Дәуіт пен оның батырлары Амалектіктерден жеңілді. Олардың иелігіндегі барлық нәрсе жоқ болды. Жан Құдайдан басқа ештеңе қалмағанын түсінген кезде, бұл – драмалық тәжірибе. Кейде Құдай Өз рақымымен біздің өмірімізде біз түсінбейтін нәрселердің болуына жол береді.
Шынайы христиан үміті мен қауіпсіздігін Құдай Сөзінен, Мәсіхтің аяқталған ісінен және Киелі Рухтан табыңыз, адам сезімдерінен немесе әрекеттерінен емес.
Жерлеу рәсімдері қымбат, бірақ Мәсіхтің қанымен құтқарылған христиандар олар туралы уайымдамауы керек. Исаға деген сенім арқылы мәңгілік өмірге сенімділік табыңыз.
Салоникалықтар Жаратқан Иенің уәде етілген қайтып келуінен бұрын қайтыс болған сенушілер үшін алаңдады (Жохан 14:1-3) Павел оларға тірі болсын, өлі болсын, олар «ауада Жаратқан Иемен кездесу үшін ... көтерілетінін» айтып сендірді.
Элпис Жаңа өсиетте сексен алты рет кездеседі және бір реттен басқасының бәрі «үміт» деп аударылған. Элпизо етістік түрі Киелі кітаптағы отыз екі рет кездесуінің 14-інде аударылған. Қалған барлық жағдайлар «сену» сөзінің қандай да бір түрі ретінде берілген.
Салоникалықтар қаласының атауы Салоника, яғни «жалған нәрсеге қарсы жеңіс» – Пауылдың хаттарының ішіндегі ең алғашқысы. Ол жаңашылдыққа, жігерге және жылулыққа толы. Өзінің сипаты бойынша пасторлық, ол «шіркеуге
Павел сенушілерге олар үшін көкте сақталған үміт туралы жазды. Ол «Оның шақыруының үміті» немесе «Оның мұрасының даңқының байлығы» туралы жаза алмады. Елші әулиелерге өзінің оларға деген сүйіспеншілігін еске салды, өйткені ол Мәсіхтің денесіне жататын барлық адамдарды сүйді.
Сынған жүректің зары
Жоқтау кітабы Киелі кітаптағы онша тартымды емес кітаптардың бірі. Кітаптың атауының өзі оның қуанышты оқу материалы болмайтынын көрсетеді. Біздің осы аз танымал кітапты түсінуге ұмтылуымызға негізді себептер бар. Пайғамбар Еремия Жоқтау кітабының авторы болған және жиі
Ағылшын тілінде «үміт» сөзінің кем дегенде сегіз түрлі мағынасы бар. «Үміт» сөзі Жаңа Өсиеттегі грек тіліндегі «үміт» сөзінің артындағы идеялармен салыстырғанда өте әлсіз сөз. Грек тіліндегі «Үміт» сөзі «қолайлы және сенімді күту» дегенді білдіреді.
Қайғылы шындық мынада: қайғы-қасірет бізді қоршап алған және біздің өміріміздің бір бөлігіне айналған. Өкінішке орай, әлемдегі барлық қайғы мен ауырсыну үшін Құдай жиі кінәланады. Киелі кітап – Құдайдың нұсқаулығы, тіпті қайғы-қасірет туралы да. Тізімді жалғастыра беруге болады.
Киелі кітапта: «Кейінге қалдырылған үміт жүректі ауыртады» (Нақыл сөздер 13:12 NKJV) делінген. Кейбір христиан әйелдер күйеулерімен бірге осы күту кезеңінен өтті. Кейбіреулерінің ақыры өз балалары болды; біреуі асырап алуды таңдады; біреуі әлі де күтуде. Олардың Киелі кітап беттерімен бағытталған тәжірибелері
Әке, біз Сенің балаларың Саған бізге көрсеткен сүйіспеншілігің үшін бата береміз, дейді Grace & Truth журналы. «Исаны біздің күнәларымыз үшін өлуге берген Сенің сүйіспеншілігің таңғажайып еді», дейді Grace and Truth журналының әкесі. «Біз Сенің балаларың Саған сүйіспеншілігің үшін бата береміз»
Күйеу жігіт пен қалыңдық мәңгі даңқта көрінеді, мәңгі қанағаттанған! Күйеу жігіт пен қалыңдық мәңгі даңқта көрінеді, және күйеу жігіттер даңқта көрінеді. Күйеу жігіт пен қалыңдық мәңгі даңқта көрінеді.
Нақұм кітабы – сот кітабы. 1-тарауда біз Құдайдың кек қайтарушы Құдай ретіндегі мінезін көреміз. Ол Өз жауларының Өз халқына не істегенін ұмытпайды, және Ол Өз уақытында кек қайтарады. Бұл Нақұмның заманында шындық болды; бұл біздің заманымызда да шындық.
Мәсіхтің тірілуі зұлымдықты, құтқарылуды және Құдайдың даңқын жеңуді бекітеді. Ол сенушілерді жаңа өмірмен қуаттандырады және даңқты мәңгілік үміт ұсынады.
