Дж. Н. Дарби Флориданы ашқан Понсе де Леон да жастық бұлағын бекер іздеді. Ол оны таба алмады, бірақ таба алса да, жас бұлағы бұлақпен ешқашан салыстырылмайды. Бірақ бұлақтан ішу бізге өмір жолын дұрыс көруге, тануға мүмкіндік береді.
Мысыр пирамидалары, ұлы перғауындарды құрметтеуге арналған қабірлер. Зевсті құрметтеуге арналған Олимпиада мүсіні, грек мифологиясының жоғарғы құдайы. Диананы құрметтеуге арналған Эфес мүсіні, грек мифологиясының құнарлылық құдайы. Родос аралындағы Колосс, Аполлонды құрметтеуге арналған үлкен мүсін
Ишая пайғамбардың құтқаруды бейнелеуі Мұсаның жырына (Заң. 32) негізделген. Мұсаның жыры шын мәнінде Құдайдың Исраилге өте нақты мақсатпен берген жыры. Мұсаның жырына лайықты назар аударылмайды. Бұл тарау әдетте Мұсаның жыры деп аталады.
Георг Фридрих Гендельдің «Мессиясы» бастапқыда көпшілікке арналған концерттік зал ойын-сауығы ретінде жазылған. Бұл шабыттандыратын шығарма алғаш рет орындалғаннан тоғыз жыл өткен соң ғана шіркеуде ұсынылып, сенушілер үшін ғибадат ретінде қаралды. Бірінші бөлім тыңдаушылардың назарын Құдайдың ашқан пайғамбарлығына аударады.
Лұқа 23:43 NIV Исаны екі қылмыскердің ортасына айқышқа керді. Олардың бірі оны мазақ етіп: «Сен Мәсіх емессің бе? Өзіңді және бізді құтқар!» деді. Осы көзқараспен, тәубе етпеген қылмыскер жүрегінің қатыгездігін көрсетіп, мәңгілік тағдырын мөрледі.
Киелі кітап Құдайдың алдынан қуылмау туралы ескертулерге толы. Бұл соншалықты қорқынышты, сондықтан бұл тәжірибені жеткізу үшін көптеген сөздер қолданылады. Оның антитезасын сипаттайтын сөздер аз: жұмақ, пейіш және даңқ. Жұмақ пен тозақтың шындығын салыстырайық.
Жұмақ пен тозақ туралы Киелі кітаптық түсінікті, олардың шындығын және осы өмірдегі таңдауларымыздың мәңгілік мекенімізді қалай анықтайтынын зерттеңіз.
Салоникалықтар Жаратқан Иенің уәде етілген қайтып келуінен бұрын қайтыс болған сенушілер үшін алаңдады (Жохан 14:1-3) Павел оларға тірі болсын, өлі болсын, олар «ауада Жаратқан Иемен кездесу үшін ... көтерілетінін» айтып сендірді.
Қарапайым шындықты қабылдаңыз: сіздің күнәларыңыз Мәсіхтің аяқталған ісі арқылы кешірілген. Күнәлардың толық кешірілуі үшін заңдылыққа емес, Құдай Сөзіне сеніңіз.
Әкімнің адвокаты жеңілдік беруді сұрады. Әлемдегі көптеген адамдар өз мінез-құлқына бірдей стандартты қолдану керек деп санайды, әсіресе Киелі кітап күнә деп атайтын нәрсеге қатысты. Көбіміз кінәмізді мойындасақ та, біз жиі өмірімізде жасауға тырысқан жақсылықтарымызды да айтамыз.
Пауылдың Құдайдың теңдессіз рақымы туралы күшті хабарын зерттеңіз. Мәсіхтің құрбандығы барлық күнәкарларға қалай тыныштық пен мәңгілік кешірім әкелетінін ашыңыз.
Павел Феликстің алдында сотқа тартылып, алауыздық тудырды деп айыпталады. Ол өзінің сенімін және тірілуге деген үмітін қорғайды. Феликс Павелдің сот туралы хабарынан қорқып, кешіктіреді.
Иса қызмет етуге және Өз өмірін төлем ретінде беруге келді. Шынайы христиандық қызмет біздің істерімізден емес, алдымен Мәсіхтің біз үшін не істегеніне сенуден басталады.
Жаңа Өсиетте «еске алу» сөзі екі рет қолданылады. Бірі құтқарылуға қатысты, ал екіншісі қызметке қатысты. Құдай Корнелийді есіне алды және періште оған: «Сенің дұғаларың мен садақаларың Құдай алдында еске алу үшін көтерілді» деді.
Құтқарылу толығымен Құдайдың рақымымен, сенім арқылы, істермен емес. Құдайдың бірегей шақыруы дінсіздерді қалай ақтайтынын, оны Құдайдың сыйы ретінде түсініңіз.
Құдай оларға жауларын жіті білуді ғана емес, сонымен қатар жаулары оларға шабуыл жасап, оларды жоя алмайтын жерлерде жасырыну инстинктін де дарытқан. Қоян тасбақаның жауы сияқты, біздің жауымыз, Шайтан, жылдам әрі айлакер және бізді оңай жеңе алады.
