Сот келеді.
Дайын болғаныңыз жөн.
Қазір дайын болғаныңыз жөн.
Сот келеді.
Дайын болғаныңыз жөн.
Қазір дайын болғаныңыз жөн.
Қанша жылдан бері шіркеуде отырсыз?
Бірақ сот періштелері сіздің бидай немесе арамшөп екеніңізге ғана мән береді.
Бидай немесе арамшөп.
Сот келеді.
Дайын болғаныңыз жөн.
Қазір дайын болғаныңыз жөн.
Арамшөптер отқа кетеді.
Олар мәңгі жылайды.
Олар сенген Иса өлген Құдайдың Ұлы емес еді.
Өлген Құдайдың Ұлы.
Сот келеді.
Дайын болғаныңыз жөн.
Қазір дайын болғаныңыз жөн.
Бұл сіздің Иса Мәсіх Мырза туралы неге сенетініңіз.
Ол Жаратушы Құдай.
Сонымен, сіз бидайсыз ба, әлде арамшөпсіз бе?
Бидай немесе арамшөп?
Сот келеді.
Дайын болғаныңыз жөн.
Қазір дайын болғаныңыз жөн.
Сот келеді.
Дайын болғаныңыз жөн.
Қазір дайын болғаныңыз жөн.
Әмин. Қайырлы кеш. Құдай сізге жарылқасын. Мырзаға дұғада қарайық па? Біздің қасиетті Құдайымыз бен Әкеміз, біз Мырзамыз Исаның атымен Саған бас иеміз. Мырза, біз Саған бізге деген сүйіспеншілігің үшін, мен сияқты күнәкарлар мен тыңдап отырған барлығы мәңгілікке құтқарылуы үшін крестте жасаған құрбандығың үшін алғыс айтамыз. Әлхамдулилла. Сөзің үшін рахмет. Бүгін кешке осы астарлы әңгімелерді қарастырған кезде бізді оның арқылы жетеле. Исаның атымен дұға етеміз. Әмин.
Енді, біз Матай 13-тарауды қарастырамыз немесе жалғастырамыз. Біз жақында тұқым мен егінші туралы астарлы әңгімені қарастырып бітірдік, және оны шын мәнінде егінші деп атау керек. Матай 13-тің 18-аяты: «Егінші туралы астарлы әңгімені тыңдаңдар». Әрине, бұл Мырза Исаның басымдылығын көрсетеді, өйткені Ол егінші, содан кейін, әрине, Одан кейін Құдай Сөзін бөлісуге тағайындағандар. Бірақ бұл бізге Құдайдың тірі Сөзі түсетін топырақтың әртүрлі түрлерін сипаттайтын астарлы әңгіме. Және осы төрт топырақта біз Құдайдың ұлы сүйіспеншілігін көреміз. Топырақ жүректі білдіреді. Және Құдай Өзінің Сөзінің адамның белгілі бір жүрегіне жетуін шектемейді, бірақ Ол оны барлығы Інжілді естуі үшін, барлығы құтқарылуы үшін ажыратпай таратады. Әлхамдулилла. Ол ешкімнің жойылмауын, бірақ барлығының тәубеге келуін қалайды. Оның атын мадақтаңдар. Сонымен, біз өткен аптада сол жақсы топырақтың Құдай үшін жеміс бергенін таптық. Және біз үшін де солай болсын, егер біз құтқарылған болсақ, Мырза Исаның ішіндегі өмірі арқылы рақыммен. Және біз әрбір құтқарылған адам Мәсіхті Мырза және Құтқарушы ретінде қабылдады деп сенеміз, қайта туылғандар. Бұл өте маңызды. Шіркеуге бару мәселесі емес, қайта туылу. Біз әркім Мәсіхті қабылдады және Оның біздегі өмірі арқылы біз Құдай үшін жеміс бере аламыз деп сенеміз. Бұл өте тамаша, әсіресе мен сияқты күнәкар өмір сүргендеріміз үшін, біз Құдай үшін жеміс бере алатынымыз өте таңқаларлық. Сонымен, Құдайға осы үшін рахмет.
