«Ием, бізге дұға етуді үйрет»
Екі адам басқалардан өздері үшін дұға етуді сұрады. Біріншісі достарынан оның ауруынан айығуы, жаңа жұмыс табуына көмектесуі, жалғыздығы кезінде жігерлендіруі және Иеміздің ескі, бұзылған көлігінің орнына жаңа көлік беруі үшін дұға етуін өтінді.
Екінші адам адамдардан оның адасқан ұлының Иемізге оралуы үшін дұға етуін сұрады. Өзі үшін ол көршілеріне құтқарылу қажеттілігі туралы батыл айтуы үшін және Иеміз оның өмірі арқылы даңқталуы үшін дұға етуді қалады.
Дұға жиналыстарына үнемі қатысу және дұға өтініштерін жалпы тыңдау арқылы сенушілердің өмірінде негізгі маңыздылыққа ие екенін жиі анықтауға болады. Жеке дұғаға арналған көптеген өтініштер мен көпшілік дұға кезінде жасалған дұғалар жоғарыда аталған бірінші адамның санаттарына негізделген. Бұл біз туралы, бүгінгі христиандар туралы не айтады?
Елші Пауылдың үлгісі бізге дұға туралы біраз нәрсе үйрете алады. Біз сұраймыз:
Пауыл Тімотенің сауығуы үшін дұға етті ме? Жоқ.
- Пауыл түрмеден босатылуы үшін дұға етті ме? Біздің білуімізше, жоқ.
- Пауыл яһудилер мен римдіктердің оны қудалауды тоқтатуын сұрады ма? Тағы да жоқ.
- Біз білетініміз, Иеміздің қызметшісі үш рет «денесіндегі тікеннен» (2 Қорынттықтарға 12:7 KJV) айығуды сұрады. Иеміз: «Менің рақымым саған жетеді, өйткені Менің күшім сенің әлсіздігіңде кемелденеді» (9-аят) деп растау арқылы жауап берді. Пауыл өтінішін тоқтатты. Ол Иеміздің жауабын қабылдап, «қуана-қуана» өз әлсіздіктерімен мақтанатынын, Мәсіхтің күші оның үстінде болуы үшін (9-аят) деп жариялады.
Пауыл басқалардың қажеттіліктері үшін не деп дұға етті? Ол Құдайдың жұмысын іздеді:
Исраил үшін, «олар құтқарылуы үшін» (Римдіктерге 10:1).
- Адамдар «Құдаймен татуласуы үшін» (2 Қорынттықтарға 5:20).
- Сенушілер «Оның еркін барлық даналық пен рухани түсінікпен білуге толуы үшін; Иемізге барлық жағынан ұнамды өмір сүруі үшін; әрбір игі істе жемісті болып, Құдайды тануда өсуі үшін; Оның даңқты күшіне сәйкес, барлық күшпен нығайып, барлық шыдамдылық пен қуанышпен ұзақ шыдамдылыққа ие болуы үшін» (Қолостықтарға 1:9-11).
- Екінші жағынан, Пауыл дұға сұрағанда, сенушілерден мыналар үшін дұға етуін өтінді:
«Маған сөз берілсін, мен Інжілдің құпиясын батыл жариялау үшін аузымды аша аламын» (Ефестіктерге 6:19).
- «Құдай бізге сөз айтуға есік ашсын [мүмкіндіктер берсін], Мәсіхтің құпиясын айту үшін» (Қолостықтарға 4:3).
- «Иеміздің сөзі еркін таралып, даңқталсын» (2 Салоникалықтарға 3:1).
- Ол және онымен бірге болғандар «ақылға сыймайтын және зұлым адамдардан құтқарылсын» (2-аят).
- Біздің дұғада сұрайтын тізімімізді өзін-өзі тексеру арқылы тексеру керек шығар. Иә, Киелі жазбаларда барлық қажеттіліктерімізді Иемізге әкелуге билік бар, тіпті бізге «барлық уайымыңды Оған таста, өйткені Ол сендерге қамқорлық жасайды» (1 Петір 5:7) деп үйретілгендей. Алайда, өзімізді тексергенде, өмірімізде жоғары басымдыққа ие болуы керек одан да маңызды мәселелер бар екенін анықтауымыз мүмкін. Біз Лұқа 11:1-дегі шәкірттер сияқты: «Ием, бізге дұға етуді үйрет» деп сұрауымыз керек пе?
«Алдымен Құдайдың патшалығын және Оның әділдігін іздеңдер, сонда бұл нәрселердің бәрі сендерге қосылады» (Матай 6:33).
Өмірін материалдық нәрселерге емес, рухани құндылықтарға негіздеген адам өмірдің қиындықтарына төтеп беруге және олардан пайда табуға ең жақсы дайындалған. Шын мәнінде, ол тіпті оларға қуана алады. Ақшаға сатып алуға болатын жақсы нәрселерден ләззат алу қате емес, бірақ біз ешқашан бақыт үшін оларға сенбеуіміз керек. Егер біздің қанағаттануымыз материалдық игіліктерге байланысты болса, оларды жоғалтқанда біз езілеміз. Егер біздің қуанышымыз Иемізде табылса, ешнәрсе оны бұза алмайды. Иемізді білетіндер мен Оған сенетіндер әрқашан қуана алады! —Фред Нимейер (бейімделген)
