«Тит», яғни «мейірбике» деген мағынаны білдіреді, тағы да жеке тұлға. Оның тақырыбы Тімотедегідей Құдай шіркеуіндегі шындықты сақтаудағы құдайшылдық емес, керісінше шіркеуде құдайшылдық пен тәртіпті тудыратын шындық. Егер шындық болса, ол «құдайшылдыққа сәйкес келеді» (1:1).
Тит Критте әр қалада ақсақалдарды тағайындау мақсатында қалған болатын. Пауыл мен Барнаба мұндай жұмысты атқарған, мұны Елшілердің істері 14:23 көрсетеді, және Пауыл Титке оны істеуге өкілеттік берген. Ол Тімотеге де осындай өкілеттік берген болуы мүмкін, бірақ бұл айтылмаған; бірақ ол Тімотеге ақсақал немесе бақылаушының біліктілігі туралы жазған (1 Тім. 3), дәл Титке жазғанындай (1:5–9). Мұндай жұмысқа тағайындалу үшін құдайшылдыққа баса назар аударылады. Бүгінде мұндай тағайындауларды жасауға ешкімнің өкілеттігі жоқ, бірақ әулиелер мұндай біліктілігі бар адамдарды оңай танып, олардың тәжірибесі мен пайымдауын кез келген адамдық тағайындаудан тыс құрметтеуі керек (1 Сал. 5:12–13).
Құдайдың әулиелерінің бір-біріне деген әртүрлі қарым-қатынастарындағы құдайшылдыққа да назар аударайық, және Тит олардың бәріне үлгі болуға шақырылды. Құдайға сенгендер жақсы істерге мұқият назар аударуға ынтамен шақырылды. Бұл тек қана жамандықтан аулақ болу емес, сонымен қатар басқалардың игілігі үшін оң пайдалы нәрселермен айналысу. Адамдарды осы бағытта «бағып-қағу» құнды жұмыс.