Сонымен, біз 24-аяттағы басқа астарлы әңгімеге көшеміз. «Ол оларға тағы бір астарлы әңгіме айтып: Көк Патшалығы өз егістігіне жақсы тұқым сепкен адамға ұқсайды. Бірақ адамдар ұйықтап жатқанда, оның жауы келіп, бидайдың арасына арамшөптерді немесе қара бидайды сеуіп, кетіп қалды. Бірақ сабақ өсіп, жеміс бергенде, арамшөптер де пайда болды. Сонда үй иесінің қызметшілері келіп, оған: «Мырза, сен өз егістігіңе жақсы тұқым сеппедің бе? Онда арамшөптер қайдан келді?» – деді. Ол оларға: «Мұны жау жасады», – деді. Қызметшілер оған: «Біз барып, оларды жинап алайық па?» – деді. Бірақ ол: «Жоқ, арамшөптерді жинап жатқанда, бидайды да олармен бірге жұлып алмаңдар. Екеуі де егін жинау уақытына дейін бірге өссін. Егін жинау уақытында мен орақшыларға: Алдымен арамшөптерді жинаңдар. Алдымен арамшөптерді жинап, оларды өртеу үшін байламдарға байлаңдар, ал бидайды менің қоймама жинаңдар», – деймін».
Міне, астарлы әңгіме осы. Кейінірек, шәкірттер бұл астарлы әңгімелерді түсінбеді. Оларға мағынасы не екенін үйрету керек болды. Және бұл шәкірттер мен Мырза Исаға ермегендер арасындағы айырмашылық – шәкірттер Мырзаны іздеді, шындықты білуге тырысты. Және бұл бүгінгі күні де адамдарды ерекшелейді. Мырзаны іздейтіндер, Құдай Сөзі арқылы Құдайдың шындығын білуге тырысатындар. О, бұл кітапты, Құдайдың Сөзін оқу өте маңызды, Жаратушы Құдайдың Сөзін қолымызда ұстау. Бұл тағы да таңқаларлық және бұл өзіме үлкен айып, тіпті, мен тіпті айтпауым керек, бұл Құдайдың Сөзі болып табылатын осы кітап туралы аз білетінім үшін өзіме үлкен айып. Бірақ Мырза оны шәкірттерге, сондай-ақ бізге түсіндіреді. 36-аят: «Иса көпшілікті жіберіп, үйге кірді, сонда Оның шәкірттері: «Бізге егістіктегі арамшөптер туралы астарлы әңгімені түсіндір», – деді».
Енді, олар бидай мен арамшөптер деп айтпағанын ескеріңіз. Олар арамшөптер деді, өйткені олар үшін ең қызықты бөлігі жаудың осы арамшөптерді сепкені болды. Және бұл шын мәнінде бидайға ұқсайтын, бірақ тұқымы қара және қышқыл өсімдік – қара бидай. Бұл арамшөп. Және 37-аят: «Ол жауап беріп, оларға: «Жақсы тұқым сепкен – Адам Ұлы», – деді». Сонымен, Мырза Иса – егінші. Әлхамдулилла. Және біз мұны алдыңғы тұқым мен егінші туралы астарлы әңгімеге де қолдана аламыз. «Егістік – әлем. Жақсы тұқым – Патшалықтың балалары, ал арамшөптер – зұлымның балалары. Оларды сепкен жау – шайтан. Егін жинау – ғасырдың соңы, ал орақшылар – періштелер. Сондықтан арамшөптер жиналып, отқа өртелгендей, бұл ғасырдың соңында да солай болады. Адам Ұлы Өзінің періштелерін жібереді, және олар Өзінің Патшалығынан барлық кедергі келтіретін нәрселерді және әділетсіздік жасайтындарды жинайды, және оларды от пешіне тастайды. Онда жылау мен тіс қайрау болады. Сонда әділдер әкелерінің Патшалығында күн сияқты жарқырайды. Құлағы барлар естісін».
