«Жылқы немесе қашыр сияқты болмаңдар» (Забур 32:9). Маған жылқы мен қашыр Иеміздің басшылығын іздеген кезде бізде болуы мүмкін екі қате көзқарасты бейнелейтін сияқты көрінеді. Жылқы алға ұмтылғысы келеді; қашыр артта қалғысы келеді. Жылқы шыдамсыз, жігерлі және асығыс болады. Ал қашыр, керісінше, қырсық, бағынбайтын және жалқау. Забур жыршысы екі жануардың да түсінігі жоқ дейді. Екеуін де ауыздықпен және жүгенмен басқару керек, әйтпесе олар өз қожайынына жақындамайды.
Құдайдың қалауы – біз Оның басшылығына сезімтал болуымыз, өз даналығымызбен алға ұмтылмауымыз және Ол Өз еркін көрсеткенде артта қалмауымыз керек.
Бұл тұрғыда пайдалы болуы мүмкін бірнеше жалпы ережелер:
Құдайдан Өз басшылығын екі немесе үш куәгердің аузымен растауын сұраңыз.
Ол: «Екі немесе үш куәгердің аузымен әрбір сөз расталуы мүмкін» (Матай 18:16б) деді. Бұл куәгерлерге Киелі жазба аяты, басқа христиандардың кеңесі және жағдайлардың тамаша тоғысуы кіруі мүмкін. Егер сіз Оның еркінің екі немесе үш нақты белгісін алсаңыз, сізде ешқандай күмән немесе алаңдаушылық болмайды.
Егер сіз Құдайдың басшылығын іздесеңіз және ешқандай басшылық келмесе, онда Құдайдың басшылығы – сіздің қазіргі орныңызда қалуыңыз.
«Жүру туралы қараңғылық – қалу туралы жарық» деген сөз әлі де шындық.
Басшылық соншалықты анық болғанша күтіңіз, одан бас тарту нақты бағынбаушылық болар еді.
Исраил балаларына бұлт пен от бағаны қозғалмайынша қозғалуға тыйым салынды. Олардың тарапынан ешқандай ақылға қонымды түсіндірме тәуелсіз әрекетті ақтай алмас еді. Олардың жауапкершілігі – бұлт қозғалғанда қозғалу – ерте де емес, кеш те емес.
Соңында, Мәсіхтің тыныштығы жүрегіңізде төреші болсын.
Бұл Қолостықтарға 3:15-тің еркін аудармасы. Бұл Құдай шынымен басшылық еткенде, Ол біздің ақыл-ойымыз бен эмоцияларымызға әсер етіп, бізде дұрыс жол туралы тыныштық болады және басқа жол туралы тыныштық болмайды дегенді білдіреді.
Егер біз Құдайдың еркін білуге құмар болсақ және оған тез бағынсақ, бізге Құдайдың тәртібінің ауыздығы мен жүгені қажет болмайды.
