Тек қана Христиандық қайта тірілген Құтқарушымен қарым-қатынасқа негізделген. Лұқа Елшілердің істері 1:1-3-те не жазғанын жазды. Бұл үзіндіде былай делінген: «Мен бұрынғы баяндамамда, уа, Теофил, Исаның істеуді де, үйретуді де бастаған барлық істері туралы, Оның жоғары көтерілген күніне дейін, Ол
Мәсіхтің қазіргі құтқарылуы сенушілерді Оның бас діни қызметкерлік қызметі арқылы күнделікті қалай қолдайтынын, қасиетті өмір сүру үшін рақым мен күш беретінін зерттеңіз.
Ақталу нені білдіретінін біліңіз: Құдай сенушілерді Иса Мәсіхке деген сенім арқылы әділ деп жариялайды. Бұл Құдаймен бейбітшілік әкеледі және игі істерге жетелейді.
Ұсыныс Иеміз Исаның Қалвари крестіндегі аяқталған ісінің арқасында қолжетімді (Жох. 19:30), Ол Оған сенім артқандардың барлығының күнәларын көтерген жерде. Оның ісі Құдайды қанағаттандырғанының дәлелі Мәсіхтің қайта тірілуі мен жоғары көтерілуінде жарияланды.
«Рақым мен Ақиқат» журналы Ол қансырады! Бәріміз де кесіліп, тырналамыз. Жақындарымыздың қансырап жатқанын көргенде, біздің алаңдаушылығымыз жарақатқа байланысты артады. Адам жеңіске жету мүмкіндігін көруі мүмкін! Біз Исаның анасы Мәриямға жанашырлық танытуымыз мүмкін.
Құдайдың Исаға деген қуанышының сенушілерге қалай таралатынын, олардың Киелі Рухпен мөрленгенін және Мәсіхке деген сенім арқылы аспан орындарында отырғанын біліңіз.
Мәңгіліктің және құтқарылуыңыздың шұғылдығын қарастырыңыз. Исаны Құтқарушыңыз ретінде қабылдайсыз ба, әлде Оны Сотшыңыз ретінде қарсы аласыз ба? Таңдау сіздікі.
Вольтердің Киелі кітапқа қарсы болжамы орындалмады; оның шындығы мәңгілік. Иса Мәсіхті қазір Құтқарушы ретінде қабылдаңыз, Оны Соттаушы ретінде кездестірмеу үшін.
Киелі жазбалардағы келісімнің мағынасын және Өсиет пен Келісімнің неге бір сөз екенін біліңіз. Құдайдың уәделері бүкіл Киелі кітапты қалай байланыстыратынын үйреніңіз.
Римдіктерге 8 – Құдайдың жеңісі және біздің баталарымыз – Құдайдың жеңісі және біздің баталарымыз. Құдай Сөзінің сол таңғажайып тарауымен жағдай осындай. Солтүстік теңіздің жағажайында аяғым суға батып, кішкентай бала болып тұрғаным есімде.
Римдіктерге 8:1 – бұл абсолютті ақиқат мәлімдемесі: «Енді Мәсіх Исаның оң қолында болғандарға ешқандай айыптау жоқ. Имандылар Құдай тарапынан «Құдайдың оң қолындағы даңқталған және жоғары көтерілген Адам, Мәсіх Исада» қабылданған.
Ол б.з.д. 1-ғасырдан бастап б.з. 4-ғасырына дейін жиі қолданылды. Римдіктер айқышқа керген адамдардың нақты санын бағалау қиын. Деректерге сәйкес, ондаған мың, тіпті жүздеген мың адам айқышқа керілген. Мысалы, еврей тарихшысы Иосиф Флавий Римдіктердің мыңдаған адамды айқышқа кергенін хабарлады.
Павел мен Силас Филиппіде қамалды. Олар дұға етіп, әнұрандар айтқанда, тұтқындар тыңдады. Бірақ түрмеші жер сілкінісі түрмені шайқап, барлық тұтқындарды босатқанға дейін ұйықтап жатты. Павел оны тоқтатты: «Өзіңе зиян келтірме, өйткені біз бәріміз осындамыз».
Шомылдыру рәсімін жасаушы Жохан Исаны жақсы білген болуы керек. Олар аналары арқылы екінші немере ағалы-қарындасты болған. Мәриямға Жебірейіл періште Қасиетті Рухтың күшімен жүкті болатынын айтқан. Уақыт өте келе Жохан шөлге кетті, онда оған Құдай Сөзі келді. Содан кейін ол өкіну шомылдыру рәсімін уағыздады және Исаны атады
Өте ерекше сайлау шамамен 2000 жыл бұрын өтті. Оқиға орны Пилат есімді тәкаппар, бірақ аянышты Рим губернаторының сот залы болды. Пилат оларға: «Кімді босатуымды қалайсыңдар? Барабасты ма, әлде Мәсіх деп аталатын Исаны ма?»