Қандай керемет сөз. Егер біз Мырзаны іздесек, біздің еститін құлағымыз болады және Оның айтқан сөздерін түсінеміз. Енді, біздің алдымызға жазбаны қойғаннан кейін, Мырзаның көк Патшалығы туралы айтып жатқанын еске түсіру маңызды деп ойлаймын. 24-аят. Және тағы да, көк Патшалығы осы уақытта Мәсіхті мойындағандардан тұрады. Және бұл культта болуды білдіруі мүмкін. Көптеген культтардың, олардың көпшілігінің Иса Мәсіх үшін орны бар. Бірақ 2 Қорынттықтарға 11:4-тегідей, олардың басқа Исасы бар. Олардың басқа рухы, басқа Інжілі бар. Сондықтан олар культтар. Бірақ Мырза олармен қазір айналысып жатқан жоқ, өйткені арамшөптер бізге шайтанның егінін көрсетеді. Олар шайтанның егіні. Ол олармен кейінірек айналысады. Бірақ шіркеу сол көк Патшалығының бір бөлігі. Көк Патшалығы тағы да Мәсіхтің қабылданбауы. Ол айқышқа керілді. Ол қайта тірілді. Ол көкке көтерілді және Ол даңқталды. Сондықтан қазір Ол Өзінің Патшалығын Өзінің өкілдері арқылы басқарады.
Және 24-аятта не айтылғанына назар аударыңыз. Ол жақсы тұқым Өзінің егістігіне себілді деді. Қараңыз, Мырза бұл әлемді иемденуі керек, бірақ Оның кресттегі құқық құжаты бар. Ол бұл әлемге құқық құжатын жеңіп алды. Енді шайтан мұны қабылдамайды. Ол әлі де Мырза Исаға қарсы күресіп жатыр. Сондықтан ол бұл әлемді әлі де өзінікі деп талап еткісі келеді. Сондықтан ол көк Патшалығының орнауына кедергі бола алмады, өйткені Мәсіх Өзінің Патшалығын Өзінің Сөзінің күшімен және Өзінің қатысуымен орнатты. Бірақ ол сол Патшалықтың әсерін жойғысы келеді. Сондықтан ол не істейді? Ол жалған сенушілерді әкелу арқылы Патшалықты сұйылтқысы келеді. Бұл арамшөптер нені білдіреді. Олар шайтанның егіні. Олар Ескі Өсиеттегі Қабыл сияқты, 1 Жохан 3-те оның зұлымнан екені айтылған. Олар Жохан 8-тараудағы парызшылдар сияқты, Мырза: «Сенің әкең – шайтан», – деген. Міне, егін және мен оны Матай 15-тің 13-аятында айтамын. Мырза Иса: «Менің көктегі Әкем отырғызбаған әрбір өсімдік жұлынып тасталады», – деді. Сонымен, Ол мұнда не айтып жатыр. Құдай Әке Мырза Иса, Адам Ұлы арқылы отырғызғандар бар. Ол егінші, біз түсіндірмеде көргендей, және шайтан отырғызғандар бар.
Енді, біз мұны өте анық түсінуіміз керек. Шайтан қатысады. Біз мұны жиі айтамыз, дінге өте күшті түрде қатысады. Ол соңғы астарлы әңгімеде көргеніміздей, қатты жүректі адамдардан тұқымды алумен ғана қанағаттанбайды, бірақ ол сұйылтқысы келеді. Ол жойғысы келеді. Ол Мәсіхтің аты аталған көк Патшалығын жеңгісі келеді. Сондықтан ол мұны жалған адамдарды әкелу арқылы жасайды. Және бұл олардың, біз айтқандай, басқа Исаны уағыздайтынын білдіреді. Бұл Ол емес, басқа рух. Бұл Қасиетті Рух емес. Бұл басқа Інжіл. Бұл шынайы Інжіл емес. Және бұл біз өмір сүріп жатқан әлемде болып жатыр. Көптеген, көптеген адамдар Исаға сенеміз дейді, бірақ бұл басқа Иса. Олар шайтанның егіні. Және олар сот келгенге дейін жалғасады. Және біз мұны бір сәтте көреміз. Біз оған сонда сілтеме жасаймыз.
