Елші Пауыл жын басып алған құл қызды құтқарғаннан кейін, оның иелері оның бал ашуынан енді ақша таба алмайтынын түсінді. Сондықтан олар Пауыл мен Силасты ұстап алып, оларды билеушілер алдында айыптады (Елшілердің істері 16:16-24). Көпшілік бұл шабуылға қосылып, Пауыл мен Силасты шешіндіріп, дүре соғып, ішкі түрмеге тастады. Бұл көңілсіз және ауыр жағдай оңай депрессия мен көңіл қалуға әкелуі мүмкін еді. Пауыл мен Силас қалай әрекет етті? Лұқас жазады: «Түн ортасында Пауыл мен Силас дұға етіп, Құдайға ән айтып жатты, ал басқа тұтқындар оларды тыңдап тұрды» (Елшілердің істері 16:25 NIV). Үмітсіз болып көрінетін жағдайда олар Құдайға мадақ айтты. Олардың қуанышы мен жігерлендіруі қайдан келді?
Әке Құдай, Иса Мәсіх және Киелі Рух сенуші үшін жігерлендіру көздері болып табылады (Елшілердің істері 9:31; Римдіктерге 15:5; 2 Салоникалықтарға 2:16-17). Мұндай жігерлендіру бізде бар нәрсе емес, бірақ біз оны Құдайдан аламыз. Жаңа Өсиетте «жігерлендіру» және «жігерлендіру» деп аударылған грек сөздері paraklesis және parakaleo. Жігерлендірудің ең көп таралған жолдары - белгілі бір Жазбаларға, Иса Мәсіх арқылы құтқару туралы Інжіл хабарына, Мәсіхтің қайтып келуіне және басқа сенушілермен бөлісетін христиандық сенімімізге ой жүгірту.
Жазбалар
Киелі кітап жігерлендіреді, өйткені ол Құдайдың адамзатқа арналған ерекше хабары. Пауыл жазды: «Бұрын жазылғанның бәрі бізге үйрету үшін жазылған, сонда төзімділік пен Жазбалардың жігерлендіруі арқылы бізде үміт болуы үшін» (Римдіктерге 15:4). Бұл Жазбалардың жігерлендіретінін және оларды ұстану біздің өмірімізге үміт әкелетінін білдіреді.
Пауыл жергілікті шіркеуді ақсақалдар тобы басқаруы керек деп үйретті (Титке 1:5-9). Ақсақалдың бір біліктілігі: «ол сенімді хабарды үйретілгендей берік ұстауы керек, сонда ол басқаларды дұрыс іліммен жігерлендіріп, оған қарсы шыққандарды жоққа шығара алады» (Титке 1:9). Иса Мәсіх, Пауыл және басқа елшілер үйреткен «сенімді хабар» Киелі кітапта жазылған. Ақсақал қауымды Киелі кітаптың дұрыс ілімдерін, Жазбалардың шындықтарын үйрету және ұстану арқылы жігерлендіреді.
Сенушілерді «берік тұрыңдар және біз сендерге ауызша немесе хат арқылы берген ілімдерді ұстаныңдар» деп шақырғаннан кейін, Пауыл жазды: «Біздің Иеміз Иса Мәсіхтің Өзі және бізді сүйген және Өз рақымымен бізге мәңгілік жігерлендіру мен жақсы үміт берген Құдай Әкеміз, жүректеріңді жігерлендіріп, сендерді әрбір жақсы істе және сөзде нығайтсын» (2 Салоникалықтарға 2:15-17). Сондай-ақ, пайғамбарлар Жаңа Өсиет жазбаша түрде қолжетімді болғанға дейін Құдайдан хабар әкелді; және олардың хабарлары сенушілерді «жігерлендірді» (1 Қорынттықтарға 14:3,31).
Інжіл хабары
Інжіл жігерлендіреді, өйткені ол күнәлардың кешірілуі мен мәңгілік өмірдің кілті. Синагога басшылары Пауыл мен Барнабаға: «Егер халық үшін жігерлендіру хабарың болса, айтыңызшы» дегенде, Пауыл Інжілді уағыздады (Елшілердің істері 13:15). Ол Ескі Өсиеттен бастап, «Иса арқылы күнәлардың кешірілуі сендерге жарияланғанын білгендеріңді қалаймын» деп аяқтады (Елшілердің істері 13:16-41). Иса Мәсіхтің Інжілі әрдайым жігерлендіреді.
