Нақыл сөздер кітабы – Құдай Сөзінің рухани сүті. Барлық сенушілер, тек рухани жаңа туылғандар ғана емес, «таза рухани сүтті аңсаулары» керек (1 Петір 2:2 NIV). Киелі кітаптың «даналық кітаптарының» бірі болғандықтан, Нақыл сөздерді түсіну өте оңай. Ол Киелі кітаптың доктриналық, тарихи және пайғамбарлық бөліктерінен айырмашылығы бар, олар Құдай Сөзінің еті болып табылады.
Нақыл сөздерде даналық тұлғаландырылған, бұл Тұлға Мәңгілік «Сөз» (Жохан 1:1-3). Мұнда бізге Құдай даналықты «бастапқыда, әлем басталмай тұрып» тағайындағаны айтылады (Нақыл сөздер 8:23; 22-31). Бізге «даналықты алу» (Нақыл сөздер 4:7), «Жаратқан Ие беретін» даналықты алу айтылады (Нақыл сөздер 2:6). Біз ескертілген даналықтан (1 Қорынттықтарға 1:20) айырмашылығы, Нақыл сөздердегі даналық практикалық, Құдайға негізделген, және адамның ақылына негізделген теориялық емес.
Көптеген ойлар басқа жерлерде, бұрынғы Таяу Шығыс әдебиетінде кездесуі мүмкін екені рас, бірақ Нақыл сөздердегі ойлар Киелі Рухтың жетекшілігімен жинақталған және Оның ізін қалдырған. Осылайша олар шабыттандырылған Жазбаға айналды.
Нақыл сөздер деген не?
Нақыл сөздер – қысқа сөздер, мақал-мәтелдер немесе жалпылама тұжырымдар, және олардың барлық шектеулеріне бағынады. Сондықтан кейде олар басқа Жазбаларға қайшы келетіндей көрінуі мүмкін: Ахазияның анасы оны жамандық жасауға ынталандырды (2 Шежіре 22:2-5), ал Нақыл сөздер 1:8-9 бізге «ананың тәлімін» орындауға кеңес береді. Олар тіпті бір-біріне қайшы келетіндей көрінуі мүмкін! Бірі: «Ақымаққа оның ақымақтығына қарай жауап берме» десе, келесісі: «Ақымаққа оның ақымақтығына қарай жауап бер» дейді (Нақыл сөздер 26:4-5). Алайда, егер біз әр нақыл сөздің екінші бөлігін қарастырсақ, қайшылық жойылады. Біріншісі бізге ақымақтыққа ақымақтықпен жауап бермеуді айтады, өйткені біз солай істеуге азғырылуымыз мүмкін, ал екіншісі ақымаққа тиісті кеңеспен көмектесуді айтады. Жазбада ақымақ – Құдайға сенбейтін (Забур 53:1) және «күнәні мазақ ететін» адам (Нақыл сөздер 14:9 KJV). Жазбада сондай-ақ «Жаратқан Иеден қорқу – даналықтың бастауы» делінген (Нақыл сөздер 9:10).
Нақыл сөздер кітабы тек діни өмір үшін ғана емес, бүкіл өмір үшін даналық береді. Оны зерттегенде, әр нақыл сөзді бөлек және Жазбаның қалған бөліктерімен байланыстыра қарастыру керек. Нақыл сөздер тілді бақылау, жыныстық мінез-құлық, ақыл-ой қарым-қатынасы, жақсылық жасау, сондай-ақ әйелдер туралы кейбір ерекше нәрселер және т.б. туралы көп айтады.
Тілді бақылау
Жаңа Өсиет біздің сөзіміз және тілді бақылаудың қаншалықты қиын екендігі туралы маңызды ілім береді (Жақып 1:26; 3:3-11), бірақ оның даналықпен қолданылуының нақты мысалдарын Нақыл сөздерден табамыз. Мысалы, Нақыл сөздер 9:8 былай дейді: «Мазақшыны сөкпе, әйтпесе ол сені жек көреді; дана адамды сөк, сонда ол одан да дана болады». Сондай-ақ, Нақыл сөздер 15:1 былай дейді: «Жұмсақ жауап ашуды қайтарады, ал қатал сөз ашуды тудырады». Ал Нақыл сөздер 24:28 былай дейді: «Себепсіз көршіңе қарсы куәлік етпе немесе ерніңді алдау үшін қолданба».
Жыныстық мінез-құлық
Жаңа Өсиет бізді «жыныстық азғындықтан қашуға» шақырса да (1 Қорынттықтарға 6:18), мұндай кеңесті іс жүзінде қолдануға көмектесетін көптеген егжей-тегжейлерді Нақыл сөздер береді. Көптеген нұсқаларда бұл нақыл сөздер ер адамға қатысты болса да (Нақыл сөздер 5; 6:24-29; 7:5-27; 30:20), қағидалар әйелдерге де бірдей қолданылады.
Жыныстық құмарлықтың күші өте зор! Және онымен аз тәжірибесі бар ер немесе әйел адамдар, олар «қозғанда» сезінетін оның күшіне жиі дайын емес. Дұрыс нұсқаулардың арқасында олардың ақылдары «жоқ» деп айтады, бірақ олардың денелері оларды әлі де алға жетелейді. Азғырушы ер немесе әйел нақыл сөз айтатын «ер адамның қызбен қарым-қатынасының» құпиясын жақсы біледі (Нақыл сөздер 30:19).
