Адамдар Нұх пен топан су туралы әңгімені алып, оны талдап, одан қорытынды шығарып, содан кейін бұл қорытындыларды табиғатта ашылған фактілермен салыстырғанда дау-дамай туындауы мүмкін. Мұндай дау-дамай пайдалы емес! Ескі Өсиет оқиғалары, соның ішінде Нұх пен топан су туралы оқиғалар «бізге үлгі ретінде болды және ескерту ретінде жазылды» (1 Қорынттықтарға 10:11 NIV). Біздің Иеміздің Өзі оларды осылай қолданды (Матай 24:37-39) және олар осы мақалада осылай қолданылады.
Нұхтың заманы біздікіне ұқсас болды
Нұхтың заманындағы адамдардың рухани жағдайы бүгінгі күні біздің айналамызда көріп отырғанымызға өте ұқсас болды. Ол кезде де, қазіргідей, «Жаратқан Ие жер бетіндегі адамның зұлымдығының қаншалықты үлкен болғанын және оның жүрегіндегі ойларының әрбір бейімділігі әрдайым тек зұлымдық екенін көрді» (Жаратылыс 6:5). Біздің бейімділігіміз – заман рухының ықпалында болу. Бірақ егер біз Нұхтың үлгісін ұстансақ, сол рухтан аулақ болып, ол сияқты мақтауға тұрарлық өмір сүре аламыз. «Нұх әділ адам болды, өз заманындағы адамдар арасында мінсіз болды, және ол Құдаймен бірге жүрді» (Жаратылыс 6:9). Ол «Жаратқан Иенің көзінен ықылас тапты» (Жаратылыс 6:8). Бірақ Нұх ықылас (немесе рақым) тауып, Жаратқан Иемен бірге жүру үшін, ол ең алдымен сенім адамы болуы керек еді: «Сенімсіз Құдайға ұнау мүмкін емес... Сенім арқылы Нұх, әлі көрінбеген нәрселер туралы ескертілгенде, қасиетті қорқынышпен кеме салды» (Еврейлер 11:6-7).
Біз де рақым таптық
Біз де сенім адамдары бола аламыз; біз, сенетіндер, Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдайдың көзінен рақым таптық. Ол арқылы «біз қазір тұрған осы рақымға қол жеткіздік» (Римдіктерге 5:1-2). Рақым арқылы бізге Киелі Рух берілді және Рух арқылы біз бүгінгі зұлымдықтың ортасында «әділ» және «мінсіз» бола аламыз. Егер біз Рухта жүрсек, біз «күнәкар табиғаттың қалауларын қанағаттандырмаймыз» (Ғалаттықтарға 5:16) және «сенімнен келетін әділдікті» (Еврейлер 11:7) өндіреміз. Нұх сияқты, біз де Құдаймен бірге жүре аламыз.
Құдайдың бұйырғанын істеңіз
Құдай Нұхқа жерді «бұзылған... және зорлыққа толы» болғандықтан, топан сумен соттайтынын айтты. Құдай оған өзін, отбасын және жануарлар әлемін сақтау үшін кеме салуды да айтты (Жаратылыс 6:11-21). Құдай кеменің нөсер мен оны тауларға көтеретін ағысқа төтеп беруі үшін егжей-тегжейлі сипаттамалар берді. «Нұх Жаратқан Иенің бұйырғанының бәрін істеді» (Жаратылыс 7:5). Оның топан су кезіндегі үлгісі біз үшін үнемі үлгі болуы керек.
Әділдікті уағыздаушы болыңыз
Нұх кеме жасаушы болумен қатар, «әділдікті уағыздаушы» да болды (2 Петір 2:5). Не болатынын біле тұра, ол, сөзсіз, тәубеге келуді, Құдайға бет бұруды және кемедегі құтқарылуды уағыздады. Оның үлгісін ұстана отырып, біз де тәубеге келуді, Құдайға бет бұруды және келетін қаһардан құтқарылу үшін Иеміз Исаның ісіне сенуді уағыздаймыз. Шын мәнінде, Мәсіх біздің кемеміз! Алайда, біздің уағызымызға деген жауапқа үлкен үміт артпауымыз керек, өйткені Нұхтың уағызына жауап ретінде «тек бірнеше адам, барлығы сегіз адам» топан судың жойылуынан құтқарылды (1 Петір 3:20).
Алдыда қорқынышты замандар күтіп тұр
Матай 24:2-31-де Иеміз Иса алда қорқынышты замандар болатынын болжайды және «Нұхтың күндеріндегідей, Адам Ұлының келуінде де солай болады» (37-тармақ) деп ескертеді. Ол «топан суға дейін адамдар Нұх кемеге кірген күнге дейін жеп-ішіп, үйленіп, тұрмысқа шығып жатты» (38-тармақ) деп қосты. Олар, сөзсіз, Нұхтың ескертуін мазақ етті, және біз бүгін де солай болады деп күте аламыз.
Мазақ етушілер болады
Киелі жазба бізге бүгінгі күні адамдардың алда не болатыны туралы ескертуімізді мазақ ететінін айтады: «Ол уәде еткен «келу» қайда?... Бәрі басынан бастап қалай болса, солай жалғасуда» (2 Петір 3:4). Содан кейін Киелі жазба Оның әлі келмеуінің себебін түсіндіреді: «Жаратқан Ие... сіздерге шыдамды, ешкімнің жойылғанын қаламайды, бірақ әркімнің тәубеге келуін қалайды» (2 Петір 3:9). Бұл шыдамдылық Нұхтың күндерінде де болды: «Құдай Нұхтың күндерінде кеме салынып жатқанда шыдамдылықпен күтті» (1 Петір 3:20). Жаратқан Ие есікті жапқанда (Жаратылыс 7:16), топан су келіп, оларды жойғанда сырттағылар үшін құтылу жолы болмады. Сол сияқты, қазір Шіркеу салынып жатыр және есік жабылатын күн келеді (Матай 25:1-13).
