5 Біз айтып отырған болашақ әлемді Құдай періштелердің қол астына тапсырған емес. 6 Қайта, Киелі жазбалардың бір жерінде осы туралы біреу мынаны байыппен айтқан ғой:
«Өзің ескеретіндей адам сонша кім?
Сен қамқорлайтындай адам баласы кім?
7 Оны періштелерден сәл төмен қойдың,
Құрмет, салтанатты оған тәждей сыйладың,
8 Бәрін де оған бағындырып бердің».
Құдай адам баласына бәрін де бағындырып берген кезде оған бағындырмаған еш нәрсені қалдырған жоқ. Алайда біз бәрінің де адам баласына бағынғандығын қазір көре алмаймыз.
9 Бірақ Исаның азапты өлім шеккені үшін Патша ретінде ғаламат салтанат пен құрметке бөленгенін көреміз. Ол біраз уақыт періштелерден төмен болып, Құдайдың рақымының арқасында күллі адамзат үшін жанын қиды.
1 Өткен заманда Құдай әлденеше рет түрлі жолдармен өз хабарын ата-бабаларымызға пайғамбарлар арқылы жеткізіп отырған. 2 Ал осы соңғы заманда Ол бізге хабарын Өзінің рухани Ұлын жіберіп жеткізді. Құдай Сол арқылы әлемді жаратып, Оны барлығының иесі етіп тағайындады. 3 Одан Құдайдың салтанатты ұлылығы жарқырап көрінеді: Ол — Құдайдың болмысының дәлме-дәл сипаты. Ұл бүкіл әлемді құдіретті сөзімен қолдап ұстап тұр. Өзінің құрбандық өлімі арқылы күнәдан тазару жолын ашып бергеннен кейін, Ол көктегі Ұлылық Иесіне (яғни Құдай Әкеге) барып, Оның оң жағындағы ең құрметті орынға жайғасты.
4 Сонымен, рухани Ұлдың иемденген Атағы періштелердікінен қаншама жоғары болса, Оның жолы да олардікінен соншама үлкен. 5 Себебі Құдай періштелердің ешқайсысына да былай деп айтқан емес: «Рухани Ұлымсың, Мен бүгінгі күн Әке болдым Саған». Және: «Мен Оған Әке боламын, ал Ол Менің рухани Ұлым болады».
6 Құдай осы дүниеге жолы бәрінен де үлкен рухани Ұлын жібергенде, Ол туралы мынадай сөздер айтты: «Жаратқан Иенің бар періштелері де Оған тағзым етсін!» — 7 Періштелер жайлы (Забурда) мына тәрізді сөздер айтылған: Ол желдей етеді періштелерін, от жалынындай да өз нөкерлерін. 8 Ал Ұл туралы былай делінген:
«Сенің тағың, о, Құдай, сақталады мәңгілік,
Патшалығыңа жүргізесің әділ билік.
9 Заңсыздықты жек көріп, әділдікті сүйесің,
Сондықтан да Құдай, өз Құдайың Сенің,
Өзіңді тағайындап, сыйлады Саған
Серіктеріңнен гөрі шаттықты молынан».
10 Ол туралы тағы мынадай сөздер де айтылған:
Ием, жердің негізін салғансың әуел баста,
Құдіретіңмен жараттың аспанды да.
11 Олар құриды, Сен боласың әр уақытта,
Киімдей тозады олардың барлығы да,
12 Сен соларды көйлектей ауыстырасың,
Шапандай бүктеп алып та қоясың.
Ал Өзің өзгермей қалатын боласың,
Еш таусылмайды Сенің жасар жылдарың.
13 Ал енді, Құдай қай кезде қай періштеге: «Мен жауларыңды табаныңның астына салып бергенімше отыр оң жағымда!» — деп айтқан еді? 14 Періште атаулы — қызмет көрсететін рухтар ғана, солай емес пе? Жаратқан Ие оларды мәңгілік құтқарылуға ие болатын адамдарға қызмет етуге жібереді.
Еврейлерге хат 2:5–8 · Еврейлерге хат 2:9 · Еврейлерге хат 1 · КК 2010
Еврейлерге 1 және 2-де Иеміз Исаның көптеген даңқтары біздің алдымызға қойылған. 1-тарауда біз Оны Құдай Ұлы ретінде көреміз. 2-тарауда біз Оны Адам Ұлы ретінде көреміз. Ал Құдай Ұлы неліктен Адам болды? 2-тарауда біздің алдымызға көптеген себептер келтірілген, бірақ үш рет Оның азап шегуі үшін болғаны айтылады. Таңғажайып ой!
9-аятта, періштелерден шексіз жоғары болған Ол – Құдай, Ұл және барлық нәрсенің Жаратушысы, Тұрақтысы және Мұрагері, т.б. – өлім азабы үшін Адам болып, періштелерден сәл төмендетілді. Мұнда Оның өтеуші азаптары біздің алдымызға айқын қойылған. Бір адам, Адам арқылы, күнә әлемге, ал күнә арқылы өлім кірді (Рим. 5:12). Бірінші адам осы әлемге күнә мен өлімді енгізді. Құдайдың тәртібінде, екеуімен де тиімді күресе алатын Адам – әлі де Құдай – болады, Құдайдың даңқы үшін. Бірақ Адамның нәсілінен ешкім мұны істей алмады. Олардың бәрі күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылды және күнәнің жалақысы ретінде өлімге лайық болды (3:23; 6:23).
Күнәсіз, қасиетті адам қажет болды. Және ешкім табылмады. Осылайша, Құдайдың баталы Ұлы Өзі Адам болды, Екінші Адам – өйткені басқаларының бәрі сәтсіздікке ұшыраған бірінші адамның қайталануы ғана болды – және Соңғы Адам – өйткені ешқашан басқасы қажет болмайды. Еврейлерге 2:5–8-де бізге Адам ретінде барлық нәрсе Оған бағынатыны айтылады. Ол келешек әлемде билік етеді. Бірақ алдымен Оның өлім азаптарын бастан өткеруі қажет болды, және «әрбір нәрсе үшін өлімнің дәмін татуы» (jnd). Жұмыстың аяқталғанын артқа қарап көру қаншалықты тамаша, және қазір Оны даңқ пен құрметпен тәж кигенін көру!
