Жұмақ – алып ғарыш станциясы немесе басқа планета емес

2023 ж. 22 мау.
6 Мин оқу

– «алып ғарыш станциясы» немесе «басқа планета» емес

«Бастапқыда Құдай жаратты» (Жаратылыс 1:1 ESV) және «[Ұл арқылы] барлық нәрсе жаратылды, көкте де, жерде де, көрінетін және көрінбейтін» (Қолостықтарға 1:16). Егер Құдай мекендейтін материалдық орын болса, ол жаратылыстың бір бөлігі болар еді, бірақ олай емес.

Осылайша, кейбіреулердің ойына қайшы, біз ол жұмаққа ғарыш кемесімен немесе адамның басқа құрылғысымен жеткізіле алмаймыз. Сондай-ақ, біз оны қаншалықты қуатты болса да, телескоп арқылы ешқашан көре алмаймыз. Бұл жұмақты жасаған ешбір құралмен анықтау емес. Мазақ етушілер идеясын мазақ етеді, өйткені олар материалдық орын болуы керек деп дәлелдейді, бірақ бұл болжам қате.

Елші Пауыл «үшінші » туралы айтып, оны «» деп атайды (2 Қорынттықтарға 12:2-4). Үшінші деген не? Бірінші – құстар ұшатын және ұшақтар жүретін жердің үстіндегі . Екінші – мен планеталар орналасқан жер. Біз ол жұмақты «ғарыш» деп атаймыз; және жаратылыстың бір бөлігі болғандықтан, оның біз өлшей алатын қасиеттері бар. Үшінші – Жаратушы Құдай мекендейтін жер. Ол жаратылмаған – ол материалдық домен емес – рухани әлем.

Үшінші қайда?

Киелі жазба үшінші жұмақтың орналасқан жері туралы айтқанда әрдайым «жоғары» немесе соған қатысты сөздерді қолданады, оны жиі жай ғана «» деп атайды. Күн жүйесінің моделіне қарағанда, Америкадан «жоғары» Австралиядан «жоғары» дегенге қарама-қарсы бағыт екенін ескеріңіз. «жоғары» жай ғана жерден алыс Шын мәнінде, үшінші – «қолмен жасалмаған, көкте үй» (2 Қорынттықтарға 5:1), және ол материалдық жаратылыстан «тыс» орналасқан. Біз мұндай идеяны түсінуде немесе қабылдауда үлкен қиындықтарға тап боламыз, өйткені біздің тәжірибелеріміз әрдайым үш өлшемді әлемде болған.

«» деп аталатын рухани жерде кім бар?

Рухани әлемде болу үшін рух болу керек. Бұған Құдай да кіреді, өйткені «Құдай – рух» (). Періштелер де бар – олар « ететін рухтар» (). Киелі «періштелерден сәл төмен» () жаратылғанын, «рухтан, жаннан және денеден» (1 Салоникалықтарға ) тұратынын айтады. , жұмаққа сенім арқылы сонда болуға лайықты болған адамдар кіреді (Ғалаттықтарға ).

Қазір ондағы адамдардың көпшілігі – Мәсіхте қайтыс болғандардың жан-рухтары, бірақ бұл денесіз күйдің сақталуына рұқсат етілмейді. Тірілу болады және сол кезде олардың жан-рухтарына өзгертілген , материалдық «рухани » беріледі (1 Қорынттықтарға ). Тірі сенушілердің денелері де осындай рухани денелерге өзгереді (51-53-аяттар); және барлық сенушілер содан Иемізбен бірге жұмақта мәңгі болады (1 Салоникалықтарға ).

Киелі рухани туралы өте аз айтады, тек «Иеміз ... біздің төмен денелерімізді Өзінің [қазіргі] даңқты денесіне ұқсас етіп өзгертеді» (Філіпіліктерге ) дегеннен басқа. Бұл өзгеріс «денелеріміздің құтқарылуы» деп аталады ().

Періштелер, ететін рухтар

Қуат реті бойынша, бізде:

Құдай

  • Періштелер
  • «Адамнан» ештеңе жоқ, өйткені рухы бар басқа ештеңе туралы айтылмайды.

