ЕШУА –
Қанаханды жаулап алудың қолбасшысы
«Мен Мұсамен бірге болғанымдай, сенімен де бірге боламын. Мен сені тастамаймын да, қалдырмаймын да.» — Ешуа 1:5 ESV
Құдай Мұсаны жерлеп, оның мұрагері Ешуаны Ехоба әскерінің жаңа екінші қолбасшысы етіп тағайындады. Ешуа Ие әскерінің Құдайлық қолбасшысымен Ерихо шайқасының алдында кездесті (Ешуа 5:13-15). Ол осы қатал халықты Уәде етілген жерін шешуші түрде жаулап алуға бастауы керек еді – бұл үлкен міндет!
Ашуланған сәтте Мұса Құдай халқын Уәде етілген жерге бастау құқығынан айырылды, бірақ оның Исраил тарихындағы рөлі әлі де үлкен әрекет болды. Ешуа басқа Мұса емес еді. Ешқашан басқа Мұса болмайды. Оның шабыттандырылған эпитафиясын оқыңыз: «Содан бері ... Мұса сияқты пайғамбар шыққан жоқ, онымен Ие бетпе-бет танысқан, Иенің оны жіберген барлық белгілері мен ғажайыптары үшін оған ұқсас ешкім болған жоқ ... Мысырда, Перғауынға және оның барлық қызметшілеріне ... және Мұса жасаған барлық құдіретті күш пен барлық үлкен террорлық істер үшін» (Заңды қайталау 34:10-12).
Жаңа көшбасшыға ілесу
Бірақ Ешуа Исраил тарихындағы келесі тарау үшін Құдайдың адамы болды. Ол Мұсамен салыстырылмады, бірақ оның өз миссиясына деген мойынсұнуы мен адалдығы бойынша бағаланды. Біз оның жетістіктерінен, сәтсіздіктерінен және Құдайдың жолдарынан сабақ ала аламыз.
Оның «ерте» зейнетке шыққанын білгеннен кейін (Сандар 20:10-13; 27:12-23), Мұса Иеден білікті мұрагерді атауын өтінді. Әрине, Құдай бұл адамды таңдап қойған және Мұса оны 40 жылдық шөл сапары кезінде үйреткен болатын.
Енді Ие Ешуаға тапсырма беріп, былай деп уәде етті: «Өміріңнің барлық күндерінде ешкім саған қарсы тұра алмайды ... сен бұл халыққа Мен олардың әкелеріне беруге ант еткен жерді мұра етіп аласың.» Тапсырма «мықты және батыл бол» деген бұйрықпен үш рет нығайтылды, өйткені Ие онымен әрдайым бірге болады; Құдай Сөзінің барлығын мұқият сақтау туралы шұғыл ескертумен төрт рет; және өркендеу немесе табыс уәдесімен үш рет (Ешуа 1:5-9). Бұл күшті шартты кепілдіктер болды.
Құдай сонымен қатар халыққа мейірімділікпен мойынсұнғыш рух берді. Ешуа оларға жерге кірмес бұрын нұсқау бергенде, олар: «Сен бізге бұйырғанның бәрін орындаймыз, және сен бізді қайда жіберсең де барамыз. Біз Мұсаға барлық нәрседе мойынсұнғанымыздай, саған да мойынсұнамыз. Тек Ие Құдайың Мұсамен бірге болғанындай, сенімен де бірге болсын» (Ешуа 1:16-17) деп жауап берді. Мұсаның осы «қырсық» халықпен сәттері болды (Мысырдан шығу 32:9; 33:3,5; 34:9), бірақ Құдай оларға осы жаңа бастама үшін ынтымақтастық рухын берді.
