Бүгінгі қуғын-сүргін НЕГЕ?
Көптеген есептерден «Шейіттер дауысы» ұйымының кез келген күнгі хабарламаларынан: Апелляциялық сот ұлттық үкімет тыйым салған шіркеудің пасторы болып табылатын Оңтүстік-Шығыс Азиялық сенушіге берілген 11 жылдық жазаны күшінде қалдырды. Батыс Африкадағы шағын ауылда орналасқан шіркеуде қарулы адамдар оқ атты. Алты адам қаза тапты. Бірнеше адам ауыр жарақат алды, ғимарат өртенді. Шығыс Африкадағы христиан дініне өткен адамды «бөтен дінді» қабылдағаны үшін жаза ретінде көпшілік алдында қамшымен ұрды. Ол көрермендердің мазағына ұшырап, қамшыдан 40 соққы алды. Бүгінде әлем бойынша сенушілерді қуғын-сүргінге ұшыратып жатқанын көреміз – көп жерлерде зорлық-зомбылықпен, бірақ әр елде бар. Мен көптеген адамдардың нақты азаптарына дұрыс кіре алмасам да, Киелі кітаптан христиандарды қысымға алудың кейбір себептерін түсіне аламын.
Тарихи шайқас
Иеміз Иса Өз ізбасарларына: «Мен сендерге айтқан сөзді естеріңе алыңдар: құл қожайынынан үлкен емес. Егер олар Мені қуғын-сүргінге ұшыратса, сендерді де қуғын-сүргінге ұшыратады» (Жохан 15:20 KJV) және «Мен үшін адамдар сендерді қорлап, қуғын-сүргінге ұшыратып, жаман сөздер айтқанда, бақыттысыңдар» (Матай 5:11) деді.
Біздің қасиетті Иемізге неге мұндай жеккөрушілік бағытталды? Едем бағында пайғамбарлық етілгендей, әйелдің тұқымы (Иеміз Иса) мен жылан (ол Ібіліс; Шайтан) арасында басынан бастап дұшпандық болды (Жаратылыс 3:15). Ібіліс жер бетіндегі Иемізге жеке өзі де, зұлым адамдар арқылы да шабуыл жасады (Лұқа 4:2-13; Матай 26:4; Жохан 10:31; Елшілердің істері 2:23). Құдайдың бас жауы, Иеміз Исаға қарсы шабуылдарында сәтсіздікке ұшыраған соң, Құдайдың балаларына – Иеміздің жер бетіндегі денесіне шабуылдарын жалғастыруда. Бұл ертедегі Шіркеуді қатты қуғын-сүргінге ұшыратқан Саулға даңқталған Мәсіхтің: «Мен сен қуғын-сүргінге ұшыратып жатқан Исамын» (Елшілердің істері 9:4-5) деген мәлімдемесінде анық көрсетілді.
Сіз Иеміз Құдайымыздың аты үшін азап шегесіз бе? Сіз жалғыз емессіз – бұл соңғы 4000 жыл бойы болып келеді. Бізді: «Қуаныңдар және қатты шаттыққа бөленіңдер, өйткені сендердің аспандағы сыйақыларың зор: өйткені сендерден бұрынғы пайғамбарларды да солай қуғын-сүргінге ұшыратқан» (Матай 5:12) деп жігерлендіреді.
Біз Шайтанның Иеміз Иса Мәсіхке Оның денесін қуғын-сүргінге ұшырату арқылы шабуыл жасайтынын көреміз – ал біз, сенушілер, Оның денесіміз (Ефестіктерге 5:30). Петр Иеміздің Өз аты үшін азап шегетіндерге арналған үміт сөздерін қайталап, қуғын-сүргінге ұшырағандарға: «Мәсіхтің азаптарына қатысушы болғандықтан қуаныңдар, Оның даңқы ашылғанда, сендер де шексіз қуанышқа бөленесіңдер» (1 Петр 4:13) деп кеңес береді.
Құтқарылмағандар мен сенушілер
«Бірақ сол кезде еттен туылған адам Рухтан туылғанды қуғын-сүргінге ұшыратқандай, қазір де солай» (Ғалаттықтарға 4:29). Иемізге тиесілі адамдар мен Шайтан басқаратын адамдар арасында рухани соғыс бар (Ефестіктерге 6:12). Өйткені, Құдай Ұлына шынайы сенуші емес әрбір адам Ібілістің баласы және оның бұйрығын орындайды. Иеміз Иса бұл қарым-қатынасты: «Сендер әкелерің Ібілістенсіңдер, және әкелеріңнің құмарлықтарын орындайсыңдар. Ол басынан бастап кісі өлтіруші болған» (Жохан 8:44) деп растады. Ең ерте тарихтан бастап, кәпір Қабыл сенімді адам Әбілді өлтірді.
