Мәсіхшілік өмір оңай да, қиын да емес – ол мүмкін емес! Рақым астындағы өмір – адамнан тыс өмір.
Адам үшін мүмкін емес
Мәсіхшілік өмірдің кейбір аспектілеріне тоқталып, олардың адам үшін қалай мүмкін емес екенін көрейік.
Мысалы, мәсіхшілік сүйіспеншілікті алайық.
Мәсіх: «Мен сендерді сүйгенімдей, сендер де бір-біріңді сүйіңдер деген өсиетім осы» (Жохан 15:12 NKJV) деді. Бұл Жохан 13:34-те де қайталанады. Әрине, мұндай өсиет адам үшін мүмкін емес, өйткені кім Мәсіх бізді сүйгендей және біз үшін Өз өмірін бергендей басқаларды сүйе алады?
Мәсіхшілік қуанышты қарастырайық.
Киелі кітап былай дейді: «Әрқашан Иемізде қуаныңдар. Тағы да айтамын, қуаныңдар» (Філіпіліктерге 4:4). Және тағы да қайталанады: «Әрқашан қуаныңдар» (1 Салоникалықтарға 5:16). Бұл да адам үшін мүмкін емес. Біз сынақтарға, көңілсіздіктерге, реніштерге және сәтсіздіктерге толы әлемде өмір сүреміз. Кім әрқашан қуана алады?
Мәсіхшілік бейбітшілікке тоқталайық.
Рақым мәсіхшілерден «Құдайдың тыныштығы жүректеріңде билік етсін» (Қолостықтарға 3:15) деп талап етеді. Бізге тағы да «барлық түсініктен жоғары Құдайдың тыныштығы жүректерің мен ойларыңды Мәсіх Иса арқылы қорғайды» (Філіпіліктерге 4:7) делінген. Бұл мәлімдемелердің адамнан тыс сипаты туралы сұрақ жоқ, өйткені адам табиғаты ешқашан барлық түсініктен жоғары тыныштықты тудыра алмайды.
Мәсіхшілік қызмет туралы не айтамыз?
Иса: «Кім шөлдесе, Маған келсін де ішсін. Маған сенген адамның жүрегінен, Киелі жазбада айтылғандай, тірі судың өзендері ағып шығады» (Жохан 7:37-38) деді. «Мәсіхке келу» – біздің құтқарылуымыздың бейнесі; «тірі судың ағып жатқан өзендері» біздің мәсіхшілік қызметімізді білдіреді. Қандай адамдық ресурс тірі судың өзендері сияқты ағатын қызметті тудыра алады?
Ал алғыс туралы не айтамыз?
Киелі кітап стандарты бойынша мәсіхшілер «әрқашан барлық нәрсе үшін Құдайға алғыс айтуы» (Ефестіктерге 5:20) керек. «Әрқашан» дегеніміз – кез келген уақытта, ал «барлық нәрсе» дегеніміз – барлық жағдайлар мен шарттар. Бұл біз кейде кейбір нәрселер үшін айтатын алғыстан әлдеқайда алыс. Кім жұмысынан айырылғаны, денсаулығынан айырылғаны, жақынынан айырылғаны және басқа да көптеген шығындар үшін алғыс айта алады?
Мәсіхшілік шақыру – Мәсіхке ұқсау.
Ол біздің үлгіміз: «Мәсіх Исада болған ой сендерде де болсын» (Філіпіліктерге 2:5). Бізге мына сөздермен де шақыру тасталады: «Өйткені мен үшін өмір – Мәсіх, ал өлу – пайда» (Філіпіліктерге 1:21). Мәсіхке ұқсау адамның жетістігінен әлдеқайда жоғары. Кім Мәсіхтің биік бейнесін қайталай алады?
Мәсіхшілік күшті қарастырайық.
Имандыларға рухани күш қажет: Мәсіх үшін тиімді куәлік ету үшін; Шайтанды, әлемді және тән құмарлықтарын жеңу үшін; азғыруларды жеңу үшін; жаман әдеттерді тоқтатып, жақсы әдеттерді бастау үшін; мәсіхшілік өмірді сүру үшін; және «Мәсіхтің зерттелмейтін байлықтарынан» (Ефестіктерге 3:8) ләззат алу үшін. Қандай адамдық ресурс осы рухани істердің барлығын орындауға күш бере алады?
Жоғарыдағы аяттар аспан азаматтарына (Філіпіліктерге 3:20) арналған рақым ілімдерінің кейбірін ғана білдіреді. Құдайдың құтқарушы ісі имандыларды Мәсіхтегі аспан орнына орналастырып, біздің азаматтығымызды жерден аспанға ауыстырғандықтан, біздің аспан азаматына лайықты түрде жүруіміз заңды.
Құдайлық мүмкін
Егер Құдай бізге адам үшін мүмкін емес бұйрықтар берген болса, имандылар рақымға толы мәсіхшілік өмірді қалай сүре алады? Жауап мынада: барлық құдіретті, жеткілікті, тұрақты және іште тұратын Киелі Рух әрбір құтқарылған адамға осы мақсат үшін берілген. Қабілет беретін Рух барлық имандыларға рақым арқылы құтқарылуының бір бөлігі ретінде беріледі; ол Құдайдың іште тұратын Рухының осы кезеңінің негізгі ерекшелігі ретінде ұсынылады. Ол әрбір имандыға беріліп қана қоймай, ешқашан кетпейді.
