Құстар құрбандыққа шалынған тағы бір жағдай алапесті тазарту кезінде болды. Киелі жазбада: «Барлығы күнә жасады және Құдайдың даңқынан айырылды» (Рим. 3:23) делінген. Біз бәріміз рухани алапес болдық! Алапесті тек Құдай ғана емдей алады, мейлі Исраилдегі физикалық алапестер болсын, мейлі бүгінгі рухани алапестер болсын.
Алапесті тазарту рәсімінің басында екі құс алынуы керек еді. Бұл құстардың таза және тірі болуы керектігіне назар аударыңыз. Нұхтың құрбандығында (Жар. 8:20) біз таза және таза емес құстар арасындағы айырмашылықты көреміз. Мәсіх таза болды, ал біз күнәларымызда таза емес едік. Құстар да тірі болуы керек еді, өлім жазасына кесілген алапеске қарама-қарсы. Ал біз бәріміз қылмыстарымыз бен күнәларымызда өлі едік (Ефес. 2:1), Құдай үшін өлі едік.
Құстардың бірі саз ыдыста өлтірілуі керек еді. Құдайдың мәңгілік Ұлының осы әлемге келіп, Өзіне дайындалған денені, саз ыдысты алғаны қандай таңғажайып (Евр. 10:5). Өз денесінде Ол «мәңгілік Рух арқылы Өзін Құдайға мінсіз құрбан етті» (9:14). Біздің үзіндідегі ағын су Киелі Рухты бейнелейді.
Содан кейін екінші құс бірінші құстың қанына батырылып, ауаға жіберілуі керек еді. Екінші құс Мәсіхтің қайта тірілуі туралы айтады. Ол қайта тірілді, Оның есіміне мадақ! Ол «біздің қылмыстарымыз үшін берілді және біздің ақталуымыз үшін қайта тірілді» (Рим. 4:25). Сондықтан екінші құс қанға батырылды. Бұл алапестің Құдай алдында тазартылғанының дәлелі болды. Біз үшін Мәсіхтің қаны төгілді. Біз мәңгілікке тазартылдық және ақталдық (5:1, 9)!