Әлемнің даналығы жыныстық құмарлығы күшті адамдарға сол құмарлықты қанағаттандыру үшін не істесе де істеуді айтады, бірақ Құдайдың Нақыл сөздердегі даналығы жезөкшемен (немесе «эскортпен») солай істеу көрінбейтін шұңқырға немесе құдыққа құлағанмен бірдей екенін ескертеді, онда су немесе батпақ және үлкен ыңғайсыздық күтіледі.
Сондай-ақ, әлемнің даналығы бір-біріне қатты тартылған ер мен әйелге біраз уақыт бірге тұруды айтады, бірақ Құдай мұндай келісімнің қауіптерін біле отырып, Жаңа Өсиетте «әр еркек өз әйеліне ие болсын, және әр әйел өз күйеуіне ие болсын» және одан әрі «күйеу әйеліне некелік міндетін орындасын, және әйел де күйеуіне» дейді (1 Қорынттықтарға 7:2-3). Бұл міндеттер орындалмаған жерде, зинақорлық алдамшы түрде тартымды бола алады, Құдайдың Нақыл сөздер 7:5-27-дегі даналығы көрсеткендей, және зинақорлыққа азғырылғандар өздерін «союға бара жатқан өгіз» немесе «тұзаққа түскен бұғы» сияқты ететінін ескертеді (Нақыл сөздер 5:22). Бұл өте драмалық және тиімді символизм.
Алкоголь және сананы өзгертетін дәрілер
Алкоголь Киелі кітап заманынан бері өзінің бастапқы жағымды әсерлері үшін қолданылған, және шарап кейде психоактивті заттарды қамтитын өсімдіктердің алкогольдік сығындыларымен араластырылып, «күшті сусын» өндірілген. Күшті сусын өндіру үшін дистилляция әлі белгілі болмаған.
Нақыл сөздер 20:1 оларды дұрыс қолданбаудан сақтандырады: «Шарап – мазақшы, ал күшті сусын – ашу; және онымен алданған адам дана емес» (KJV). Көп ішкен кезде пайда болатын «мас болу» жағдайында шешім қабылдау қабілеті нашарлап, ақылсыз шешімдер қабылданатыны белгілі. Бұл фактіні алаяқтар мен жыныстық азғырушылар пайдаланады. Нақыл сөздер сондай-ақ мас болудың артынан келетін «похмельден» сақтандырады: «Ақырында ол жылан сияқты шағады... «Олар мені ұрды», – дейсің» (Нақыл сөздер 23:32,35).
Бұл заттарды дұрыс қолдану бар. Нақыл сөздерде даналық: «Кел... және мен араластырған шарапты іш» дейді (Нақыл сөздер 9:5). Жазбада біз Иеміздің Жақия шомылдырушыдан айырмашылығы, «нан жемей, шарап ішпей келген» (Лұқа 7:33-34) «дұрыс тамақтанумен және ішумен» айналысқанын көреміз.
Алкоголь қажет болғанда жылдам энергия көзі ретінде немесе тыныштандырғыш ретінде де қолданылуы мүмкін: «Өлуге дайын адамға күшті сусын бер, және жүрегі ауыр адамдарға шарап бер. Ол ішсін... және қайғысын енді есіне алмасын» (Нақыл сөздер 31:6-7 KJV).
Нақыл сөздер және әйелдер
Даналық әйел ретінде тұлғаландырылған (Нақыл сөздер 1:20-33; 8:1-36; 9:1-6). Ер адамдар Жаратқан Ие оларға берген әйелді іздесе, дана болады, өйткені «ақылды әйел Жаратқан Иеден» (Нақыл сөздер 19:14). Демек, «ізгі мінезді әйел... рубиннен де қымбат» (Нақыл сөздер 31:10), бірақ ер адамдар әйел таңдағанда басқа қасиеттерді жиі іздейді. Құдайдың даналығы: «Сұлулық алдамшы, әдемілік өткінші; бірақ Жаратқан Иеден қорыққан әйел мақтауға лайық» (Нақыл сөздер 31:30) деп кеңес береді. Ер адамдарға сондай-ақ егде жастағы әйелдерін тастау әдетінен сақтануға кеңес беріледі: «Жастық шағыңдағы әйеліңмен қуан. Сүйікті елік, әсем бұғы – оның кеудесі сені әрдайым қанағаттандырсын, оның махаббатына әрдайым тұтқын бол» (Нақыл сөздер 5:18-19). Неліктен бізге ескертіледі? Өйткені сұлулық өткінші, ал жетілу басқа ізгі қасиеттерді ашады.
Қорытынды ескерту
Нақыл сөздер кітабы көптеген басқа тақырыптарды қарастырады, көбінесе қысқа, мәнді тұжырымдар түрінде. Бұл практикалық нұсқаулар, олар дұрыс түсіндірілгенде, барлық жастағы адамдарға түсінікті болады. Олардың екеуі немесе үшеуі, басқа Жазбалармен байланыстырылып қарастырылғанда, қызықты және шабыттандыратын уағыздарға немесе Киелі кітап сабақтарына негіз бола алады.
Нақыл сөздер – рухани сүт, оңай сіңірілетін, ол барлық жастағы адамдарға рухани өсуге және Жазба бойынша дана болуға көмектеседі.