Рухтың іште тұруы мен Рухқа толуы арасында маңызды айырмашылық бар. Киелі жазба барлық имандылардың Рухпен іште тұратынын растайды, бірақ олардың тек аздаған бөлігі ғана Онымен толықтай толтырылған. Құдай Рухымен іште тұруға бұйрық жоқ, бірақ бізге Онымен толуға бұйырылған (Ефестіктерге 5:18). Рухпен толу дегеніміз – Оның бақылауында болу. Иса Киелі Рухты «басқа Жәрдемші» (Жохан 14:16) деп атады. Рух бізге мәсіхшілік өмірдің жоғарыда аталған бірнеше салаларында қалай көмектесетінін қарастырайық.
Рух бізге сүйіспеншілікпен қалай көмектеседі?
«Құдайдың сүйіспеншілігі бізге берілген Киелі Рух арқылы жүректерімізге төгілді» (Римдіктерге 5:5). Және бізге «Рухтың жемісі – сүйіспеншілік» (Ғалаттықтарға 5:22) делінген. Бұл екі аят біздің басқаларға деген сүйіспеншілігіміздің Мәсіх бізді сүйген дәрежеде болатынына кепілдік береді.
Рух бізге қуанышты болуға қалай көмектеседі?
Бізге «Рухтың жемісі – ... қуаныш» (Ғалаттықтарға 5:22) делінген. Сонымен қатар, Иеміз Иса: «Менің қуанышым оларда толық болсын» (Жохан 17:13) деді. Бұл екі мәлімдеме біздің әрқашан Иемізде қуана алатынымызға кепілдік береді.
Рух бізге тыныштыққа ие болуға қалай көмектеседі?
Бізге тағы да «Рухтың жемісі – ... тыныштық» (Ғалаттықтарға 5:22) делінген. Және Мәсіх: «Менің тыныштығымды сендерге беремін» (Жохан 14:27) деді. Бұл екі мәлімдеме барлық түсініктен жоғары Құдайдың тыныштығы біздің жүректеріміз бен ойларымызда билік ететініне кепілдік береді.
Рух бізге қызмет етуге қалай көмектеседі?
Мәсіх «тірі судың өзендері» (Жохан 7:37-38) туралы жоғарыдағы екі мәлімдемені айтқаннан кейін, Жохан мына сөздерді қосты: «Бірақ Ол мұны Өзіне сенетіндер қабылдайтын Рух туралы айтты; өйткені Киелі Рух әлі берілмеген еді» (Жохан 7:39). Мұнда тірі судың өзендерінің адамнан тыс ағыны Рухтың энергиясының нәтижесі екені анық айтылған; ол ешқашан адам табиғатында табылмайды. Барлық мәсіхшілік қызмет – «Рухтың көрінісі» (1 Қорынттықтарға 12:7) болып табылатын рухани сыйлықты қолдану. Киелі Рухтың сыйлығын қолдану болып табылмайтын кез келген қызмет – тек өзінің көрінісі.
Рух бізге алғыс айтуға қалай көмектеседі?
«Әрқашан барлық нәрсе үшін Құдайға алғыс айту» (Ефестіктерге 5:20) Ефестіктерге 5:18-21-де тізімделген Рухпен толудың төрт нәтижесінің бірі екенін ескеріңіз. Алғыс айту – Рухқа толы имандының белгісі.
Рух бізді Мәсіхке қалай ұқсатады?
Іште тұратын Рухтың басты мақсаты – Онымен толтырылған имандыларда Мәсіхке ұқсауды қайталау. Имандыларда Мәсіхтің қайталауы туралы ең толық мәлімдеме Ғалаттықтарға 5:22-23-те кездеседі: «Рухтың жемісі – сүйіспеншілік, қуаныш, тыныштық, шыдамдылық, мейірімділік, жақсылық, адалдық, жұмсақтық, өзін-өзі ұстау». Бұл үзіндідегі әрбір сөз өмірдің адамнан тыс қасиетін білдіреді. Бүкіл үзінді Мәсіхтің өмірінің нақты сипаттамасы; бірақ Мәсіхке ұқсауды тәннің энергиясымен ешқашан алуға болмайды. Бұл ізгі қасиеттер ешқашан адам табиғатында табылмайды; олар Рухтың жемісі.
Рух бізге қалай күш береді?
Мәсіх: «Киелі Рух сендерге келгенде, сендер күш аласыңдар; және сендер Маған куә боласыңдар» (Елшілердің істері 1:8) деді. Киелі жазба Рухпен толу туралы айтқанда, осы аяттағыдай, «сендерге» деген сөз қолданылады, ал Рухтың іште тұруы туралы айтылғанда, «сендерде» деген предлогтық тіркес қолданылады. Иманды Рухпен толтырылғанда, ол жоғарыда аталған барлық баталы нәтижелерден ләззат алады.
Егер рақым астында талап етілетін өмір салты адамнан тыс болса, онда қабілет беру де табиғаттан тыс және ол Құдайдың шексіз күші сияқты шексіз. Құдай адам үшін мүмкін емес өмір салтын ұсынғандықтан, Ол толық сәйкестікте өмір мен күш беретін Рухты қамтамасыз етті.
