СҰРАҚ: Неліктен Иса Мәриямға Өзіне тиіспеуді айтты?
«Иса оған: «Маған жабыспа [Маған тиіспе – KJV], өйткені мен әлі Әкеме көтерілген жоқпын; бірақ бауырларыма барып, оларға: «Мен Өз Әкеме және сендердің Әкелеріңе, Өз Құдайыма және сендердің Құдайларыңа көтеріліп барамын»,— деп айт»,— деді.—Жохан 20:17 NKJV
ЖАУАП: Мәриям Магдалина сол тірілу таңында Иеміз Исаның қабірінің жанында қалған еді, басқа әйелдер мен Петр мен Жохан кеткеннен кейін жылап отырды. Ол Иеміз Исаны сүйетін. Ол бұрын одан жеті жынды қуып шығарған болатын. Терең ризашылықпен, ол жердегі қызметі кезінде Оған өз заттарымен қызмет еткен әйелдердің бірі еді (Лұқа 8:1-3). Ол көз жасы арқылы бағбан деп қателескен Адамның Иса екенін танығанда, Жохан 20:16-ға сәйкес, «ол бұрылып, Оған: «Раббони!» (яғни, Ұстаз) деді». Қуанышында ол Оның айқышқа керілуіне дейін болған қарым-қатынасын қуана жалғастырар еді.
Бірақ бұл мүмкін емес еді. Иса тірі тұрса да, Ол енді бір жерден екінші жерге жақсылық жасап, үйретіп, емдеп, Оны қоршап алған халықты тамақтандырып жүрмейтін. Ол бұл жұмысты аяқтаған болатын. Ол жақында Әкеге, Оны бұл дүниеге жіберген және жерде болған уақытында әрқашан Оның еркін орындаған Адамға көтерілетін.
Содан кейін Ол Мәриямға тамаша тапсырма берді. «Бауырларыма бар!» Ол бұрын ешқашан шәкірттерін «Менің бауырларым» деп атамаған. Бірнеше түн бұрын Ол оларды «Менің достарым» деп атаған, бірақ қазір Ол оларға одан да жақын қарым-қатынаста сілтеме жасады. Ол оларға өте ерекше хабарды жеткізу үшін Оның хабаршысы болуы керек еді. «Мен Өз Әкеме және сендердің Әкелеріңе, және Өз Құдайыма және сендердің Құдайларыңа көтеріліп барамын». Оның бауырлары енді Құдаймен, Иеміз Иса Мәсіхтің Әкесімен баталы жеке қарым-қатынаста болады.
Ол: «Мен біздің Әкемізге және біздің Құдайымызға көтеріліп барамын»,— деп айтпағанын ескеріңіз. Ол шәкірттерді және олардың ізбасарлары болып табылатын бізді Құдаймен, Әкемен ұлдардың қарым-қатынасы сияқты тамаша қарым-қатынасқа көтергенімен, бұл қарым-қатынасты ерекше түрде тек Ол ғана бастан өткерген. Ол ғана Жалғыз туған Ұл. Ол Өз түрінің жалғызы. Ол теңдессіз. Ол Құдай Ұлы! Біз жаратылыспыз. Бірақ Ол бізді «Әбба, Әке» деп айқайлай алатын ұлдық орынға әкелу арқылы ең жоғары артықшылық берді (Римдіктерге 8:15; Ғалаттықтарға 4:6). Біз Құдайды «Әке» деп атай алсақ та, Киелі кітап бізге Исаны «Бауыр» немесе «Үлкен бауыр» деп атауға еркіндік бермейді. Ол бізді Өзінің орнына сәйкес келетін орынға көтерді. Оны ешқашан Өзінің ерекше орнынан біздің деңгейімізге түсірмейік. Бұл мүлдем дұрыс құрметтің жоқтығы болар еді.
«Мәриям Магдалина келіп, шәкірттерге Иемізді көргенін және Оның оған осы нәрселерді айтқанын хабарлады» (Жохан 20:18). Ол осылайша Иемізге қызмет ету артықшылығына ие болды, бұл Ол өлімнен тірілгеннен кейін Оған тиісуден немесе жабысудан да үлкен артықшылық. Құдайдың адаммен қарым-қатынасында жаңа дәуір басталып жатты.
— Евгений П. Веддер, кіші.
Иса Мәриям Магдалинаны оның қайғысында кездестірді, көз жасын сүртті және оны шәкірттерге Өзінің тірілуі туралы хабармен жіберді. Бірақ Ол оған Өзіне тиісуге рұқсат бермеді. Матай 28:9-да басқа әйелдер Оны аяғынан ұстады. Неліктен айырмашылық бар? Себебі, ертеректегі Інжілде бұл кейінгі күндердегі яһудилер үшін денелік қатысудың кепілі болып табылады; өйткені яһудилердің сенбеушілігінің қазіргі салдары қандай болса да, Құдай адал. Жохан Інжілінде Құдайдың яһудилерге берген уәделерін көрсету мақсаты жоқ. Керісінше, ол шәкірттерді яһудилік ойлардан мұқият ажыратады. Мәриям Магдалина бұның үлгісі немесе типі болып табылады. Жүрек Оның денелік қатысуынан алынуы керек.
«Маған тиіспе; өйткені мен әлі Әкеме көтерілген жоқпын» (Жохан 20:17 KJV).
Христиан Мәсіхті аспанда мойындайды. Апостол айтқандай, тіпті егер біз Мәсіхті ет бойынша білген болсақ та,
«бұдан былай оны білмейміз» (2 Қорынттықтарға 5:16).
Крест, біз білетіндей, тіпті Онымен де бұл дүниедегі барлық байланысты үзеді, дегенмен бұл сол Мәсіх. Жохан бізге, Мәриям Магдалинаны Ғалилея әйелдерімен салыстыру арқылы, христиан мен яһуди арасындағы айырмашылықты көрсетеді. Бұл жердегі сыртқы қатысу емес, Қасиетті Рухтың күші арқасында үлкен жақындық. — Уильям Келли, Жохан Інжілі
