Жазушы оқырмандарын «қасиетті бауырлар» деп атау арқылы, олардың аспан мақсаттары үшін бөлінгенін еске салғысы келеді. Олар енді жердегі халық емес, аспандық шақыруға шақырылғандар. Бұл бүгінгі әрбір қайта туылған сенушіге қатысты. Біз Әкеге оралған Біреу арқылы аспанмен байланыстымыз; және Оның сол жерде болуы біз үшін сол орынды дайындады, ал Оның айқыштағы жұмысы бізді сол орынға дайындады.
Содан кейін жазушы бізді мойындауымыздың Елшісі де, Бас діни қызметкері де болып табылатын осы баталы Тұлғаны қарастыруға шақырады. Елші «жіберілген адам» дегенді білдіреді; Иеміз Иса Мәсіх, Құдайдың сүйікті Ұлы, Әкеден жіберілді. Ол Әкені бізге ашты да, жариялады да (Мат. 11:27; Жохан 1:18). Адам болып келгенде, Иеміз Иса біздің өміріміздің әр саласында бізге жанашырлық таныта алады (Евр. 4:14–16).
Бірақ бұл баталы Тұлға біздің Елшіміз және мойындауымыздың Бас діни қызметкері ғана емес, Ол сонымен қатар Өз үйінің Ұлы.
Құдайға жақындауға келгенде, біз Иеміз Иса Мәсіх арқылы келеміз (Жохан 14:6), ал ғибадатымызға келгенде, біз Әкеге Ұл арқылы ғибадат етеміз. Ол сонымен қатар «Құдай үйінің Бас діни қызметкері» (Евр. 10:21). Үйдің Ұлы ретінде біз Оның билігі мен құқықтарын қарастыруымыз керек. Үйдің Бас діни қызметкері ретінде Ол бізді ғибадатымызда басқаруы керек! Ендеше, жазушы бізді мойындауымыздың Елшісі мен Бас діни қызметкері, Мәсіх Исаны қарастыруға шақырғаны қандай әдемі!
