Ядролық қаруды өндіруге және сынауға дүниежүзілік тыйымдар көп жылдар бойы енгізілген. Ядролық бомбаға ұқсас нәрсе жасаған кез келген елді әшкерелеуді мақсат еткен халықаралық бақылаушылар бар. Бірақ атом бомбасы Жапониядағы екі қаланы жойғаннан мыңдаған жылдар бұрын, Адамның бомбасы әлдеқайда жойқын күшті босатты.
Бұл кітаптың соңғы бейнесі Құдайды Өз халқын жерінде нәзік орнықтыратын егінші ретінде суреттейді. Екі сурет те әділ де, мейірімді де Құдайға қатысты шындық. Амос Ишая, Ошия және Жүніс пайғамбарлардың замандасы болған. Ол патша Узияның күндерінде пайғамбарлық етті
«Құдай жоқ шығар» деген сөзді «Құдай болуы мүмкін» деп те айтуға болады. Бұл атеистер мен зайырлылардың кеңінен жариялаған таңғажайып мәлімдемесі. «Смутил» жоқ деп айту үшін, біз
Мәсіхтің азабы мен даңқы арасындағы қарама-қайшылықтарды, тікенді тәжден Оның аспандағы билігіне дейін, және бұл сенушілер үшін нені білдіретінін зерттеңіз.
Орташа қауіпсіздік түрмесінің күзетшісі мені бұрын бірнеше рет кіргізген. Менің дені сау екенім және қажетті тесттің қажеті жоқ екені маңызды емес еді. Тек бір нәрсе маңызды болды – менің кіруім түрменің орындалмаған талабына байланысты болды. Оның адал екені маңызды емес еді.
Тит 3:4-5-те Құдайдың материалы Құдай өте нашар материалдан бастайды. Тит 3.3 Ол құтқаратын адамдардың аянышты жағдайын сипаттайды: «Ақымақ, мойынсұнбайтын, алданған, әртүрлі құмарлықтар мен ләззаттарға қызмет ететін, қастық пен қызғанышпен өмір сүретін, жек көретін және бір-бірін жек көретін»
Өлгендердің дауысы бізге өлімге қарсы тұруға дайын болуымыз керектігін айтады! Бұл сөздерді мен немерелеріммен бірге аралаған ескі дала көрінісіндегі қабір тасында көрдім. Онда жерленген адам өтіп бара жатқандардың бәріне күн сайын жүздеген адамға берілетін хабарды жеткізгісі келді.
Матай 25:1-13-те айтылғандай, Көк Патшалығы христиандық кәсіптің бүкіл саласын қамтиды. Автордың айтуынша, бұл бүкіл әлем емес. Көк Патшалығы христиандық кәсіптің бүкіл саласын қамтиды. Олар Құдайға есеп беруге тиіс болады.
Жүсіптің «бейне» болуы бұл қағиданың ерекшелігі болып табылады, бірақ Мәсіхтің тұлғасы мен ісі Жүсіпте анық көрініс тапқан. Жүсіптің Мәсіхтің жеке типологиясымен бәсекелесе алатын басқа Ескі Өсиет кейіпкерлері Ысқақ пен Ешуа ғана болар. К. Х. Макинтош былай деп жазды: «Киелі жазбада
Осы айдан бастап «Отбасы» бағанындағы мақалалар сериясы «Отбасылық қақтығыстарды шешуге» көмектесуге тырысады. Ата-аналар немесе басқа жауапты адамдардың істегені мен үйреткені келесі ұрпаққа үлкен әсер етеді. Құдайдың балалары болып табылатын мәсіхшілер де өсіп, өркендеу үшін тәрбиеленуі керек.
Иеміздің қарапайым өтініштері көбінесе өмірдің ең үлкен баталарына апаратын баспалдақ болып табылады. Симон Петр Иеміз Исаның екі кішкентай өтінішіне «иә» дегенде, оның бүкіл миссиясы «балықшыдан» «адамдарды аулаушыға» өзгерді.
Иеміз Иса Өз заманында діни жетекшілер уағыздаған жалған ілімдерді әшкереледі. Көптеген жалған мұғалімдердің арасында фарисейлер, саддукейлер, заң оқытушылары мен заңгерлер болды. Иеміз Иса бізге Құдайдың көзқарасын әкелді, ол адамзаттың ішкі моральдық шындығын – жүректі қамтиды.
Егер біз лайықты қызмет еткіміз келсе, Оның Ізгі хабарлардағы қызметін қадағалайық, өйткені Ол жақсылық жасап жүрді. Оның кейбір қасиеттерін қарастырыңыз: Ол Құдайдың уақытын күтті (Мар. 1:14-15). Ол өзі өскен жерде қызмет ете бастады (Лұқа 4:16)
Петір өзінің бірінші хатында Мәсіхтің біз үшін шеккен азаптарына (1 Пет. 2:21) және мәсіхші ретінде азап шегудің нені білдіретініне (4:16) сілтеме жасады. Ол оқырмандарын қате себеппен: кісі өлтіру, ұрлық, зұлымдық жасау немесе тіпті бос сөз айту үшін азап шекпеуге шақырды.
Grace & Truth журналының қиялы Киелі жазба қиялды жағымды жағынан қарастырмайды. Жаратқан Ие Жаратылыс 8:21-де: «Адамның жүрегіндегі ойлар жастық шағынан бастап жаман» (NKJV) деді. Исаның анасы Мәриям қиял мен мақтанышты бірге байланыстырды (Лұқа.
Мұғалімнің нұсқауын балалардың игілігі үшін тиімді ету үшін Құдай Рухы әрқашан қажет. Оның қызметшілері Құдайды неғұрлым мойындаса, Ол да оларды соғұрлым мойындайды. Жұмысыңды бастамас бұрын Құдайға бар, Ол саған оны жақсы орындауға мүмкіндік берсін; онымен Құдайға қайтып орал.
Merriam-Webster сөздігі «төлем» сөзін «тұтқындағы біреуді немесе бір нәрсені босату үшін төленген немесе талап етілген өтемақы» деп анықтайды. Киелі кітап бізге Иса, «Адам Ұлы қызмет ету үшін емес, қызмет ету үшін және Өз өмірін төлем ретінде беру үшін келді» дейді.
Белгісіз адамды таныстыру маңызды. Егер адам танымал болса, оның ата-бабалары, білімі, қауымдастықтары, саяхаттары мен жетістіктері туралы ұзақ өмірбаян жиі беріледі. Таныстыру тыңдаушылардың қызықты мәліметтерді мұқият тыңдап, таңдануы үшін маңызды.
Біздің Құдайымыздың Ескі және Жаңа Өсиет заманында көптеген құлдары болды. Біз қарастыратын алғашқы екі құл Құдай үшін өз мансабын бақташы ретінде бастады. Олардан бүгін Әкемізге және Иеміз Исаға қалай жақсырақ қызмет ету керектігін үйренейік. Олардан Әкемізге қалай жақсырақ қызмет ету керектігін үйренейік.
Киелі кітап Исаның сүйіспеншілігі, Оның кресттегі құрбандығы туралы әңгімелейді және толыққанды өмір сүруге нұсқау береді. Оның неліктен тамаша кітап екенін біліңіз.
