Ескі Өсиетте Құдай бір ұлтты, Исраилді таңдап, олармен ерекше қарым-қатынаста болды. Бірақ, Жаңа Өсиеттегі Елшілердің істері кітабы көрсеткендей, еврейлер ұлт ретінде Құдай оларға бұрын ашқан сенім мен рақым есігін жапты. Алайда, Құдай бұл есікті басқа халықтарға ашты
Римдіктерге 8 – Құдайдың жеңісі және біздің баталарымыз – Құдайдың жеңісі және біздің баталарымыз. Құдай Сөзінің сол таңғажайып тарауымен жағдай осындай. Солтүстік теңіздің жағажайында аяғым суға батып, кішкентай бала болып тұрғаным есімде.
Ханна туылмай тұрып көп жыл бұрын да Израильдің нашарлаған жағдайы Төрешілер кітабында баяндалған. Кітап Құдайдың рақымының әртүрлі жолдармен және жағдайларда жандану мен қалпына келтіруді беретінін көрсетеді. Бұл тақырып Төрешілер кітабын бүгінгі күні біз үшін өзекті, тіпті жігерлендіретін етеді. Төрешілер кітабынан кейін 1 және 2 Самуил кітаптары келеді.
Құдайдан қорқу дегеніміз – Құдайдан қорықпау, керісінше, Оған деген құрметті қорқыныш. Бұл Онымен қарым-қатынаста құрметті, сенімді және мойынсұнуды білдіреді.
Құдай жаратылыстың ең басынан бастап ойлаған еді. Ол Адам мен Хауаны жаратқанда, Құдай Адамды Өзін көрсету үшін билеуші – патша – лауазымына қойды. Бірақ Адам мен Адамның құлауы Құдай жасағанды бүлдірді (Жар. 3). Абылдан басқа, және Сет пен оның ұрпақтарынан басқа, Адам және
Киелі кітаптың бірінші кітабы – Жаратылыстың жартысы Жақыппен байланысты. Нұхтың топан суынан бірнеше ғасыр өткен соң, Құдай Бабыл мұнарасының құрылысын тоқтатты. Ол Әбрамды қазіргі Иракта орналасқан Халдейлердің Урынан, сол аймақтан кетуге шақырды.
Киелі жазбадағы пайғамбарлық қолданылуы мен орындалуы арасындағы маңызды айырмашылықты біліңіз. Еврей грамматикасы мен контексті Мәсіхтің ісін қалай ашатынын табыңыз.
Лидия Ізгі хабардың хабарына сенді, өйткені Иеміз оның жүрегін ашты (Елшілер 16:14). Содан кейін ол және оның үй іші шомылдыру рәсімінен өтті, бұл оның қызметшілері мен қызметкерлері де сенгенін білдіреді. Бұл сенушіні Құдаймен байланыстырады (Ефес. 4:4) және суға шомылдыру рәсімі арқылы оны Құдайымызбен көпшілік алдында таныстырады (Марк.
Мәсіхші ата-аналар балаларына бата болғысы келеді, оларды Құдайдың сыйы деп біледі (Заб. 127:3) Құдай барлық даналықтың қайнар көзі (Жақ. 1:5) Ата-аналар балаларын қорқынышта тәрбиелеу үшін қажетті ресурстарды табу үшін Оған және Оның Сөзіне жүгінуі керек.
Павелдің дұғалары бізге Құдайдың еркін түсінудің және оны орындаудың қаншалықты маңызды екенін көрсетеді. Бізді жігерлендіру және үйрету үшін, осы дұғалардың біріне назар аударайық, осы тақырыпқа қатысты бірнеше мәселені таниық. Қазіргі Түркияның ортасында орналасқан Колосса қаласындағы сенушілер елшінің дұғаларында әрдайым болды.
Lexham Библия сөздігі діннен бездіруді «бұрын ұстанған діни сенімнен көпшілік алдында бас тарту және оны ұстанатын қауымдастықтан алыстау» деп анықтайды. Иудаизмде діннен бездіру Мұсадан және Құдайдың ол арқылы берген нәрсесінен бас тартуды білдіреді, бұл Пайғамбарлар мен Забурда расталған.
Кейбір зерттеушілер Киелі кітаптағы Мәсіх туралы жүздеген нақты пайғамбарлықтарды тізімдейді, олардың көпшілігі орындалған. Бұл пайғамбарлықтарда қателіктер жоқ, дегенмен біз олардың барлық қырларын әрдайым түсініп, түсіндіре алмаймыз. Кез келген адам болжам жасай алады, бұл өте қарапайым, бірақ егжей-тегжейлі жазу өте қиын.
Дебораның есімі жиі «бал арасы» деп аударылады – бұл еврей тіліндегі «сөйлеу» етістігімен тығыз байланысты. Ол өз есімін құрметтеді, өйткені ол пайғамбар әйел болды, Құдайдың атынан сөйлеп, Өзінің ойларын Өз халқына ұсынды.
Жаратылыстан Аянға дейінгі Құдайдың тамақпен қамтамасыз етуін зерттеңіз, манна мен Мәсіхтегі «Өмір нанына» назар аударыңыз. Мәсіхтің сенушілерді қалай қолдайтынын біліңіз.
Ол сізді қолдайды. Менің дұғам: Жаратқан Ие көңілі түскен немесе үмітсіз адамдарға «Исаға көздерін бұруға» көмектессін, осы мақаланың соңындағы әнде айтылғандай. Бұл – Жаратқан Иенің сізге қазіргі уақыттағы хабары. Жаратқан Ие үшін не істеп жатсаңыз, соны жалғастыра беріңіз.
Жаратылыс 3-ті зерттеңіз: Адам мен Хауаның құлауы, Құдайдың үкімі және олардың күнәсіне қарамастан Оның мейірімді рақымы. Салдарлары мен Құдайдың қамқорлығын түсініңіз.
Құдайдың Адам мен Хауаны киіндіруінің терең мағынасын және біздің, діни қызметкер ұлдары ретінде, Құдайдың рақымы мен қуанышын көрсете отырып, Мәсіхке қалай киінгенімізді зерттеңіз.
Пауылдың терең дұғаларын зерттеңіз, олар Құдайдың сенушілердің Оның еркімен толығуын, лайықты өмір сүруін, жеміс беруін және Оны даңқтауын қалайтынын көрсетеді.
Исаның шәкірттерді қызмет етуге және Оны көрсетуге шақыруындағы билігін ашыңыз. Бүгінгі сенушілердің әлемде Оның құралдары болуға қалай күш берілгенін біліңіз.
Римдіктерге арналған хат Құдайды әділ деп көрсетеді. Ол айтқан және істеген барлық нәрсесінде әрқашан дұрыс. Ол күнәкарды айыптағанда әділ: «Өйткені барлығы күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылды». «Ақталған» — бұл адамның Құдаймен дұрыс қарым-қатынаста екендігі туралы Құдайдың жариялауы.
