Балық аулау аналогиясын қолдана отырып, Исаның Құдайдың кемелді стандартына сәйкес келмесеңіз де, сізді Құдайдың көзінде қалай сақтаушы ететінін біліңіз.
Дж. Н. Дарби Флориданы ашқан Понсе де Леон да жастық бұлағын бекер іздеді. Ол оны таба алмады, бірақ таба алса да, жас бұлағы бұлақпен ешқашан салыстырылмайды. Бірақ бұлақтан ішу бізге өмір жолын дұрыс көруге, тануға мүмкіндік береді.
Исраил мен әлемнің Патшасы бұл забурды Құдайдың есімін үш жерге қатысты ұлықтаумен бастайды. Дәуіт бұл Забурды жерге, жұлдызды аспанға және аспандардың аспанына қатысты Құдайды ұлықтаумен бастайды. Оның мадақтаулары Мәсіх барлық нәрсені бағындырғандағы әмбебап мадақтаудың даңқты болашағын болжайды.
Grace & Truth журналы Бөгде жан: «Мен бөгде жан едім, сендер Мені қабылдадыңдар» орнына. Сенің халқың Саған крест емес, тақ орнататын еді, және Сенің халқың Саған крест орнатады, және сен крестке көтерілесің.
Мәсіхтің азабы мен даңқы арасындағы қарама-қайшылықтарды, тікенді тәжден Оның аспандағы билігіне дейін, және бұл сенушілер үшін нені білдіретінін зерттеңіз.
«Иса» есімі еврей тілінде «құтқаратын Иеміз» деген мағынаны білдіретін екі сөзден шыққан. Иса – құтқаратын Иеміз, өйткені Мәсіх бұл дүниеге адамзаттың Құтқарушысы болу үшін келді. Киелі кітапта Құдай Оны жіберді, сонда дүние Ол арқылы құтқарылуы үшін делінген.
Жүсіптің «бейне» болуы бұл қағиданың ерекшелігі болып табылады, бірақ Мәсіхтің тұлғасы мен ісі Жүсіпте анық көрініс тапқан. Жүсіптің Мәсіхтің жеке типологиясымен бәсекелесе алатын басқа Ескі Өсиет кейіпкерлері Ысқақ пен Ешуа ғана болар. К. Х. Макинтош былай деп жазды: «Киелі жазбада
Еврейлерге 10:5-9-да біз Ұлдың Құдаймен сөйлескенін естиміз; күнәға батқан адамдарды құтқару сол әңгіменің тақырыбы болды. Жохан 17-де біз Ұлдың Әкемен сөйлескенін естуге артықшылыққа иеміз. Ол қандай әдемі тілді қолданды! Біздің сенушілер ретіндегі бірлігіміз және осы дүниедегі іс жүзіндегі қасиеттілігіміз
Шынайы тыныштық тек Мәсіх арқылы келеді. Күнә біздің Құдаймен тыныштығымызды жойды, бірақ Иса оны қалпына келтіру үшін өлді. Бүгін мәңгілік тыныштықты табыңыз.
Лұқа – Жазбаны жазуға шабыттандырылған жалғыз белгілі пұтқа табынушы. Кітаптың әрбір бөлігі Оның адамдығының шынайылығы мен кемелдігін көрсету үшін біріктірілген. Лұқаның туылуы жарияланып, сипатталған, Оның даналық пен бойының өсуі, адамзаттың әл-ауқатына нәзік қызығушылық танытқан Тұлға ретіндегі қолжетімділігі. Оның «тамақтануға деген ықыласы
Інжіл синоптикалық емес (яғни, Иеміздің жердегі өмірі мен істеріне жалпы шолу жасамайды). Ол Оның тұлғасына және тіпті Оның жаулары куә болған сөздеріне ерекше назар аударады. Жоханда жазылған кереметтер мен мысалдар Оның жеке Құдайлық даңқына ең айқын куәлік береді.
Иеміз Исаның қарапайымдылығы мен тынымсыз қызметі Марқада әдемі көрінеді, ол бір көріністен екіншісіне тез өтеді. Жазушының тілі тікелей және қарапайым, ал оқиғаларды сипаттауы хронологиялық. Басқа Інжіл жазушыларының ешқайсысы бұл ретті сақтамайды, бірақ әрқайсысы өзінің тақырыбына сәйкес ретті қолданады.