Құтқарылуымызды тойлайық
Топан су қайтып, жер құрғағанда, Құдай Нұх пен оның отбасын кемеден шақырды. Нұх сонда ең бірінші не істеді? Ол құрбандық үстелін салып, оны Құдайға ғибадат ету үшін қолданды! Ол мұны құрбандықтар шалу арқылы істеді, және Жаратқан Ие «жағымды иісті сезді» (Жаратылыс 8:20-21). Осылайша, Нұх пен оның отбасы олар үшін құтқарылу ісін кім орындағанын есіне алды. Сол сияқты, Мәсіхтің ісі арқылы құтқарылған бізден Оны еске алу және ғибадат ету үшін нан мен шараптан қатысу сұралады. Біз Оның қайтып келіп, бізді келетін қаһардан құтқару туралы уәдесін күте отырып қатысамыз. Біз «Құдай бізді қаһар шегуге емес, Иеміз Иса Мәсіх арқылы құтқарылуға тағайындағанына» қуанамыз (1 Салоникалықтарға 5:9).
Мақтауға тұрарлық мінез-құлық күнәдан бұрын болуы мүмкін
Нұх сенім адамы ретінде мақталады; ол Еврейлер 11:7-дегі сенімнің «кім кімнің тізімінде» көрсетілген. Бірақ ол мұнда Жаратылыс 9-да мінсіз емес ретінде де көрсетілген. Топан су келеді деп сенгеніне және Құдайдың нұсқауларына сәйкес кеме салғанына қарамастан, Нұх күнәға батты. Ол жүзімдік отырғызып, жүзімнен шарап жасап, оны ішіп, «мас болды». Және жаман салдар болды – оның кенже ұлы тыйымды бұзды, және Нұх оны ұлы Ханаанды қарғау арқылы қарғады (Жаратылыс 9:20-27). Киелі жазба оның неге тым көп шарап ішкенін түсіндірмейді; алайда, біз оның депрессияға ұшырауы мүмкін деп болжай аламыз. Киелі жазбада: «...қиналғандарға шарап беріңдер; олар ішсін және... қайғыларын енді есіне алмасын» (Нақыл сөздер 31:6-7) делінген. Осылайша, оның күнәсі шарап ішкенінде емес, мас болғанында болды.
Позитивті ойлар ойлаңыз
Нұх неге депрессияға ұшырауы мүмкін? Ол, сөзсіз, бай адам болған. Ол кеме салу үшін қажетті кипарис ағашының бәрін сатып алуға және кемедегі адамдар мен барлық жануарлар үшін сақталуы керек барлық тағамды сатып алуға қабілетті болған. Ол топан суда бәрін жоғалтты. Сондай-ақ, ол адамдар қалалар салған, ауыл шаруашылығы мен мал шаруашылығы өнімді болған, технология дамып, өнер гүлденген өте өркениетті елде өмір сүрген (Жаратылыс 4:17-22). Мұның бәрі жойылды. Ол айналасындағы барлық шығындарды ойлағанда, оңай түңіліп кетуі мүмкін! Біз теріс ойларымызды жою арқылы және Киелі жазбада айтылғанды ескеру арқылы түңілуден аулақ бола аламыз: «Егер бірдеңе тамаша немесе мақтауға тұрарлық болса – сондай нәрселер туралы ойланыңыз» (Філіпіліктерге 4:8).
Сәтсіздікке арналған қамтамасыз ету
Нұхтың сәтсіздігі бізге өзіне сенімді болмауға ескерту. Біз ең жоғары руханилықты көрсетіп, Құдайдың біз арқылы таңғажайып істер жасағанын көре аламыз, бірақ бәрі дұрыс болмаған кезде әлі де түңіліп, күнәға батуымыз мүмкін. Біз иммунитетті емеспіз! Егер біз күнә жасау мүмкіндігіне сергек болсақ, ол болған кезде оны тануымыз және оны дереу бағалауымыз ықтимал. Одан тазару үшін қамтамасыз ету бар екенін (1 Жохан 1:9) және «Әкеге біздің қорғанысымызда сөйлейтін Біреу бар» екенін білу (1 Жохан 2:1) сенімділік береді.
Ескертуді тыңдаңыз
Кеме салу және әділдікті уағыздау арқылы Нұх адамдарға алда не болатынын ескертті. Дегенмен, Иеміз айтқандай, «Нұхтың күндерінде... топан су келіп, олардың бәрін жойды» (Лұқа 17:26-27). Сол сияқты, Құдай бізге Петір арқылы «қазіргі аспан мен жер от үшін сақталған, сот күніне сақталуда» (2 Петір 3:7) деп айтады. Мұны айтқаннан кейін, Петір бізге бірден өте терең сұрақ қояды: «Барлық нәрсе осылай жойылатын болса, сіздер қандай адамдар болуыңыз керек?» (2 Петір 3:11). Егер біз Петірдің пайғамбарлығына шынымен сенсек, біз қазіргідей емес, мүлдем басқа адамдар болмас па едік? Біз Нұхқа көбірек ұқсамас па едік?