Енді, адамдар ұйықтап жатқанда, жауға осы жалған адамдарды себуге мүмкіндік туғанын ескеріңіз. 25-аятта: «Адамдар ұйықтап жатқанда, оның жауы келіп, бидайдың арасына арамшөптерді сеуіп кетті». Сонымен, Мырза шәкірттерге, содан кейін Елшілердің істері 2-тарауда Қасиетті Рух келгенде шіркеуге, шіркеуге Мырза Исаның тұлғасына қатысты Құдайдың шындығын және Інжіл хабарын қорғау жауапкершілігін тапсырды. Бұл әрбір сенушінің жауапкершілігі. Тек тағайындалған уағызшылардың ғана емес, әрбір сенушінің. Егер сіз бүгін сенуші болсаңыз, онда сіз Құдайдың істерін қорғауға жауаптысыз. Бұл өте маңызды. Және біз көріп отырмыз, және мен бұл мәселені айтуым керек, шіркеу көк Патшалығының бір бөлігі. Енді олар Әкенің егіні. Шіркеу, біз христиан әлеміндегілер туралы айтып отырған жоқпыз, яғни Мәсіхті мойындайтындардың барлығы туралы. Біз шынымен сенушілер туралы айтып отырмыз. Мәсіхтің денесін құрайтындар туралы. Мәсіхтің денесінде болу үшін шынайы сенуші болуыңыз керек. Мәсіхтің қалыңдығы. Мәсіхтің қалыңдығында немесе Құдайдың үйінде, тірі таста болу үшін шынайы сенуші болуыңыз керек. Сонымен, шынайы сенушілер, шынайы шіркеу, және тек бір ғана шіркеу бар, ол шынайы. Және бізге Мырза жоқта Оның істерін бақылау жауапкершілігі берілді. Бірақ біз ұйықтап қалдық. Және бұл ұйқы Құдайдың істеріне деген немқұрайлылықты, жүрек пен рухтың күңгірттігін бейнелейді. Және Мәсіхке келгеннен кейін де кім немқұрайлы болмағанын мойындамайды? Және біз Мәсіхті мойындайтындар туралы айтып отырмыз. Мырзаның істеріне немқұрайлы және күңгірт, Оны қажетінше іздемейтін және Оның шіркеуінде шынайы сенушілер ретінде таза куәлікті сақтауға тырыспайтын. Сіз ертедегі шіркеуде біреу келіп, Мәсіхті мойындағанда, бірақ оның өмірі моральдық жағынан сәйкес келмесе, ол қате болса, немесе ілімде, ол қате болса. Олар шіркеуден шығарылды. Және Пауыл мұны 1 Қорынттықтарға 5-те қарастырады, ал Мырза мұны Матай 18-де қарастырады, содан кейін кейінірек біз оны хаттардан табамыз, онда адамдар еретик болғандықтан шығарылды. Олар жалған нәрселерді үйретті. Сондықтан шіркеу куәліктің тазалығын сақтауға жауапты болды және бұл бүгінгі күні де жалғасуда.
