ІЗГІ ХАБАРДЫҢ ҰМТЫЛЫСЫ
Ізгі хабардың негізгі ұмтылысы [мақсаты, қажетті міндеті] не? Жохан маңызды қорытындыны ұсынады: «Иса шәкірттерінің алдында бұл кітапта жазылмаған көптеген басқа да кереметтер жасады; бірақ бұлар сендер Исаның Мәсіх, Құдайдың Ұлы екеніне сенулерің үшін және сену арқылы Оның есімінде өмірге ие болуларың үшін жазылған» (Жохан 20:30-31 NKJV). Осы үзіндідегі екі «сену» сөзін байқадыңыз ба?
Жохан Мәсіх туралы жазбасын екі себеппен жазды. Біріншіден, біз сенуіміз үшін – өткендегі жалғасып жатқан әсері бар ерекше әрекет туралы айтады. Бұл құтқарылу үшін ізгі хабарға сенуге және қайта туылуға қатысты. Мәңгілік өмірді алғаннан кейін, екінші «сену» ең маңызды болады. Бұл сенім үздіксіз және жетілуде ілгерілеуші болуы керек, сонда сенуші Мәсіхтің өмірін барған сайын көбірек көрсетеді және ләззат алады, сонымен қатар, Иемізді көбірек сүюді үйренеді.
Сену – іздену
Бүгінгі таңда көптеген христиандар, Ефестегі екінші буын сенушілер сияқты, доктриналық тазалықты сақтап, мінсіз өмір сүріп, Шіркеуге үздіксіз қызмет етуде. Бірақ оларда Мәсіхке деген терең берілгендік жоқ. Бүгінгі Шіркеу Мәсіхтің ефестіктерге берген ескертуіне құлақ асуы керек:
Дегенмен, менің саған қарсы айтарым бар, сен алғашқы сүйіспеншілігіңді тастап кеттің. Сондықтан қайдан құлағаныңды есіңе ал; тәубе ет және алғашқы істерді істе, әйтпесе мен саған тез келіп, шамшырағыңды орнынан алып тастаймын – егер тәубе етпесең (Аян 2:4-5).
Иеміз тек ізбасарларды қаламайды; Ол өзін-өзі жоққа шығарып, Ол үшін өмір сүретін шәкірттерді қалайды. Дұрыс доктрина мен қызмет жеткіліксіз. Мәсіх сенушінің жүрегін, сондай-ақ оның қолдары мен басын талап етеді. Оны алғашқы сүйіспеншілігі ретінде жоққа шығаратын сенушілер ақыр соңында Мәсіх үшін куәліктерін жоғалтады. Ол беретін өмірді сезіну үшін біздің кемелсіз сүйіспеншілігіміз – қандай таңғажайып!
Сену – бағыну
Мәсіхтің шәкірті болуға деген ұмтылысымыз – Оны қаншалықты шынымен сүйетініміздің және Оның хабарына қаншалықты сенетініміздің тікелей өлшемі. Освальд Чемберс: «Иса Мәсіх әрқашан заттардың бастауынан сөйлейді; сондықтан тек беткі қабатпен айналысатындар Оны ренжітеді» 1 деп айтқан. Иеміз Иса шәкірттікке қатысты орта жолды үйретпеді; сондықтан, бұл бәрі немесе ештеңе:
Егер кімде-кім Маған келіп, әкесі мен шешесін, әйелі мен балаларын, аға-әпкелерін, иә, тіпті өз өмірін де жек көрмесе, ол Менің шәкіртім бола алмайды (Лұқа 14:26).
Кім өз айқышын көтеріп, Менің артымнан ермесе, ол Менің шәкіртім бола алмайды (Лұқа 14:27).
Сол сияқты, кімде-кім өзіндегі барлық нәрседен бас тартпаса, ол Менің шәкіртім бола алмайды (Лұқа 14:33).
Біздің «Мәсіх үшін ақымақ» (1 Қорынттықтарға 4:10) болудан, демек, өмірімізде Құдайдың құдіретті қолын көруден бас тартуымыздың себебі – күмән – біз Құдайға сенбейміз. Сенімсіздік арқылы біз үшін ренжіген Біреу бізге реніш болады. Ізгі хабарға жауап беретіндер кешірім алу үшін айқышқа келуі керек қана емес, сонымен қатар өз айқышын көтеріп, Мәсіхтің артынан еруге дайын болуы керек (Лұқа 9:23-24). Біз Мәсіхке тозақтан құтқарылу үшін ғана келмейміз; керісінше, біз күнәнің ішкі күшінен құтқарылуға өте мұқтажбыз.
Сену – бағыну
Құдайдың еркін орындау бізге табиғи емес. Шын мәнінде, біздің табиғатымыз Құдайдың еркіне қарсы тұрады (Ғалаттықтарға 5:17). Құдайдың еркінде қалуға бағытталған кез келген өзімшіл ниет немесе әрекет сәтсіздікке ұшырайды. Иемізбен қарым-қатынаста қалудың жалғыз жолы – Оның еркі мен билігіне бағыну – Оны қуантатын нәрсені істеу. Осы себепті Иеміз тыңдаушыларына терең сұрақ қойды:
Неге Мені «Ием, Ием» деп атайсыңдар, ал Мен айтқан нәрселерді істемейсіңдер (Лұқа 6:46).
Басқаша айтқанда, «Егер Мен айтқанды істемейтін болсаңдар, Мені «Ием» деп атамаңдар!» Егер біз Ол бұйырғанды істемесек, Мәсіхті «Ием» деп атай алмаймыз. Ол бәрінің Иесі болуы керек, әйтпесе Ол ешқашан Иеміз емес. Біз Оны қуанту және Оның тыныштығынан ләззат алу үшін Иеміз Иса Мәсіхтің билігіне бағынуымыз керек.