Ие Ешуа мен халықты олардың алғашқы нысанасы – қатты бекіністі Ерихо қаласының ішінен алдын ала барлау мәліметтерімен одан әрі дайындады. Рахаб, сенімді әйел болып шыққан жезөкше, Ешуаның тыңшыларын жасырып, былай деп сыбырлады: «Мен Иенің сендерге жерді бергенін білемін ... сендерден қорқу бізге түсті ... жердің барлық тұрғындары сендердің алдарыңда еріп барады» (Ешуа 2:9). Исраилдің табысына және оның қаласының құлдырауына толық сенімді болған бұл пұтқа табынушы әйел өзін Құдайдың мейіріміне тапсырды. Ол оны аяуға құштар болды, тіпті оны Өзінің уәде етілген Мәсіх-Құтқарушысының ата-тегіне орналастырды (Матай 1:5). Ешуа мұны білмесе де, біз Құдайдың барлық тарихты және барлық тағдырды қалай басқарғанына таң қаламыз. Сонымен, тыңшылар Ешуаға өте көңілді есеппен оралды.
Иорданды кесіп өту
Келесі қадам Исраилдің көпшілігін тасыған Иордан өзенінен өткізу болды. Мұндай қиындықтар Құдайдың жағдайларды бақылай алатынын көрсету үшін мүмкіндіктер ғана болды. Бірақ дұрыс тәртіп өте маңызды болды. Ехобаның қатысуының физикалық көрінісі – келісім сандығын алып жүрген діни қызметкерлер халықтың алдынан өтуі керек еді, олар келісім сандығынан шамамен 1000 ярд артта қалуы керек болды. Сол сияқты, бізге жиі «Иені күту» керектігі еске салынады (Забур 27:14; Ишая 64:4). Құдай басқаруы керек, ал біз Оған ергенде ғана табысқа жетеміз.
Содан кейін, діни қызметкерлердің аяқтары өзен жағасындағы суға батқанда, «жоғарыдан ағып келе жатқан сулар тоқтап, үйіліп көтерілді ... және теңізге қарай ағып жатқандар ... толығымен кесілді» (Ешуа 3:16). Бұл оларға 40 жыл бұрын Қызыл теңізден өткендерін еске түсіретін құрғақ өткелді және Құдіретті Құдайдың әлі де олармен бірге екенін, әлі де оларды басқарып келе жатқанын растады.
Енді Құдайдың ғажайып араласуын еске алу үшін тағы бір үзіліс. Өзен қайтадан еркін ағу үшін жіберілмес бұрын, он екі тайпаның өкілдеріне діни қызметкерлер әлі тұрған өзен түбінен үлкен тастарды алып, оларды Ерихо жағасында «мәңгілікке» ескерткіш ретінде орнатуды бұйырды, сонда «балаларың келешекте: ‘Бұл тастар нені білдіреді?’ деп сұрағанда,» оларға Иорданның Ие мен Оның халқына өтуге мүмкіндік беру үшін қалай тоқтағанын айтуға болады (Ешуа 4:6-18). Құдайдың үнемі құдіретті құтқаруын еске салатын оқиғаларды белгілеу – және ғибадат ету өте маңызды.
Тағы бір қадам: Мысырдан шыққан барлық еркектер сүндеттелген, бірақ шөлде туылғандар сүндеттелмеген (Ешуа 5:4-5). Құдай Ыбырайымға өзімен және оның ұрпақтарымен жасаған келісімінің тұрақты белгісі ретінде сүндеттеуді берді (Жаратылыс 17), оларға Өзінің қателеспейтін уәдесін және барлық халықтар арасындағы Өзінің ерекше халқы ретіндегі жеке басын үнемі еске салып тұру үшін. Енді бұл келісімдік жеке басты жаңарту керек болды, жаңа ұрпаққа олардың Құдайға тиесілі екенін еске салу үшін. Олар сияқты, біз де өз шынайы жеке басымызды оңай ұмытамыз!
Сүндеттеуден кейін Ие: «Бүгін Мен Мысырдың айыбын сендерден алып тастадым» (Ешуа 5:9) деді, сол жерді Гилгал – «алып тастау» деп атады. Мысырдан шыққан ұрпақ шөлде бүлік шығарып, өліп, Уәде етілген жерді ешқашан көрмеді. Мысырдан азат туылған бұл жаңа ұрпақ Құдайға және Оның уәдесіне деген адалдығын қайта бастауы керек болды. Олар тек сүндеттелгенде ғана Мысырдан азат болды. Міне, Гилгалда, Жерде, халық өздерінің Пасха мерекесін жаңартты (Ешуа 5:10-12), Құдайдың үкімі Мысырдың тұңғыш ұлдарын өлтіргенде, Исраилдіктер төгілген қаны оларды қорғаған Пасха Қозысын жеген кезде құлдықтан құтқарылғанын еске алды (Мысырдан шығу 12:21-30). Бұл Исраилдің бірегей ұлт ретінде туылуы және олардың Құтқарушысы арқылы құтқарылуын салтанатты түрде еске алу болды. Енді олар дайын болды. Бүгінде христиандар да бізді күнәнің құлдығынан құтқарған Исаны еске алуға шақырылады. Тек осылайша біз бұл әлемдегі рухани шайқастарда жеңіске жетуге дайын боламыз.