Енді біз бұл істе сәтсіздікке ұшырадық, сондықтан жауға келіп, қара бидай отырғызуға мүмкіндік бердік. Олар, біз бұрын айтқанымыздай, қазіргі заманғы культтар. Сондықтан Мырза оларды жалғыз қалдырыңдар дейді. Оларға өсуге рұқсат беріңдер. Ол шіркеудің өзі туралы айтып жатқан жоқ. Шіркеуде әрқашан Құдайға ұнамды тәртіп болуы керек. Және адамдар осы жерде шатасады. Егістік шіркеу емес. Егістік – әлем, және бұл Оның әлемі. Иә. Бірақ Оның шіркеуі – Ол Мырза Иса Мәсіхтің және Құдай Сөзінің куәлігін сақтауға шақырған нәрсе. Сондықтан шатаспаңыз. Христиандар өз шіркеуінде сенбейтіндерге рұқсат бермеуі керек. Бұл өте маңызды. Ішіндегілер мен сыртындағылар бар. Және сіз мұны 1 Қорынттықтарға 5-тен оқи аласыз, онда шіркеудің ішіндегілер мен сыртындағылар туралы айтылған. Сырттағылар Мырзаны мойындай ма, жоқ па, маңызды емес, Құдай олармен айналысады. Ол олардың кім екенін біледі. Олар шайтанның егіні. Сонымен, біз үшін шайтанның дінге қатысы бар екенін түсіну жеткілікті, және бұл оның адамдарды жұмаққа емес, тозаққа бұру үшін, оларды Мырза Исадан және құтқарылудан алыстату үшін ең үлкен құралы болуы мүмкін. Бұл оларға басқа дінді ұсыну, дәл Қабыл сияқты Едем бағының сыртында. Біз айтып өткен Қабыл – шайтанның баласы. Шайтан оны қалай жалған дінді, істер дінін әкелу үшін пайдаланды. Және біз жиі айтқанымыздай, сіз мұны түсінуіңіз керек. Тек христиандық – бұл Құдайдың рақымын сыйлық ретінде ұсынатын дін, шынайы дін. Құтқарылу – сыйлық. Басқа әрбір дін, басқа әрбір дін істерге негізделген. Құдайға ұнау үшін не істеу керек. Сонымен, бұл христиандық пен басқа әрбір дін арасындағы айырмашылық. Және біз христиандық пен арамшөптерді, шайтанның егінін айта аламыз. Шайтан әрқашан адамдарды жоғарылатуға тырысады, өйткені адамдар бәрібір соны қалайды. Олар өздерін жоғарылатқысы келеді. Және сіз білесіз, Петр 2 Петр 2:1-де Ескі Өсиетте жалған пайғамбарлар болғаны сияқты, біздің күнімізде де жалған мұғалімдер болады деді. Жалған мұғалімдер. Айтайын дегенім, егер Петр өз күнінде солай айта алса және Пауыл 2 Тімотеге 2-де және Петр 2 Петрде айтқандай, жалған мұғалімдер болған болса, онда біздің күнімізде де жалған мұғалімдер бар екенін түсінеміз және біз кімді тыңдайтынымызға, неге сенетінімізге жауаптымыз. Енді Құдай бізге Өзінің кітабын берді. Ол бізге Өзінің рухын берді. Біз Құдайдың шындығына сенуіміз керек. Иса Мәсіх: «Мен – шындықпын», – деді. Сонымен, бәрі Мәсіхтің тұлғасы кім екеніне байланысты. Сіз әрқашан жалған мұғалімді айыра аласыз, өйткені ол Мәсіхтің тұлғасына қатысты және рақыммен болатын құтқарылуға қатысты қателеседі. Сондықтан бұл өте маңызды. Егер сіз Мырзаны іздемесеңіз, қауіптесіз, өйткені шайтан сізге жалған ілімді әкелуге дайын, сонда сіз Құдай Сөзінің нұсқауына емес, сол ілімге бас иесіз. Өйткені жалған ілімде бәрі сіз үшін жақсы жаңалық болады. О, Құдай сізді сүйеді. Ол сізге бата бергісі келеді. Ол сізді бай етеді. Ол сізді сау етеді. Ол сізді өміріңіздің соңына дейін бақытты етеді. Сізде ешқашан проблема болмайды, білесіз бе, және тағы басқалар. Бұл жай ғана