Сену – өмір сүру
Христиандық – құтқарылу үшін Иемізге келуден артық. Бұл сонымен қатар Онымен рухани өмірде алға жылжу. Ізгі хабар тозаққа бара жатқан күнәкарды Мәсіхтің айқышын қабылдауға шақырады, сонымен қатар жұмаққа бара жатқан әулиені өз айқышын көтеруге шақырады, сонда ол қазір өмірден ләззат алады. Иеміз біздің Оған тек соттан құтылу үшін сенуімізді қаламайды; Ол біздің үздіксіз және үдемелі сену арқылы Оған ұқсауымызды қалайды. Егер біз ізгі хабарға шынымен сенсек, біз Оған бағынамыз және Оның өмірін қазір сезінеміз.
Мен есікпін. Егер кімде-кім Мен арқылы кірсе, ол құтқарылады, және кіріп-шығып, жайылым табады. Ұры тек ұрлау, өлтіру және жою үшін келеді. Мен олардың өмірге ие болуы үшін және олардың оны мол болуы үшін келдім (Жохан 10:9-10).
Сену – баталы
Құрметті оқырман, сіз Иса Мәсіхтің толық ізгі хабарына шынымен сенесіз бе? Сіз қазір Мәсіхтің өмірінің толықтығын – Оның тұрақты сүйіспеншілігін, құдіретті күшін, шексіз қуанышын және тыныштандыратын бейбітшілігін сезініп жатырсыз ба? Егер жоқ болса, тәубе етіңіз, сеніңіз және бағыныңыз – сіз жұмаққа жетпей тұрып оны сезінгеніңізге ешқашан өкінбейсіз. А. В. Тозер бірде: «Өмірдің бүкіл бағыты Құдайды өз орнына қоймаудан бұзылады» 2 деп насихаттаған. Ізгі хабар арқылы Мәсіх мәңгілік және мол өмірді ұсынады – бұл Оның хабарының ұмтылысы. Сондықтан, қазір Мәсіх үшін өмір сүруге бел буыңыз және тек Ол ұсына алатын толық, мол өмірді сезініңіз!
Мәсіхтегі мол өмірге қатысты жас Джон Уэсли былай деп жазды: «О, Ием, мені пайдасыз өмір сүргізбе!» Құдай бұл кішіпейіл дұғаға жауап берді. Уэсли Иса Мәсіхтің ізгі хабарын тыңдағысы келген кез келген адамға уағыздау үшін атпен ондаған мың миль жол жүрді. Ол мыңдаған жандардың құтқарылу үшін Мәсіхке сенгеніне куә болды. Өмірінің соңында Уэсли былай деп жазды: «Бүгін мен сексен екінші жасыма аяқ бастым және өзімді қырық жыл бұрынғыдай еңбек етуге күшті және дене немесе ақыл-ой жаттығуларына жарамды сезіндім. Мен мұны екінші себептерге емес, бәрінің егемен Иесіне жатқызамын. Өмірдің күнін Өзі қалағанша тоқтататын Ол. Мен сексен бір жасымда жиырма бір жасымдағыдай күштімін; бірақ әлдеқайда дені саумын, жастығымда болған бас ауруы, тіс ауруы және басқа да дене аурулары маған бейтаныс. Біз тек: «Иеміз патшалық етеді» деп айта аламыз. Өмір сүргенше, Ол үшін өмір сүрейік!» 3
Айқышқа шегеленуінен бір түн бұрын Иеміз Иса ықыласпен сұрады:
Әке, Сен Маған бергендер де Мен болған жерде Менімен бірге болсын деп қалаймын, сонда олар Сен Маған берген Менің даңқымды көре алады; өйткені Сен Мені әлемнің негізі қаланбай тұрып сүйдің (Жохан 17:24).
Құрметті сенуші, егер сіз Мәсіхтің мол өмірін сүрмесеңіз, көзіңізді қайтадан аспанға көтеріңіз және Оның Сөзінің жарығы арқылы Құтқарушының даңқын көріңіз.
Ізгі хабардың ұмтылысы не?
Жиіркенішті [жиіркенішті] күнәкарлар ретінде біз кешірім алу және рухани туылуды сезіну үшін тек сенім арқылы Мәсіхке келеміз. Қайта туылу біздің құтқарылуымыздың соңы емес; керісінше, бұл мәңгілік өмірдің бастапқы тәжірибесі. Мәсіхке келу дегеніміз – біз Онымен бірге жалғастыруымыз керек дегенді білдіреді. Павел мұны былай қорытындылады:
Мен Мәсіхпен бірге айқышқа шегелендім; енді мен емес, Мәсіх менде өмір сүреді; ал қазір мен етте өмір сүретін өмірді мені сүйген және өзін мен үшін берген Құдай Ұлына деген сенім арқылы өмір сүремін (Ғалаттықтарға 2:20-21).
Иса Мәсіхтің ізгі хабарына шынымен сену жаңа сенушіні Иеміз Исаның артынан жүруге, өз өмірін Оған бағындыруға, Оның билігіне бағынуға және Оның өмірін Ол белгілегендей ішінде өмір сүруге итермелейді. Сенушілер ретінде біздің өміріміз Мәсіхте жасырылған. Тек Оны сүю арқылы біз өзімшілдіксіз сүйе аламыз, және тек Онымен өмір сүру арқылы біз мол өмір сүре аламыз!
СОҢҒЫ ЕСКЕРТПЕЛЕР
- Эдит Дрейпер, Дрейпердің христиан әлемінен дәйексөздері (Tyndale House Publishers Inc., Wheaton, IL)
- Сол жерде.
- Сол жерде.