Сонымен қатар, христиандар ретінде біз әлемдегі адамдардан ерекшеленеміз және біздің өміріміз мұны көрсетпей қоймайды. Егер сөзбен немесе іспен болмаса (кейбір елдерде мұқият сақталуы керек), онда ол біздің барлық түсініктен асатын тыныштығымызда көрінеді (Філіпіліктерге 4:7). Айырмашылық болуы керек екенін мойындай отырып, «әділдіктің әділетсіздікпен қандай ортақтығы бар, жарықтың қараңғылықпен қандай қарым-қатынасы бар немесе сенушінің кәпірмен қандай үлесі бар?» (2 Қорынттықтарға 6:14-15), әлем жауап береді: «Иә, және Мәсіх Исада тақуа өмір сүргісі келетіндердің бәрі қуғын-сүргінге ұшырайды» (2 Тімотеге 3:12).
Ібілістің балалары, яғни «төменнен» (Жохан 8:23) келгендер, Құдайдың балаларын қуғын-сүргінге ұшыратады. Шүкіршілік, олардың шабуылдары бізді Мәңгілік Махаббаттан ешқашан айыра алмайды – және олар кейбір христиандарды тікелей Иеміздің алдына әкелуі мүмкін. Кәпір яһудилер мен пұтқа табынушылардың қолынан көп азап шеккен Пауыл: «Бізді Мәсіхтің сүйіспеншілігінен кім айыра алады? Қиыншылық па, қайғы ма, қуғын-сүргін бе, қауіп пе, қылыш па? Өйткені мен сенімдімін, өлім де, өмір де, періштелер де, биліктер де, күштер де, басқа ешбір жаратылыс та бізді Иеміз Иса Мәсіхтегі Құдайдың сүйіспеншілігінен айыра алмайды» (Римдіктерге 8:35-39) деп айта алды.
Ізгі хабарды тарату үшін
«Сол кезде Иерусалимдегі шіркеуге қарсы үлкен қуғын-сүргін болды; және олардың бәрі Яһудея мен Самария аймақтарына тарап кетті... Сондықтан тарап кеткендер барлық жерде сөзді уағыздады» (Елшілердің істері 8:1,4). Тірі Құдайдың Шіркеуі, шамасы, жауласқан топырақта жақсы өседі. Қуғын-сүргін болған жерде сенушілер неге сенетінін және неге сенетінін шынымен біледі! Ал кейбіреулер қауіпсіздік үшін үйлерін тастап кетуге мәжбүр болғанда, бұл өз сенімдері мен Киелі кітапты түсінуде жақсы негізделген христиандар арқылы ізгі хабарды тарату құралына айналады.
Қуғын-сүргін пассивті немесе зорлық-зомбылықты болсын, тарап кеткендер басқаларға – адасқандарға, мықты сенушілерге және Иеміздің жолдарын жетілдіріп үйренуі керек адамдарға – Акила мен Прискилла үлгісіндегідей нағыз бата бола алады. Біз оқимыз: «Осыдан кейін Пауыл Афинадан кетіп, Қорынтқа келді де, Понттан шыққан, жақында Италиядан келген Акила есімді бір яһудиді әйелі Прискилламен бірге тапты; (өйткені Клавдий барлық яһудилерге Римнен кетуді бұйырған еді:) және оларға келді. Және ол да сол кәсіптің адамы болғандықтан, олармен бірге тұрды» (Елшілердің істері 18:1-3). «Және ол [Аполлос] синагогада батыл сөйлей бастады: оны Акила мен Прискилла естігенде, оны өздеріне алып, оған Құдайдың жолын жетілдіріп түсіндірді» (Елшілердің істері 18:26).
Бізді Иемізге жақындату үшін
«Иә, шүбәсіз, мен барлық нәрсені Иеміз Иса Мәсіхті танудың артықшылығы үшін шығын деп санаймын: Ол үшін мен барлық нәрсені жоғалттым және оларды қоқыс деп санаймын, Мәсіхті жеңіп, Одан табылу үшін, өзімнің заңнан туындаған әділдігімді емес, Мәсіхтің сенімі арқылы келетін, Құдайдан сенім арқылы келетін әділдікті иемдену үшін: Оны және Оның қайта тірілу күшін, Оның азаптарына қатысуды білу үшін, Оның өліміне ұқсас болу үшін» (Філіпіліктерге 3:8-10).
Қуғын-сүргінге ұшыратушы Саул қуғын-сүргінге ұшыраған Пауылға айналды. Ол яһудиліктегі құрметті орнын ғана емес, кейде әртүрлі жерлерден қуылған кезде мүлкін және өмірін де жоғалтты. Дамаскіден шәкірттердің көмегімен түнде қашып, оны қабырғадан себетпен түсіргенде (Елшілердің істері 9:25) – ол кімге сене алатынын білді. Барлығы оны тастап кеткенде де, Пауыл: «Дегенмен Иеміз менімен бірге болды және мені нығайтты; мен арқылы уағыз толықтай белгілі болсын және барлық пұтқа табынушылар естісін деп: және мен арыстанның аузынан құтқарылдым» (2 Тімотеге 4:17) деп айта алды.
