«Сүйетін» деген мағынаны білдіретін Филемон, қатаң айтқанда, жеке адамға арналған хат емес, өйткені басқаларға да арналған: Филемонның әйелі болуы мүмкін әпкесіне; «біздің әріптес жауынгеріміз» деп аталатын, Иемізден ерекше қызмет сыйына ие болған Аркипп бауырына (Қол. 4:17); сондай-ақ Филемонның үйінде жиналған қауымға. Жеке сипатта жазылса да, бұл бүкіл қауым үшін қызығушылық пен алаңдаушылық тудырды.
Бұл әулиелердің жүрегінде қашып кеткен құлдың құтқарылуына шынайы қуанышты оятуға ұмтылатын Құдайдың рақымының әдемі үлгісі, ол түрмеде Пауыл арқылы дінге кіріп, енді апостол оны қожайыны Филемонға қайта жібереді. Ал Пауыл оны «сүйікті бауыр» ретінде қабылдауын қалады (16-аят), тек Филемон ғана емес, сонымен қатар оның әйелі, Сөзде еңбек еткен адам және қауым да қабылдауын қалады. Рақым толық қалпына келтіруді ұнатады, тек жартылай шараларды емес.
Пауыл Филемонға даналықпен және мейірімділікпен, осы қымбатты бауырға әулиелерді сергітуімен дәлелденген, оған терең әсер еткен рақым негізінде үндеді. Апостолдың білдірген үлкен алғысы мен жігерлендіруі Филемонның Онисимге деген кез келген ренішін сөзсіз жояды. Филемон есімінің мағынасы татуласу қуанышының әдемі көрсеткіші болып табылады.
Бұл кітап Құдайдың қалпына келтіруші рақымына деген ең нәзік қуаныш сезімдерін оятатыны сөзсіз.
