хабар жіберді: 'Біз бұл адамның бізге билік етуін қаламаймыз,'" – деді.
Ишая 53:2-3: "Оның түрі де, сұлулығы да жоқ; және біз оны көргенде, оны қалайтындай сұлулық жоқ." Бұл Исраилдің Иеміз Исаға қатысты пайғамбарлық куәлігі. 3-тармақ: "Ол адамдардан жек көрініп, қабылданбады; қайғылы адам, қайғымен таныс: және біз Исраил одан бетімізді жасырғандай болдық; ол жек көрінді, және біз оны құрметтемедік." Жохан 15:25-те Иеміз Иса: "Бірақ бұл олардың заңында жазылған сөздің орындалуы үшін болды: 'Олар Мені себепсіз жек көрді,'" – деді. Забур 109:5: "Және олар маған жақсылық үшін жамандық, және сүйіспеншілігім үшін жеккөрушілік қайтарды."
Білесіз бе, күнәкар адамдар жамандықты сүйгенде бір басқа, ал күнәкар адамдар жақсылықты жек көргенде тағы бір басқа. Олар Иеміз Исаны, кемелді жақсылықтың бейнесін жек көрді. Бұл сіздің жүрегіңіз бен ақыл-ойыңыздың жағдайы. Және осы себептермен, Иеміз Иса қайғылы адам ретінде сипатталды. Иеміз Исаның сүйіспеншілікке толы кемелді жүрегі болды. Ол ешқашан адамдардың қажеттіліктерінен бас тарта алмады немесе алыстай алмады, сондықтан оған жасалған әрбір жаңа қорлық пен жарақат жаңа және ащы жара болды. Оның өмірі осындай еді, қайғылы адам, қайғымен таныс. Басқалар бізді ренжіткенде немесе қабылдамағанда, біз одан қаншалықты ерекшеленеміз. Біз өзімізді одан әрі ауырсынудан қорғау үшін жүрегіміздің айналасына қабырғалар тұрғызып, шегінеміз. Жеке қайғыдан аулақ болу үшін, біз жиі жүрегімізді қатайтып, ащылық пен ашуды жүрегіміздің қақпашысы болуына жол береміз. Қандай қайғылы.
Сонымен, біз Жүсіптің оқиғасын жалғастырамыз. Біз оның бауырларының жүрегіндегі ащылық пен ашуға да келеміз. Жаратылыс 37:19 және 20: "Және олар бір-біріне айтты: 'Міне, бұл армандаушы келеді. Енді келіңдер, оны өлтірейік, және оны бір шұңқырға тастайық, және біз: 'Оны бір зұлым аң жеп қойды,' – дейміз: және біз оның армандарының не болатынын көреміз.'" Көріп отырсыз ба, Жүсіптің бауырлары Жүсіпке бас ию туралы ойды көтере алмады. Сондықтан оны өлтіру арқылы, олар оның жоғарылау туралы пайғамбарлық армандарын жоя аламыз деп ойлады. Бірақ Құдайдың мәңгілік мақсаттары мен кеңестері өзгермейді. Әлхамдулилла.
Ишая 46:9 және 10: "Ежелгі істерді есіңе түсір: өйткені Мен Құдаймын, және Мен сияқты ешкім жоқ." Кешіріңіз, "өйткені Мен Құдаймын, және басқа ешкім жоқ; Мен Құдаймын, және Мен сияқты ешкім жоқ, Басынан аяғын жариялайтын, және ежелгі заманнан әлі орындалмаған нәрселерді." Енді тыңдаңыз, "Айтады: 'Менің кеңесім тұрады, және Мен барлық қалауымды орындаймын.'" Әлхамдулилла. Даниял 4:35: "Және жер бетіндегі барлық тұрғындар ешнәрсеге теңелмейді: және ол аспан әскерінде және жер бетіндегі тұрғындар арасында өз еркіне сай әрекет етеді: және ешкім оның қолын тоқтата алмайды, немесе оған: 'Сен не істеп жатырсың?' – дей алмайды." Бұл Навуходоносордың осы егемен, құдіретті Құдайға қарсы шыққаннан кейінгі куәлігі.