Қуғын-сүргін бізді Құтқарушымен жақынырақ қарым-қатынасқа және біздің қасиетті Иемізге, Қолдаушыға үлкенірек тәуелділікке әкелуі мүмкін. «Сондықтан мен Мәсіх үшін әлсіздіктерде, айыптауларда, қажеттіліктерде, қуғын-сүргіндерде, қиыншылықтарда қуаныш табамын: өйткені мен әлсіз болғанда, мен күштімін» (2 Қорынттықтарға 12:10).
Біздің сенімімізді сынау үшін
«Сондықтан біз Құдайдың шіркеулерінде сендердің барлық қуғын-сүргіндерің мен қиыншылықтарыңдағы шыдамдылықтарың мен сенімдерің үшін мақтанамыз: бұл Құдайдың әділ үкімінің айқын белгісі, сендер Құдай патшалығына лайықты деп саналсын деп, ол үшін сендер де азап шегесіңдер» (2 Салоникалықтарға 1:4-5). Қуғын-сүргін біздің Иеміз Исаға деген сеніміміз бен сеніміміздің шынайы екенін тексеруі мүмкін. Пауыл Салоника шіркеуінің сынақтарға жақсы төтеп бергеніне қуанды. Ол олардың сенімінің тұрақты екенін көріп, олардың сенімділігімен мақтана алды, бұл Құдайға ұнайтынын білді.
Біз қандай мінездіміз? Кейде сынақтар мен қуғын-сүргін келгенше білмейміз. Иеміз бізді сақтап, сынақтан өтуге және біз үшін азап шеккенді даңқтауға көмектессін: «Сендердің сенімдеріңнің сынағы, жойылатын алтыннан әлдеқайда қымбат болса да, отпен сыналса да, Иса Мәсіхтің келуінде мақтауға, құрметке және даңққа ие болсын» (1 Петр 1:7).
Даңқ пен тәж алу үшін
«Егер балалар болса, онда мұрагерлер; Құдайдың мұрагерлері және Мәсіхпен бірге мұрагерлер; егер біз Онымен бірге азап шексек, онда біз де бірге даңқталамыз» (Римдіктерге 8:17). Жоғарылаудан бұрын кішірею болуы керек (Матай 23:12). Иеміз Иса бұған тамаша үлгі болды (Філіпіліктерге 2:5-11). Оның даңқталуы мен тәжінен бұрын, Ол айқыштың ұятын көтерді. Пауыл Құтқарушымен Оның аты үшін азап шегудегі сәйкестендіру жеңімпаз Мәсіхпен байланысты әділдік тәжін әкелетінін түсінді. Ол мұны өзі үшін айтты және Тімотені де осыған ұқсас жолға жігерлендірді: «Бірақ сен барлық нәрседе сақ бол, қиыншылықтарға төтеп бер, ізгі хабар таратушының жұмысын істе, қызметіңді толық дәлелде. Өйткені мен қазір құрбандыққа шалынуға дайынмын, және менің кету уақытым жақын. Мен жақсы күрес жүргіздім, мен өз жолымды аяқтадым, мен сенімді сақтадым: бұдан былай мен үшін әділдік тәжі сақталған, оны Иеміз, әділ төреші, сол күні маған береді: және тек маған ғана емес, сонымен қатар Оның келуін сүйетіндердің бәріне де» (2 Тімотеге 4:5-8).
Кішіпейіл Мәсіхпен сәйкестендірудің бағасы болады, мүмкін Пауылдың шейіттігімен үлгіленгендей ауыр баға. Бірақ ол: «Өйткені мен қазіргі уақыттың азаптары бізде ашылатын даңқпен салыстыруға тұрмайды деп есептеймін» (Римдіктерге 8:18) деп айта алды.
Қорытынды ойлар
Мүмкін бұл журналды оқырмандардың тек бірнешеуі ғана қуғын-сүргінге ұшыраған басқаларға шынымен жанашырлық таныта алады. Және христиандардың көп жерлерде оларға қарсы үлкенірек дұшпандықтарды бастан кешіретін уақыт келуі мүмкін. Әлем қараңғылана түсуде және Таңғы Жұлдыз (біздің Иеміз Иса Мәсіх, Аян 22:16) қайтып келгенде ең қараңғы болады. О, біз бәріміз Киелі кітап арқылы Иемізде нығайтылсақ екен. «Ол үшін [ізгі хабар үшін] мен де осы нәрселерді азап шегемін: дегенмен мен ұялмаймын: өйткені мен кімге сенгенімді білемін, және Оның сол күнге дейін маған тапсырылғанды сақтай алатынына сенімдімін» (2 Тімотеге 1:12).