Пауыл өзінің миссиясын былай сипаттады: «Менің мақсатым – олардың жүректері жігерленіп, сүйіспеншілікте бірігуі, сонда олар толық түсініктің байлығына ие болып, Құдайдың құпиясын, яғни Мәсіхті тануы үшін» (Қолостықтарға 2:2). Мұнда біз жігерлендірудің барлық сенушілердің Шіркеудің бөлігі екенін түсінумен байланысты екенін көреміз (Қолостықтарға 1:26-27). Пауыл сондай-ақ жазды: «Біз Тімотені жібердік... Құдайдың Мәсіхтің Інжілін таратудағы қызметтесі, сендерді сенімдеріңде нығайту және жігерлендіру үшін» (1 Салоникалықтарға 3:2).
Христиандар «қатты жігерленуі мүмкін», өйткені олар Інжілде «оларға ұсынылған үмітті ұстау үшін қашып келді» (Еврейлерге 6:18). Бұл бейнеде олар сотқа бара жатқан әлемнен аспанға қашып барады.
Мәсіхтің қайтып келуі
Мәсіхтің барлық ізбасарларын аспанға әкелу үшін қайтып келуі жігерлендіреді, өйткені бұл күнәкар әлемнің қайғысының, азабының және көңіл қалуының соңы дегенді білдіреді. Сенушілер бір-бірін «мәңгілікке Жаратқан Иемен бірге болатынымыз» деген фактімен жігерлендіруге бұйырылған (1 Салоникалықтарға 4:18). Мәсіхтің қайтып келуі туралы уәде, сонда сенушілер «Онымен бірге өмір сүруі үшін» үлкен жігерлендіру болып табылады (1 Салоникалықтарға 5:10-11). Мәсіхтің қайтып келуі мен өлілердің тірілуін ескере отырып, сенушілер «бір-бірін жігерлендіру үшін» «бірге жиналуы» керек (Еврейлерге 10:25).
Біздің сеніміміз
Христиандық сенім жігерлендіреді, өйткені ол Киелі кітапқа, Інжілге және Мәсіхтің қайтып келуіне сәйкес өмір сүрудің практикалық демонстрациясы. Пауыл Римдегі сенушілерге баруды аңсады, сонда олар «бір-бірінің сенімімен өзара жігерленуі» үшін (Римдіктерге 1:11-12). Мұндағы жігерлендіру бір-бірінің сенімінен, ешқандай сыртқы жағдайлардан емес. Ол сондай-ақ жазды: «Төзімділік пен жігерлендіру беретін Құдай, Иса Мәсіхке ілескенде араларыңда бірлік рухын берсін» (Римдіктерге 15:5). Мұнда жігерлендіру мен бірлік Жаратқан Иеге ілесумен байланысты. Пауыл Салоникадағы сенушілердің сенімі туралы естігенде де жігерленді (1 Салоникалықтарға 3:7). Сол сияқты, Жохан «шындықта жүруді» жалғастырған сенушілер туралы айтылғанда «үлкен қуанышқа» ие болды (3 Жохан 3-4).
Күнделікті жігерлендіру
Құдайдың Жазбалардағы уәделерімен, құтқару туралы ізгі хабарда, Мәсіхтің қайтып келуінде және басқа сенушілермен бөлісетін сенімімізде жігерленейік. Бұлардың бәрі өзара байланысты, Інжіл Жазбалар арқылы жеткізілетін негізгі хабар болып табылады, ал Мәсіхтің қайтып келуі Інжілдің үміті болып табылады. Бұл фактілер біздің жағдайларымызға байланысты емес, керісінше күрес пен азаптың ортасында жігерлендіру әкелетіні қызықты.
Сондай-ақ, «күнәнің алдауымен қатайып қалмауымыз үшін» сенімде «бір-бірімізді күнделікті жігерлендірейік» (Еврейлерге 3:13). Бізге басқаларды жігерлендіру үшін осы әдістерді қолдану бұйырылған (2 Қорынттықтарға 1:4). Жігерлендіру сыйы барлар өз сыйларын сенушілер арасында қолдануы керек (Римдіктерге 12:8). Барнабаның бұл сыйы болған сияқты, өйткені оның есімі «жігерлендіру ұлы» дегенді білдіреді және ол Антиохиядағы шіркеуді жігерлендірді (Елшілердің істері 4:36; 11:22-23).
Өмір қиын болғанда, түрмедегі Пауыл мен Силасты есіңізге алыңыз. Сезімдеріңізге ермеңіз немесе тек жағдайлардан жігерлендіру іздемеңіз, өйткені сіз тез көңіліңіз қалады. Өмір қиындағанда Жаратқан Иені тастамаңыз. Керісінше, Құдайдың істегендерінің бәрін еске түсіріп, өзіңізді және басқаларды жігерлендіріңіз.