Гамалиел де мұны түсінді. Ол апостолдарға қатысты Синедрионға кеңес бергенде, мұны дәлел ретінде келтірді. Елшілердің істері 5:38: "Енді мен сендерге айтамын, бұл адамдардан аулақ болыңдар, және оларды жалғыз қалдырыңдар: өйткені егер бұл кеңес немесе бұл іс адамдардан болса, ол ешнәрсеге келмейді: Бірақ егер ол Құдайдан болса, сендер оны құлата алмайсыңдар; әйтпесе сендер Құдайға қарсы күрескен болып шығуың мүмкін." Бірақ Исраилдің басшылары апостолдарды қудалауды және Құдайға қарсы күресуді жалғастырды. Және өкінішке орай, тыңдаңыз, өкінішке орай, барлық адамзат Құдаймен соғысып жатыр.
Бірақ Құдай адамдардың бұл бүлігін алдын ала көрді, және Ол оған қатысты жаратылыста үздіксіз куәлік қалдырды. Әлемдегі әрбір мұхиттың жағалаулары осы куәлікті береді. Еремия 5:22 және 23: "Менен қорықпайсыңдар ма? – дейді Жаратқан Ие: Менің алдымда дірілдемейсіңдер ме, Мен теңіздің шекарасы ретінде құмды мәңгілік жарлықпен орнаттым, ол одан өте алмайды: және оның толқындары өздерін лақтырса да, олар жеңе алмайды; олар гүрілдесе де, олар одан өте алмайды. Бірақ бұл халық," Исраил туралы айтып тұр, және Исраил барлық адамдардың бейнесі, "бұл халықтың бүлікшіл және қарсылас жүрегі бар; олар бүлік шығарып, кетіп қалды." Толқындар қаншалықты үлкен болса да, теңіздің құм немесе тас шекараларына соғылса да, олар ешнәрсеге келмей, мұхитқа қайта шегінетінін байқадыңыз ба, бірақ тек қайта көтерілу үшін? Адамдардың жүрегіндегі Құдайға қарсы дұшпандық осындай. Нақыл сөздер 21:30 жағдайды анық көрсетеді: "Жаратқан Иеге қарсы даналық та, түсінік те, кеңес те жоқ." Әмин.
Жүсіптің бүкіл өмірінде Құдайдың қолы анық көрінеді. Біздің Құдайымыз егемен. Әлхамдулилла. Және бұл шындық сенушіге қандай бақытты сенімділік әкеледі. Біздің Құдайымыз біздің өміріміздің істеріне билік етеді. Ефестіктерге 1:3 және 4: "Иеміз Иса Мәсіхтің Құдайы мен Әкесіне мадақ болсын, Ол бізді Мәсіхтегі аспан орындарындағы барлық рухани баталармен баталады: Ол бізді әлемнің негізі қаланбас бұрын Онда таңдап алды, біз Оның алдында сүйіспеншілікте қасиетті және мінсіз болуымыз үшін." Бұл ойды сіңіріңіз, "әлемнің негізі қаланбас бұрын, таңдалған."
Екінші Тімөтеге 1:9: "Ол бізді құтқарды, және бізді қасиетті шақырумен шақырды, біздің істерімізге қарай емес, Оның өз мақсаты мен рақымына қарай, ол бізге әлем басталмас бұрын Иса Мәсіхте берілді." Бірінші Тімөтеге 1:18-20: "Өйткені сендердің ата-бабаларыңнан дәстүр бойынша алған бос өміріңнен күміс пен алтын сияқты бұзылатын нәрселермен құтқарылмағаныңды білесіңдер; Бірақ Мәсіхтің қымбат қанымен, мінсіз және дақсыз қозы сияқты: Ол шынымен де алдын ала белгіленген," тыңдаңыз, "әлемнің негізі қаланбас бұрын, бірақ сендер үшін осы соңғы замандарда айқын болды." Аян 13: "Және жер бетінде тұратындардың бәрі оған табынады, олардың есімдері әлемнің негізі қаланғаннан бері сойылған Қозының өмір кітабына жазылмаған," аңның белгісін қабылдайтындар туралы айтып тұр. "Бірақ әлемнің негізі қаланғаннан бері сойылған Қозы." Күнә әлемге келмес бұрын да, Құдайда жоспар болды. Әлхамдулилла. Және жоспар Қозы, Құдайдың баталы Қозысы еді.