Ешуаны дайындау үшін тағы бір маңызды деталь: Ерихоның сыртында ол суырылған қылышы бар жұмбақ адамды кездестірді. Жақсы капитан сияқты, Ешуа: «Сен біз үшінсің бе, әлде біздің қарсыластарымыз үшінсің бе?» деп сұрады. Жауап: «Мен Ие әскерінің қолбасшысымын. Енді мен келдім» (Ешуа 5:13-14). Басқаша айтқанда, Құдайдың қолбасшысы басшылық етпесе, жеңіс болмайды. Ешуа ғибадатпен бас иді. Ол естіген бұйрық: «Қаруыңды алып, жүр,» емес, «Аяқ киіміңді шеш ... өйткені сен тұрған жер қасиетті» (Ешуа 5:15) болды. Ол Мұсаға айтылған ұқсас сөздерді еске алды (Мысырдан шығу 3:5) және қазір кімнің алдында бас иіп тұрғанын толық түсінді – Ехобаның періштесінің өзі (Исаның инкарнацияға дейінгі көрінісі). «Қасиетті» жер картадағы ерекше орын емес, Құдаймен бетпе-бет кездесу болды! Оның шайқасы Иенің шайқасы болды, біздікі де солай. Табыс тек Оның басшылығымен және Оның күшімен ғана мүмкін.
Жауымызбен қақтығысқан кезде, біз Қасиетті Бас қолбасшымыздың билігіне бас иіп, өзімізді тапсырмайынша, бір қадам да алға басуға мүмкіндігіміз жоқ. Ол басқарады. Біз мойынсұнғанда, біз жеңеміз!
Ерихоны алу
Ерихо шайқасы аңызға айналған, бірақ оның мүмкін еместігіне байланысты көптеген адамдар оны маңызды тарих деп санамайды. Бірақ тарихтың Құдайы және ғаламның Билеушісі мүмкін еместікпен шектелмейді. Тактикалық тұрғыдан, қаланы айналып өту тиімді әскери стратегия болып көрінбейді. Бірақ бұл әскери тактика туралы емес, Құдайдан бұйрық алу және нәтижені ешқашан жеңілмейтін Біреуге қалдыру туралы. Қала қабырғаларын айналып өтудің бір апталық оғаш шеруі Ерихо тұрғындарына абсурд болып көрінгені сөзсіз. Олар тіпті өздерінің әскери шеберліктеріне деген сенімдерін қалпына келтіріп, сақтандырылмаған болуы мүмкін. Жетінші күні үнсіз шеру қаланы жеті рет айналып өтті, содан кейін кернейлердің құлақ тұндыратын дауысы мен Исраил әскерінің құлақ тұндыратын шайқас айқайына ұласты – және Ехобаның жұдырығы сол қабырғаларды қирандыға айналдырды. Исраилдіктерге тек қирандылардың үстінен өтіп, қаланы алу ғана қалды.
