Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі. Бүгін біз сіздерді жаныңыз бен ақыл-ойыңыздың сүйіктісі, Иеміз Иса Мәсіхтің атынан қарсы аламыз, оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Әмин.
Валентин күні құтты болсын. Көптеген адамдар, әсіресе ер адамдар, Валентин күнін тойламайды. Бірақ, менің сүйікті әйелім растайтындай, мен нағыз романтикпін. Сондықтан, мен Валентин күнін өзімнің ең тамаша әйеліме деген сүйіспеншілігімді білдірудің тағы бір мүмкіндігі ретінде асыға күтемін.
Кейде, бүгінгідей, әйелімнің ерекше тартымды көйлек кигенін көргенде, мен: «Хубба» деймін. Хубба. Бұл өте орынды сөз, өйткені еврей тіліндегі «махаббат» сөзі – «ахава». Еврей тіліндегі махаббат – «ахава». Енді ағылшын тіліне, кем дегенде менің ағылшын тіліме бейімделгенде, ол «хава» болады. Ахава «хубба» болады. Сондықтан әйеліме еврей тілінде «ахава», «хава» деудің орнына, мен «хубба хубба» деймін, яғни «махаббат, махаббат». Сен өте әдемі көрінесің. Бұл менің күйеулерге арналған Валентин күніне қатысты кеңесім. Және бұл өте, өте пайдалы болады деп сенемін.
Бірақ әрі қарай, мен Ескі Өсиетте «махаббат» сөзі қолданылған алғашқы үш орынды қарастырғым келеді. Енді, осы үш орынның әрқайсысы махаббатты әртүрлі контекст пен қарым-қатынаста сипаттайды. Және махаббаттың осы аспектілерінің әрқайсысы Жаңа Өсиетте де көрінеді. Біріншіден, Жаратылыс 22, әкенің ұлына деген сүйіспеншілігі. Екіншіден, Жаратылыс 24, ер адамның әйеліне деген сүйіспеншілігі. Және үшіншіден, Жаратылыс 27, өзін-өзі сүю.
Жаратылыс 22:1. Осы оқиғалардан кейін Құдай Ыбырайымды сынап, оған: «Ыбырайым!» – деді. Ол: «Міне, мен мұндамын», – деді. Сонда Құдай: «Енді ұлыңды, жалғыз ұлың Ысқақты, сүйетін ұлыңды алып, Мория жеріне бар да, Мен саған айтатын таулардың бірінде оны өртелетін құрбандық ретінде ұсын», – деді.
Бұл керемет. Жаратылыс 22-де Құдай біз оның ұлына деген сүйіспеншілігін және оны біз үшін құрбан етудің құнын көруіміз үшін аспан пердесін көтеруді мақсат етті. Бірақ содан кейін адам деңгейінде, Құдай мұндай қымбат құрбандықты көрсету үшін кімді қолдана алады? Жауап, әрине, сенетіндердің бәрінің әкесі ретінде танылған адам, Ыбырайым болды. Римдіктерге 4-тарау, 11-аят.
Құдай Ыбырайымның Ысқаққа деген сүйіспеншілігін өте жақсы білді. Ысқақ Құдайдың Ыбырайым мен Сараға қарттық шағында берген сыйы болды. Және уәде етілген ұл ретінде, Ысқақты Құдай Ыбырайымның жалғыз ұлы деп санайды. Ысмайыл күң Хажардың ұлы болды. Және Ыбырайым Құдайдың одан не сұрап тұрғанын және оның теңдессіз үлкендігін өте жақсы түсінді. Дегенмен, Киелі кітапта жазылғанның бәрі Ыбырайымның Құдайға бағынуы.
Ыбырайым Құдайға сенді. Бірақ Ыбырайым Құдайға сенді деу оның әрекетін елемеу сияқты көрінеді. Ыбырайымның ұлын құрбан етуге дайындығы сенім тарихында теңдесі жоқ. Оның дірілдеген жүрегімен құрбандық үстеліне байланған ұлының үстінен пышағын көтергенін көріңіз. Енді сіз өзіңіздің ұлыңызды немесе қызыңызды сол құрбандық үстеліне байланған және пышағыңызды олардың үстінен көтергенін көре аласыз. Елестетуге болмайтын эмоциялар, бірақ әрбір сенушіні сынауға арналған.