Және Құдайды сүйетіндерге, Оның мақсатына сай шақырылғандарға барлық нәрсе жақсылыққа жұмыс істейтінін білу қандай тамаша. Римдіктерге 8:28. Әлхамдулилла. Қандай тамаша. Білесіз бе, күнә әлемге келмес бұрын да, Құдай бізді Мәсіхте таңдаған еді. Және күнәға қарамастан, Құдайда бізді Оның алдында сүйіспеншілікте болу мақсатын орындау жоспары болды. Құдайдың Қозысы келіп, азап шегеді, қанын төгеді және өледі. Ол Оның кеңестерін, Құдайдың бізге қатысты кеңестері мен мақсаттарын орындауға себеп болатын қамтамасыз ету. Оның атын мадақтаңдар. Әлхамдулилла.
Енді Жүсіптің оқиғасына қайта оралайық. Жүсіптің барлық бауырлары оны өлтіруді қаламады. Рубен Жүсіпті қорғады. Жаратылыс 37-тарау, 21 және 22-тармақтар: "Және, а, Рубен мұны естіді, және ол оны олардың қолдарынан құтқарды; және айтты: 'Оны өлтірмейік.' Және Рубен оларға айтты: 'Қан төкпеңдер, бірақ оны шөлдегі осы шұңқырға тастаңдар, және оған қол тигізбеңдер; ол оны олардың қолдарынан құтқарып, әкесіне қайтаруы үшін.'"
Рубен тұңғыш еді. Оның Жүсіпке ренжуге ең көп себебі болды. Бірақ оның табиғи мінезі Шекемнің барлық еркектерін өлтірген Симеон мен Леви сияқты зорлық-зомбылыққа бейім емес еді. Мүмкін Рубен Билхамен күнә жасағаннан кейін әкесінің мейіріміне қайта оралу жолын іздеген шығар. Бірақ оның ниеті қандай болса да, Рубен Жүсіп үшін бауырларына қарсы тұрды. Және бұдан біз Никодимді еске аламыз, өйткені ол Иеміз үшін Синедрионға қарсы тұрды, ал Синедрион оның бауырлары еді. Жохан 7-тарау, 15-тен 52-тармаққа дейін. "Никодим оларға айтты," ол түнде Исаға келген, олардың бірі болған, Никодимді сипаттай отырып, "Біздің заңымыз ешбір адамды тыңдамай, және оның не істегенін білмей соттай ма? Олар жауап беріп, оған айтты: 'Сен де Ғалилеядансың ба? Ізде, және қара: өйткені Ғалилеядан ешбір пайғамбар шықпайды.'"
Сонымен, Иемізді мойындау – маңызды мәселе. Иеміз Исаның Матай 10:32 және 33-тегі сөздерін тыңдаңыз: "Кімде-кім Мені адамдар алдында мойындаса, Мен де оны аспандағы Әкемнің алдында мойындаймын. Ал кімде-кім Мені адамдар алдында теріске шығарса, Мен де оны аспандағы Әкемнің алдында теріске шығарамын." Отты көлге тасталатындар қорқыныш немесе қорқақтық күнәсімен анықталатынын есіңізде сақтаңыз. Аян 21:8: "Бірақ қорқақтар, және сенбейтіндер, және жиіркеніштілер, және кісі өлтірушілер, және жезөкшелер, және сиқыршылар, және пұтқа табынушылар, және барлық өтірікшілер, от пен күкіртпен жанатын көлде өз үлесін алады: бұл екінші өлім." Бұлар Оған қарсы әлемде Мәсіхті мойындауға тым қорқақ және қорқақ. Бірақ біз рақыммен және Құдайдың Киелі Рухының күшімен мызғымас және қозғалмайтын болып тұрып, әр мүмкіндікте Исаның атын жоғары көтерейік. Әмин. Менің Құдайым.
Енді Әке, біз Оған қарсы тұрған осы әлемде Иеміз Иса үшін тұруға сол батыл мінезге ие болуымызды сұраймыз. Ием, біздің әрқайсымызға осы әлемде Сен қалаған ерлер мен әйелдер болу үшін ерекше көмек пен рақым керек, адал куәлік етіп, Сенің даңқыңа куәлік етіп, Иеміз Иса. Солай болсын. Бірақ біз мұны Исаның атымен сұраймыз. Әмин. Әмин.
