СҰРАҚ: Маған Жаңа Өсиеттегі келесі заңдарды түсінуге көмектесіңізші: бостандық заңы (Жақып 1:25); және Рух заңы, күнә заңы және өлім заңы (Римдіктерге 8:2).
ЖАУАП: Алдымен Киелі кітаптағы заң туралы оқығанда әдетте не ойлайтынымызды қысқаша қарастырайық. Біз бірден Он өсиетті (Мысырдан шығу 20:2-17) ойлаймыз, онда «Сен істеуің керек» немесе «Сен істемеуің керек» деп анық айтылған. Бұған Құдай Өз халқына, исраилдіктерге құрбандықтар, мейрамдар және басқа да діни мәселелер туралы, сондай-ақ олардың күнделікті өмірдегі қарым-қатынастарын реттейтін егжей-теегжейлі нұсқаулар қосылды. Осылайша Құдай Өзінің таңдаған халқының Өзін қалай риза ету керектігін көрсетті. «Мұны істесең, өмір сүресің» (Лұқа 10:28 NKJV), шын мәнінде, «Сен жер бетінде ұзақ өмір сүресің» дегенді білдірді.
Біз әдетте «Мұса заңы» деп атайтын нәрсені арнайы қарастырдық. Құдай бұл заңды Исраилге Мысырдағы құлдықтан құтқарылғаннан кейін шөл даладағы саяхаты кезінде берді; бұл Мысырдан шығу, Леуіліктер, Сандар және Заңды қайталау кітаптарында жазылған. Бұл заңға қарап, Жақып 2:10 былай деп түсіндіреді: «Кім бүкіл заңды сақтап, бір жерде сүрінсе, ол бәріне кінәлі». Бір ғана өсиетті бұзу адамды заң бұзушы, қылмыскер етеді. Бұған қоса, Иеміз Иса Матай 5-те біз тіпті ойымызда да күнә жасай алатынымызды көрсетті. Жақып 4:17 бізге былай дейді: «Жақсылық істеуді біліп, оны істемеген адамға, бұл күнә». Шынында да, біздің баталы Иеміз Иса Мәсіхтен, біз үшін өлу үшін Адам болған Құдайдың Ұлынан басқа ешкім заңды мінсіз сақтаған емес.
Бүкіл Ескі Өсиет, дегенмен, бізге бұдан да көп нәрсені айтады: «Күнә жасаған жан өледі» (Езекиел 18:4,20). Назар аударыңыз, «күнә жасаған». Күнә жасау заңды бұзудан артық, өйткені адамзат заң берілмей тұрып көп уақыт бұрын күнә жасаған – соншалықты, Құдай жер бетінен бұзылған, қатыгез, зұлым адамзатты жою үшін топан су жіберді (Жаратылыс 6–8). Бүкіл Ескі Өсиет анық айтады: «Күнә жасаған жан өледі». Римдіктерге 3:22-23 адамзат тарихының 4000 жылға жуық уақытын қысқа сөйлеммен қорытындылайды: «Өйткені айырмашылық жоқ; өйткені бәрі күнә жасады және Құдайдың даңқынан айырылды». 6:23 тарауы қосады: «Өйткені күнәнің жалақысы – өлім». Бұл күнә мен өлім заңы, біз күнә жасағанда – және күнәкар болғандықтан күнә жасау біздің табиғатымыз – нәтижесі сөзсіз өлім болатын қағида. Өзімізді өзіміз өзгертуге дәрменсізбіз, тіпті қаласақ та.
Бұл өлім ең алдымен рухани өлім. Құдай Адамға: «[Жақсылық пен жамандықты тану ағашынан] жеген күні сен сөзсіз өлесің» (Жаратылыс 2:17) деді. Тыйым салынған жемісті жегеннен кейін, біздің алғашқы ата-аналарымыз бірден физикалық тұрғыдан өлген жоқ. Алайда, олар бақта Құдайдың дауысын естігенде қорықты және Одан жасырынуға тырысты. Біз құтқарылмай тұрып, күнәлар мен қателіктерде өлі едік, Ефестіктерге 2:1 бізге айтады, бірақ 2-3 аяттар біздің бір кездері осы күнәларда қалай жүргенімізді сипаттайды. Бұл Құдай бізді рақымымен құтқарып, бізді «Мәсіхпен бірге тірілткенге» (5-аят) дейін болды. Адамның күнәда жүру өмірі ерте ме, кеш пе физикалық өліммен аяқталады. Сенушілер үшін бұған тамаша ерекшелік – бұл Иеміз олардың бәрін кенеттен Өзіне алатын раптура болады (1 Салоникалықтарға 4:13-18 қараңыз).
Иемізге сенген адам Иса Мәсіхте, және ол үшін қазір айыптау жоқ (Римдіктерге 8:1). Ол Жохан 5:24-ке сәйкес «өлімнен өмірге өтті». «Иса Мәсіхтегі өмір Рухының заңы оны күнә мен өлім заңынан босатты» (Римдіктерге 8:2). Киелі Рух оның ішінде тұрады, оған бостандық, қуаныш және ақыл береді, оған Құдайды риза етуге мүмкіндік береді. Оның тек қалауы ғана емес, енді оның Құдайға ұнамды болу үшін жаңа күші бар. Құдай Рухы оның өмірінде осы мақсатқа жету үшін үнемі жұмыс істейді.
Сенушінің ішінде әлі де ескі табиғаты, яғни «тән» деп аталатын нәрсе бар екені рас, ол Рухқа қарсы күреседі. Бірақ Рух тәнге қарсы күреседі, сенушіні дұрыс жолдармен, Иемізді риза ететін жолдармен жетелегісі келеді. Енді кімге бағынасың?
Бостандық заңы Жақып 1:25-те айтылған бұл нәрсені растайды. Мен әлі де адасқан күнәкар болған кезде, менде тек өзін риза ететін ескі табиғат болды, өйткені тәндегілер Құдайды риза ете алмайды. Тіпті сенбейтін адамның адамды таң қалдыратын жақсы істері де Құдай алдында өлі істер. Ишая 64:6 анық айтады: «Біздің барлық әділдігіміз лас шүберек сияқты». Олар әрине, қасиетті Құдайға Оның қабылдауын алу үшін ұсынуға жарамсыз. Алайда, бостандық заңы маған Құдайды риза етуді, Оның Сөзінде бізге ұсынған нәрсені орындаушы болуды таңдау мүмкіндігін береді. Құдайға шүкір, сенуші енді күнәнің құлы емес, бірақ Құдай Рухы арқылы Оны риза ететін нәрселерді істеуді таңдай алады! Біз сенушілер бұл бостандық заңын бата үшін қолданамыз!