Содан кейін сол соңғы сәтте Құдай Ыбырайымның сенімін сынауды тоқтатты және Құдай Ысқақтың орнына құрбандыққа шалынатын бұтаға ілінген қошқарды берді. Енді, көптеген адамдар Құдайды Ыбырайымнан мұндай сенім сынағын талап еткені үшін кінәлайды. Бірақ Құдай сенушінің сүйіспеншілігінің дәлелін ешқашан талап етпейді, Құдайдың өзінің сүйіспеншілігі одан асып түспеген. Римдіктерге 8:32, ол өзінің ұлын аямады, бірақ оны бәріміз үшін берді. Тағы да, ол өзінің ұлын аямады, әке туралы айтып отырмыз, біздің жалғыз жауабымыз әкенің алдында құрметпен бас иіп, ғибадат ету болуы керек. Рахмет, әке. Әмин.
Сонымен, бірінші кезекте әкенің ұлына деген сүйіспеншілігін және ұлдың әкесіне деген сүйіспеншілігін бізге көрсеткеннен кейін, біз Мәсіхтің крестке абсолютті бағынуынан көретіндей, Құдай ер адамның әйеліне деген сүйіспеншілігін ұсынады.
Жаратылыс 24:67 және Ысқақ Ребекканы анасы Сараның шатырына әкелді де, Ребекканы алды, ол оның әйелі болды, және ол оны сүйді. Және Ысқақ анасының өлімінен кейін жұбаныш тапты.
Киелі кітапта махаббат сөзі екінші рет Ысқақтың әйелі Ребеккаға деген сүйіспеншілігінде қолданылады. Және бұл бізге Мәсіхтің өзінің қалыңдығы, шіркеуге деген сүйіспеншілігін көрсетеді. Ефестіктерге 5:25. Күйеулер, әйелдеріңді сүйіңдер, Мәсіх те шіркеуді сүйіп, өзін ол үшін бергендей. Және мұнда әрбір сәтті некенің негізі жатыр. Ер адамның әйеліне деген құрбандық сүйіспеншілігі. Мәсіх өзінің қалыңдығы, шіркеу үшін бәрін берді. Ол ештеңе қалдырмады. Тыңдап отырған әрбір күйеу және мен өзім бірінші болып мұны есте сақтасын.
Бірақ Ысқақ пен Ребеккаға қатысты тағы бір нәрсе ойыма келді. Ер адамның өміріндегі ең маңызды екі әйел – оның анасы мен әйелі. Бірақ Киелі кітап ер адамның әкесі мен анасын тастап, әйеліне жабысатыны туралы айтады. Және Ысқақ туралы, біз оның анасы Сараның өлімінен кейін, әйелінің сүйіспеншілігімен жұбаныш тапқанын оқимыз. Ұл анасын сүйе ме? Иә, әрине. Күйеу әйелін сүйе ме? Иә, ерекше адалдықпен және некеде. Біз қалыңдықтың әкесі өзінің қымбат қызының сүйіспеншілікпен қамқорлығын басқа ер адамға тапсыратынын түсінгендей. Сол сияқты, күйеу жігіттің анасы ұлын сүю, жұбату және жігерлендіру эстафетасын қалыңдыққа тапсырады. Сондықтан қалыңдық күйеуін аналық қамқорлықпен сүюі керек. Енді бұл өте әдемі нәрсе. Бірақ мен ешбір күйеуге өзінің сүйікті әйелін «ана» деп атауды насихаттамаймын.
Соңында, Киелі кітапта махаббат сөзі үшінші рет қолданылғанда, біз әлем ең жақсы білетін, таныс махаббатты табамыз. Өзін-өзі сүю.
Жаратылыс 25-тарау, 28-аят. Және Ысқақ Есауды сүйді, өйткені ол оның аң етін жеді. Бірақ Ребекка Жақыпты сүйді.
Сонымен, өкінішке орай, біз қазір Мәсіхтің шіркеуге деген сүйіспеншілігін бейнелейтін некелік махаббаттың жаңашылдығы бар сол жұпта тән өзін-өзі сүюді табамыз. Бірақ әлемнің махаббаты осындай. Мен сені сүйемін, өйткені сен мені жақсы сезіндіресің. Бірақ егер сен мені жақсы сезіндіруді жалғастырмасаң, мен сені енді сүймеймін және мен кетемін. Бұл үнемі болып тұрады.
Екінші Тімөтеге 3:1 және 2 мұны да біл, соңғы уақытта қауіпті уақыттар келеді, өйткені адамдар өздерін сүйетін болады.
Құдайдың сүйіспеншілігі бірінші кезекте басқалар туралы. Өзін-өзі сүю бірінші кезекте мен туралы. Құдайдың Рухы біздің өмірімізде Құдайдың сүйіспеншілігінің жалынын өзін-өзі сүюдің қараңғылығы бәсеңдеткен кезде бізге көрсетсін, Исаның атымен. Әмин.
