Қызыл теңіз бен Иордан
Бірнеше ай бұрын мен ауламызды құммен тегістеуді шештім. Бірақ құм жеткізудің орнына, мен тапсырыс берген компания негізгі материалды әкелді. Негізгі материал – бұл құм мен тастың қоспасы және ол бетон сияқты қатып қалатындықтан, іргетас үшін қолдануға арналған. Бұл сіздің газоныңызға мүлдем қажет емес. Менің ауламда соншама тас болып кетті, немерелеріме оларды жинау үшін ақша төлеуге тура келді. Мен оларға әр тас үшін төлеймін дедім, олардың қалталарына қанша тас сала алатынын түсінбедім. Олар колледждің бірінші курсының оқу ақысына жақсы бастама жасады. Бірақ мен таспен болған осы оқиға арқылы Исраилдің уәде етілген жерге бара жатқанда Иорданды кесіп өткенін есіме түсірдім. 24 тас қатысты. Менің тек 24 таспен айналысқым келді.
Исраилді Мысырдан құтқарғанда, Құдай Қызыл теңізді екіге бөлген еді. Ал Исраилді Қанаанға әкелгенде, Ол Иордан суының ағуын тоқтатты. Қызыл теңізде де, Иорданда да Исраил құрғақ жермен өтті. Бірақ олар бізге құтқарылуымыздың әртүрлі аспектілерін көрсетеді.
Қызыл теңіз
Исраилдің Қызыл теңіз арқылы құтқарылуында біз Иеміз Исаның біздің күнәларымыз үшін өлімін көреміз. Оның өлімі арқылы біз Құдай алдындағы қорқынышты кінәмізден құтқарылдық. Әлхамдулилла. Исраилдің есік жақтауларына жағылған Құтқарылу мейрамы қозысының қаны ұлт үшін Құдайдың құтқарылуының бір бөлігі ғана болды. Қозының қанында біз Иеміз Исаның біздің күнәларымыз үшін Құдайды тыныштандыру үшін ұсынылған құрбандығының бір түрін көреміз.
Қанды көргенімде, сендерден өтемін. (Мысырдан шығу 12:13)
Бірақ қозының қаны төгілгеннен кейін де, Исраил әлі де құлдық үйінде қалды. Исраил Мысырдан және Перғауыннан толық құтқарылуын Қызыл теңізде алды. Қызыл теңіз Иеміз Исаның біз үшін өлімін және біз үшін қайта тірілуін де бейнелейді. Мұса Құдайдың үкім таяғын көтерді, Мысырлықтарды обалармен соққан таяқты, және теңіз екіге бөлінді. Бұл бізге Құдайдың үкім таяғының Иеміз Исаны соққанын бейнелейді. Ол біз үшін өлімге төтеп бергендіктен, біз өлім мен үкім суларынан құрғақ жермен өте аламыз. Өлімнің сенуші үшін ешқандай азабы жоқ. Әлхамдулилла. Иеміздің өлімінде сенуші осы күнәкар әлемнен және оның билеушісі, шайтаннан құтқарылды.
Перғауынның күймелерін және оның әскерін теңізге лақтырды. (Мысырдан шығу 15:4)
Даңқ.
Иордан өзені
Бірақ Иордан өзенінде Исраилді Мысырдан құтқарған Құдай Исраилді Қанаанға әкеледі. Мұнда қозы да, үкім таяғы да жоқ. Оның орнына, діни қызметкер Иорданға түсіп бара жатқан келісім сандығы бар, ал ағып жатқан сулар тоқтап, үйіліп тұр. Сандық Иеміз Исаны бейнелейді, және Ол бүкіл жердің Құдайы, және Ол сенушілерді өзінің аспандағы жеріне әкеледі. Бірақ бұл үшін Ол алдымен өлім суларына баруы керек. Ал сенуші Онымен бірге өліп, Онымен бірге тірілуі керек. Бұл туралы Колостықтарға 2:20 және 3:1-де айтылған. Мәсіхпен бірге өліп, Мәсіхпен бірге тірілген. Нәтижесінде, біздің өміріміз қазір Құдайдағы Мәсіхпен бірге жасырылған. Колостықтарға 3:3. Әлхамдулилла. Мәсіх қазір аспанда Құдайдың оң жағында отыр. Сондықтан қазір сенушінің Құдай алдындағы шынайы орны аспанда. Даңқ.
Және Иорданнан өтудің 24 тасты ескерткіші бізге Құдай алдындағы жаңа орнымыздың және аспандағы ерлер мен әйелдер ретіндегі жаңа болмысымыздың үлгісін береді. Ешуа келісім сандығын алып жүрген діни қызметкерлер тұрған Иорданның ортасынан 12 тас алуды бұйырды. Бұл 12 тас Исраилдің 12 тайпасының әрқайсысын білдіретін адамдардың иығына көтеріліп, өзеннің Қанаан жағына қойылды. Мұнда сенушілердің Мәсіхпен бірге қайта тірілуі бейнеленген. Және Ешуа Иорданның шөлді жағынан да 12 тас алып, оларды келісім сандығын алып жүрген діни қызметкерлер тұрған жерге қойды. Мұнда сенушінің Мәсіхпен бірге өлімі бейнеленген.
Сөйтіп, барлық халық Иорданнан құрғақ жермен өткенде, сандық та өткізілді. Ал діни қызметкерлердің аяқтары өзен арнасынан шыққанда, Иордан сулары өз орнына қайтып, қайтадан аға бастады. Және сол өлім суларының астында бүкіл Исраилді бейнелейтін 12 тас болды, олар бізге Мәсіхпен бірге өліміміздің шындығын көрсетеді. Сол 12 тас бізге осы әлемге өлгенімізді айтады. Ал Қанаан жағындағы 12 тас бізге басқа, аспандағы әлемге өмір сүретінімізді көрсетеді. Және сенушінің Мәсіхпен бірге өлімі мен Онымен бірге қайта тірілуі туралы бұл шындықтарды сеніммен қабылдау керек. Оларда біз қайта тірілген және даңқталған Мәсіхпен жаңа байланысымызды табамыз. Және біз Құдай алдында қайта тірілген және даңқталған ерлер мен әйелдер ретіндегі шынайы болмысымызды табамыз. Әлхамдулилла.
Бұл үлгіде біз әрбір сенушінің Қызыл теңізден өткені сияқты, Иорданнан да өткенін көреміз. Тағы да, Қызыл теңізде Мәсіхтің біз үшін өлімі, ал Иорданда біздің Онымен бірге өліп, қайта тірілуіміз ерекше атап көрсетіледі. Мәсіх біздің шынайы үйіміз болып табылатын аспанмен тірі байланысымызға айналды. Әлхамдулилла.
Және сенушінің бүгінгі болмысы мен кәсібі даңқтағы Мәсіхпен бірге болғанын одан әрі атап көрсету үшін. Исраил Қанаанға келгенде, күнделікті манна тоқтап, оның орнына халық жердің ескі дәнін жеді. Мәсіх жерде өмір сүргенде маннада бейнеленген, ал қазір даңқтағы Мәсіх жердің ескі дәнінде бейнеленген. Қалай болғанда да, сенушінің жанына арналған тағам әрқашан және тек Мәсіх. Осы 24 тас біздің жүрегімізге Мәсіхтегі Құдайдың бізге деген рақымын көп айтсын. Исаның атымен, әмин.