Аханнан үйрену
Ерихоны жаулап алу туралы қайғылы ескертуде Аханның азғыруға түсіп, олжадан алтын мен бағалы киім алғаны жазылған. Құдайдың қатаң бұйрығы бойынша Ериходағы барлық нәрсе мен барлық адам «жойылуға» (Ешуа 6:18-19) тиіс болды, тек күміс, алтын және қола Иенің қазынасына түсуі керек еді. Біз көргендей, Құдайдың нұсқауларын дәл орындау керек болды. Аханның кінәсін мойындаудан бас тартып, Ешуа оны іздеген кезде Құдайдан жасырынғанын көру қандай өкінішті (Ешуа 7:10-26). Құдай Аханның тайпасын, руын, отбасын және ақырында Аханның өзін анықтағанда, ол неге тұрып, мойындап, тәубе етпеді? Мүмкін мейірімділік болар еді. Бірақ ол көпшілік алдында әшкереленгенше үнсіз қалды. Енді тәубе етуге орын жоқ, тек мойындауға және үкімін орындауға ғана орын қалды. Аханның бүкіл отбасы мен барлық мүлкі онымен бірге айыпталғанын ескеріңіз – таспен ұрып, өртеп, тастар үйіндісінің астына көмілді.
Айдан үйрену
Екінші қайғылы ескерту Ешуа мен әскердің жеңіске деген қуаныштарында Иені күту сабағын ұмытып, бұйрықсыз Ай қаласын алуға бірден аттанғаны болды. Ешуа тыңшыларды жіберді (Ерихо тактикасын қайталап), олар Айды жеңу оңай екенін айтты; Исраилдің 600 000+ әскерінен 3 000 адам оны ала алады (Сандар 26:51). Бірақ олар ұятқа қалып жеңілді, 36 сарбазын жоғалтты. Ешуаның Құдайлық Бас қолбасшымен кеңескені туралы ешқандай айтылмады! Ериходағы «оңай» жеңіске сүйеніп, ол өз адамдарының шамадан тыс сенімділігіне сеніп, өте маңызды белгілерді жіберіп алды (Ешуа 7:2-5). Шамадан тыс сенімділік – өзіне деген сенімділік, ал өзіне деген сенімділік өлімге әкеледі.
Бұрын Ерихо халқы Исраил жақындағанда «еріп кетті» (Ешуа 2:9,11,24). Енді «(Исраил) халқының жүректері еріп, суға айналды» (Ешуа 7:5). Иені күту, шайқастың Оның шайқасы екендігі туралы сабақтар ұмытылды, және сөзсіз жеңіс болып көрінген нәрсе таң қалдыратын, жүректі ерітетін жеңіліске айналды.
Көңілі қалған Ешуа енді: «Уа, Ие Құдай, сен бұл халықты Иорданнан неге өткіздің ... бізді жою үшін бе?» (Ешуа 7:7) деді. Құдай Ешуаға жылауды тоқтатуды айтты; «Исраил күнә жасады» – Құдайдың бұйрығын әдейі бұзу (Ешуа 7:10-12). Күнә – онымен тым ыңғайлы болғандар оңай елемейтін қылмыс – Құдай елемейтін қылмыс. Ұлт жұқтырылған және күнәмен күресу керек болды.
Әрине, Исраилде көптеген күнәкарлар болды, өйткені бәрі де күнәкарлар еді. Бірақ бұл Ерихоны жаулап алуға тікелей қатысты нақты бұйрықтың нақты бұзылуы болды, және аспан Бас қолбасшысы ол жасырын және жазаланбаған күйде тұрғанда олардың әскерлерін басқара алмады. Бұл Исраил үшін де, біз үшін де өте маңызды сабақ. Тіпті осы «мейірім күнінде» де Құдайдың қасиеттілігі мен стандарттары өзгеріссіз.
Күнәмен күрескеннен кейін, ұлт қайтадан табысты жаулап алуға дайын болды. Олар Айды Ерихоны жеңгендей толық жеңді. Және Ешуа Иені құрметтеуге мұқият болды, құрбандық үстелін салып, Оған өртелетін құрбандықтар мен бейбітшілік құрбандықтарын ұсынды, халыққа Заңды оқыды және көптеген жылдар бойы Исраилдің табысты көшбасшысы ретінде жалғастырды (Ешуа 8-12). Ешуа адал көшбасшы болды және оның арқасында Құдай Өз халқын 110 жасында қайтыс болғанға дейін жердің үлкен бөлігін жаулап алуға бастады (Ешуа 24:29).
Екі сұрақ
Ешуаның оқиғасы бізді екі сұрақты қарастыруға шақырады: • Ешуаның Қанаханды жаулап алуынан не үйрендік? • Бұл біздің өмір сүру тәсілімізді қалай өзгертеді?
