Құдай оларға жауларын жіті білуді ғана емес, сонымен қатар жаулары оларға шабуыл жасап, оларды жоя алмайтын жерлерде жасырыну инстинктін де дарытқан. Қоян тасбақаның жауы сияқты, біздің жауымыз, Шайтан, жылдам әрі айлакер және бізді оңай жеңе алады.
Римдіктерге 9-11 тарауларды зерттеңіз: Құдайдың құтқарудағы егеменді таңдауы. Бұл адамның істеріне емес, Оның шақыруына негізделген. Барлық даңқ Құдайға тиесілі.
Ишаяның «бейбітшілік жолын» және адамзаттың оны табуға неліктен қиналатынын зерттеңіз. Исаның біздің күнәмізге қарамастан бізді шынайы бейбітшілікке қалай бағыттайтынын біліңіз.
Соңғы 100 жылда ғылым мен технологияда бұрын-соңды болмаған жетістіктер болды. Бірақ осы жетістіктермен қатар әлеуметтік ыдырау, халықаралық өшпенділік, алалаушылық, соғыстар және соғыс қауесеттері төмендеді. Мәсіхті тану көңілді көтереді – жанның құтқарылуы, адам рухының көтерілуі, адамдық сүйіспеншіліктің кеңеюі
Жаратылыс 3-тараудағы құлау туралы оқиғаны, адамның кінәсін және Құдайдың құтқарылуды қамтамасыз ету бастамасын зерттеңіз. Құдайдың Иса арқылы күнәні қалай жабатынын ашыңыз.
Иеміз бен Оның таңдалғандары арасындағы терең жақындықты зерттеңіз, Оның орындалған өлімін – мәңгілік тыныштық әкелетін аяқталған құрбандықты талқылаңыз.
«Иса» есімі еврей тілінде «құтқаратын Иеміз» деген мағынаны білдіретін екі сөзден шыққан. Иса – құтқаратын Иеміз, өйткені Мәсіх бұл дүниеге адамзаттың Құтқарушысы болу үшін келді. Киелі кітапта Құдай Оны жіберді, сонда дүние Ол арқылы құтқарылуы үшін делінген.
Элпис Жаңа өсиетте сексен алты рет кездеседі және бір реттен басқасының бәрі «үміт» деп аударылған. Элпизо етістік түрі Киелі кітаптағы отыз екі рет кездесуінің 14-інде аударылған. Қалған барлық жағдайлар «сену» сөзінің қандай да бір түрі ретінде берілген.
Тит 3:4-5-те Құдайдың материалы Құдай өте нашар материалдан бастайды. Тит 3.3 Ол құтқаратын адамдардың аянышты жағдайын сипаттайды: «Ақымақ, мойынсұнбайтын, алданған, әртүрлі құмарлықтар мен ләззаттарға қызмет ететін, қастық пен қызғанышпен өмір сүретін, жек көретін және бір-бірін жек көретін»
Аспан патшалығы бүгінде жасырын түрде бар, өйткені Інжілді қабылдау арқылы біз аспанның билігі мен үстемдігіне бағынамыз. Петр «кілттерді» (Мат. 16:13-19) Елшілердің істері 2-тарауда яһудилерге және Елшілердің істері 10-тарауда мәжүсилерге ашу үшін қолданды.
Өлгендердің дауысы бізге өлімге қарсы тұруға дайын болуымыз керектігін айтады! Бұл сөздерді мен немерелеріммен бірге аралаған ескі дала көрінісіндегі қабір тасында көрдім. Онда жерленген адам өтіп бара жатқандардың бәріне күн сайын жүздеген адамға берілетін хабарды жеткізгісі келді.
Римдіктерге арналған хат Құдайды әділ деп көрсетеді. Ол айтқан және істеген барлық нәрсесінде әрқашан дұрыс. Ол күнәкарды айыптағанда әділ: «Өйткені барлығы күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылды». «Ақталған» — бұл адамның Құдаймен дұрыс қарым-қатынаста екендігі туралы Құдайдың жариялауы.
Матай 25:1-13-те айтылғандай, Көк Патшалығы христиандық кәсіптің бүкіл саласын қамтиды. Автордың айтуынша, бұл бүкіл әлем емес. Көк Патшалығы христиандық кәсіптің бүкіл саласын қамтиды. Олар Құдайға есеп беруге тиіс болады.
2011 жылдың наурыз айында қорқынышты цунами Жапонияның солтүстік-шығыс жағалауын қиратты. Әлемнің көптеген аймақтарында осындай табиғи апаттар болып тұрады. Бірақ өмірдің апаттары әлдеқайда таныс: денсаулықтың жоғалуы, қаржының бұзылуы, отбасының ыдырауы, үміттің жоғалуы. Біз ойлағанымыздан аз уақытымыз болғанын және үмітсіздік теңізінің күшті екенін білеміз.
Иеміз Иса сенушілерге: «Міне, Мен сендермен әрдайым, әлемнің соңына дейін біргемін» (Мат. 28:19), – деді. Ол: «Екі немесе үш адам Менің атымда жиналған жерде, Мен олардың ортасында боламын», – деп уәде берді.
Еврейлерге 10:5-9-да біз Ұлдың Құдаймен сөйлескенін естиміз; күнәға батқан адамдарды құтқару сол әңгіменің тақырыбы болды. Жохан 17-де біз Ұлдың Әкемен сөйлескенін естуге артықшылыққа иеміз. Ол қандай әдемі тілді қолданды! Біздің сенушілер ретіндегі бірлігіміз және осы дүниедегі іс жүзіндегі қасиеттілігіміз
