СҰРАҚ: Әйүп 1:6 және 2:1 тармақтарына сәйкес, Шайтанның бүгінде сенушілерге қарсы айыптаулар келтіру үшін Құдайға қол жеткізу мүмкіндігі бар ма?
ЖАУАП: Аян кітабы бұл сұраққа жауап береді. Аян кітабының жазушысы, елші Жоханға: «Сен көрген нәрселерді, қазіргі нәрселерді және осыдан кейін болатын нәрселерді жаз» (1:19) делінді. Бұл бізге кітаптың жоспарын береді.
Алғашқы сегіз тармақтағы кіріспеден кейін, оның «көрген нәрселері» 1-тараудың қалған бөлігінде баяндалған нәрселер болып табылады, онда Иеміз Исаның оған Патмос аралындағы жалғыздықта (9-тармақ) болған кезде, Иеміздің күнінде қалай көрінгені сипатталады. «Қазіргі нәрселер» Рим провинциясы Азиядағы жеті шіркеуге жазылған хаттарды қамтиды, бұл қазіргі Түркия елінде болар еді. Алайда, Киелі Рух жеті хатты оқыған әрбір адамды Оның шіркеулерге айтқандарын тыңдауға шақырады. Осылай істегенде, біз бұл хаттардың христиандар үшін, соның ішінде біз үшін де, жазылғаннан бері ғасырлар бойы практикалық қолданысы бар екенін көре аламыз.
Мүмкін одан да маңыздысы, бұл «пайғамбарлық» кітабы болғандықтан (1:3), бұл хаттар сонымен қатар «осыдан кейін болатын нәрселердің» маңызды пайғамбарлық жоспары болып табылады. Бұл Аян 4:1-де екі есе көрсетілген, онда «осы нәрселерден кейін» және «мен саған осыдан кейін болуы тиіс нәрселерді көрсетемін» деген тіркестер бар. Сол тармақта Жоханға: «Мұнда кел» делінеді. Оған аспандық көзқараспен нәрселер көрсетіледі, ал алдыңғы тараудағы нәрселер жер бетінде болып жатқан еді. Елші Жохан жер бетіндегі барлық дүрбелеңнен жоғары болады, дәл сол сияқты Шіркеу жерден көтеріліп, Құдайдың үкімдері осы кінәлі әлемге түскен кезде Иемізбен бірге аспанда қауіпсіз болады.
4-тараудың басынан бастап 19-тараудың соңына дейін, Аян азап кезінде болатын оқиғаларды баяндайды, негізінен осы қорқынышты уақыттың екінші жартысына назар аударады. Келесі бөлім (Аян 20:1–22:5) осы уақыттан кейін болатын оқиғаларға бағытталған, ал Аян 22-нің қалған бөлігі кітапты Иеміздің бізге арналған соңғы хабарымен аяқтайды.
Құдайдың даналығымен, Аян негізінен символдық тілде жазылған, символдар негізінен Ескі Өсиеттен алынған; басқа символдар пайда болған кезде түсіндіріледі. Осылайша, Киелі Жазбамен таныс сенушілер кітапты түсіне алады, ал оларды қудалаған Рим биліктері өз империясына және оның билеушілеріне келетін алдын ала айтылған үкімдерді түсінбейді.
Ефестіктерге 3-ке сәйкес, Шіркеу Құдайда мүлдем жасырылған құпия болды және Ескі Өсиет заманында ашылмаған немесе тіпті айтылмаған. Сондықтан, Ескі Өсиеттегі пайғамбарлық Құдайдың жердегі халқына, Израильге және онымен байланыста болған көршілес халықтарға бағытталған. Аян үкім туралы, дүниежүзілік азап туралы айтады, бірақ оның назары Израиль мен оның көршілерінен христиандық арқылы Құдай туралы білім орнаған жерлерге дейін кеңейеді. Иеміз Иса Құдайлық қағиданы айтты: «Кімге көп берілсе, одан көп талап етіледі; және кімге көп сеніп тапсырылса, одан көбірек сұрайды» (Лұқа 12:48).
Аян 12 қызықты. Онда біз Шайтанның, үлкен отты қызыл айдаһар ретінде сипатталған, әйелге, Израильге, темір таяқпен барлық халықтарды басқаруға арналған ер бала, Мәсіхті туған әйелге қарсы жеккөрушілігі мен қарсылығын көреміз. Шайтан әрқашан Иеміз Иса Мәсіхке және Онымен байланысты барлық адамдарға қарсы болды. Біз сенушілер даңқта Иемізбен бірге болғанда, Шайтанның қаһары Израильге, әсіресе сол азап кезінде Құдайға сеніммен бет бұрған қалдыққа бағытталады. Өкінішке орай, бүгінгі көптеген христиандар Құдайдың барлық сөзіне адал екенін түсінбейді. Ол Ыбырайымға, Дәуітке және Өзінің ежелгі халқына берген уәделерін толығымен орындайды.
Айдаһар ер баланы жұтып қоюда сәттілікке жете алмайды. Аян бізге аспанда соғыс болып, айдаһар мен оның періштелері аспаннан жерге лақтырылғанын айтады. Барлық аспан қуанады. Аян 12:9-10 тармақтарында Шайтан туралы не айтылғанына назар аударыңыз. Ол толығымен «үлкен айдаһар... ежелгі жылан, Ібіліс және Шайтан деп аталатын, бүкіл әлемді алдайтын... біздің бауырларымыздың айыптаушысы» деп анықталған, «оларды Құдайымыздың алдында күндіз-түні айыптаған». Ол «төменге лақтырылды». Аспанға және онда тұратындарға 12-тармақта «қуаныңдар» делінеді. Бірақ тармақ жалғасады: «Жер мен теңіз тұрғындарына қайғы! Өйткені Ібіліс сіздерге үлкен қаһармен түсті, өйткені оның уақыты аз екенін біледі».
Бұл сұраққа жауап береді осы мақаланың басында. Шайтан әлі күнге дейін Құдайға «бауырлардың айыптаушысы» (10-тармақ) ретінде қол жеткізе алады. Алайда, біз Құдайға тағы бір адамның бар екеніне шүкіршілік ете аламыз. «Егер біреу күнә жасаса, бізде Әкемен бірге Қорғаушы бар, әділ Иса Мәсіх. Және Ол Өзі біздің күнәларымыз үшін құн» (1 Жохан 2:1-2). Басқа аудармаларда «Қорғаушы» «Көмекші», «Жұбатушы» немесе «Қамқоршы» ретінде ұсынылған. Бұл біздің Иеміз Иса; Ол бізді Құдай Әкенің алдында білдіреді. Оның жұмысы Шайтанның бізге қарсы келтіретін барлық нәрселерге қарсы бізге көмектеседі. Айыптаушы Мәсіхтің қымбат қанымен құтқарылған ешкімге қарсы сәттілікке жете алмайды (Римдіктерге 8:32-34 қараңыз).
Шайтан да келе жатқан адал қалдыққа және үлкен азаптың үш жарым жылы ішінде олардың куәлігі арқылы Құдайға келгендерге қарсы әрекеттерінде сәттілікке жете алмайды. Олар қатты қудалауға ұшырайды, бірақ олардың мақсаты – Мәсіхтің келе жатқан патшалығында – мыңжылдықта Израильге берілген Құдайдың уәделерінің сөзсіз орындалуына қуану.
