Бүгінгі мәтін бізді хаттың басталған жеріне қайта әкеледі, Мәсіхтің «жоғарыдағы ұлылықтың оң жағына» отырғаны туралы тақырыпты қайтадан көтереді (Еврейлерге 1:3). Иса Иеміз Құдайдың тағына Оның оң жағына отырды.
Бізде ең жоғары орынға көтерілген Бас діни қызметші бар – «аспандағы ұлылық тағының оң жағынан» жоғары орын жоқ. Шын мәнінде, Оның орны «аспандардан да жоғары» (7:26) деп сипатталады. Егер одан да жоғары орын болса, Ол сол жерде болар еді, өйткені Ол лайықты.
Біздің қазіргі тілімізде біз үстемелер мен сын есімдерді еркін қолданамыз, сондықтан олар өз мағынасын жоғалтуы мүмкін. Мысалы, біз күнделікті қарапайым оқиғаны немесе тақырыпты «таңғажайып» деп айтамыз. Алайда, Киелі кітап өз сипаттамаларында соншалықты еркін емес. Ол Құдайдың тағын «ұлылық» тағы деп атағанда, ол дәл солай. Және біздің Бас діни қызметшіміз сол жерде отыр! Жерде менің күнәларымды көтерген Біреу қазір Құдайдың оң жағында даңқ пен құрметпен тәж киген. Онда менің күнәларым қайда? Сол даңқтың әрбір сәулесі менің күнәларымның жойылғанына куәлік етеді. Ол біз үшін араша түсуге «әрдайым тірі» және «біз үшін Құдайдың алдында» көрінеді (7:25; 9:24).
Дж. Н. Дарби бірде: «Мәсіхтің қайта тірілуінен бері, жердегі діни қызметті ұсынатын кез келген ой немесе ілім шайтандық болып табылады» деген еді. Бұл есте сақтау маңызды. Ауруханада қайтыс болып жатқан қарт әйел туралы әңгіме бар, оның бөлмесіне «діни қызметші» кіріп, оған «соңғы рәсімдерді» беруге келген. Ол: «Маған қолдарыңды көрсетші» деді, діни қызметші көрсетті. Содан кейін ол: «Бөлмемнен шығып кетші, өйткені менің діни қызметшімнің қолдарында шеге іздері бар» деді.