Жоғарыда айтылғандай, , ерлер мен әйелдер туралы айтқанда, рух пен жаннан басқа материалдық денеге ие. Бірақ періштелер, кейде адамдар ретінде көрінсе де, тек рух болып табылады. Періштелерге: «Иемізді мадақтаңдар, Оның періштелері, Оның сөзін орындайтын, Оның Сөзінің дауысына бағынатын қуаттылар» (Забур ) делінген. Алайда, барлық періштелер Иемізге бағынуға тырыспайды – бұлар «көктегі зұлымдықтың рухани күштері» (Ефестіктерге ).

Періштелер жұмаққа кіре алады. Біз мұның мысалын Әйүп кітабынан көреміз: «Бір күні Құдайдың ұлдары [періштелер] Иеміздің алдына келуге келді, және Шайтан да олармен бірге келді» (). Шайтан – «сол ежелгі жылан, оны ібіліс деп атайды» және «біздің бауырларымыздың айыптаушысы ... оларды күндіз-түні Құдайымыздың алдында айыптайды» (). Алайда, оның күндері санаулы!

Құдайдың Ұлы ... ібілістің істерін жою үшін (1 ) және өлім күшіне ие болғанды, яғни ібілісті жою үшін келді (). Жұмақта соғыс болады ... және Шайтан жерге лақтырылады, және оның періштелері ... онымен бірге (). Ібілістің тағдыры – от пен күкірт көлі (), бұл ібіліс пен оның періштелері үшін дайындалған от (). от – кітабында есімдері жазылмаған ерлер мен әйелдердің де тағдыры болады ().

кітабында кімнің есімдері бар?

Бұл кітабы ашылып, үлкен ақ тақтадағы сенбейтіндердің соты үшін қолданылады. Киелі жазба бұл кітаптағы нақты есімдер туралы сұрақтарға жауап бермейді, бірақ Иеміз бізге: «Кім Оған сенсе, айыпталмайды, ал кім сенбесе, қазірдің өзінде айыпталған, өйткені ол Құдайдың жалғыз Ұлының есіміне сенбеген» () дейді. Тамаша мынада: «Енді ... Исадағылар үшін айыптау жоқ» ()!

Сенушілер үлкен ақ тақтадағы соттан қорықпауы керек. Неліктен? Себебі біз көтеріліп, «әрқашан Иемізбен бірге боламыз» (1 Салоникалықтарға ). Алайда, сенбейтіндердің тағдыры – от көлі!

Құдай бізге сенбейтіндер үшін қорқынышты туралы айтады, сенбейтіндер Ол ұсынған құтылу жолын пайдаланады. Ол барлық адамдардың «Ол [] арқылы Құдайдың қаһарынан құтқарылуын» () қалайды. Басқаша айтқанда, Ол «барлық адамдардың құтқарылуын және шындықты тануға келуін» (1 Тімотеге ) қалайды. Ол ешкімді айыптағысы келмейді!

Сіз «» деп аталатын рухани жерде боласыз ба?

Сенушілердің жұмаққа баруы туралы өте аз айтылады, дегенмен олардың азаматтығы қазір сонда (Філіпіліктерге ). Бірақ олар бар жерде болуы керек, ал Ол жұмаққа барып, олар үшін орын дайындады. Аянда жиырма төрт ақсақал, олар барлық сенушілерді білдіреді, жұмақта «орындықтарда» отырғанда көрінеді ( KJV), содан құлшылық ету үшін құлайды (). Әрбір жаратылыс: «Тақта отырғанға және Тоқтыға мәңгілікке бата, құрмет, даңқ және күш болсын» () деп қосады. Әмин. —Джордж Морриш, Қысқаша Киелі сөздігі (бейімделген).

Ұқсас мақалалар

Бір жылда Киелі кітап

Бастапқыда GTPress сайтында жарияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

© Киелі Кітап, Қазақша аудармасы және көркемделуі «Орта Азия баспасы ЖШС», 1993, 1996, 2000, 2010, 2015, 2021.