Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wi-Fi елі! Бүгін біз сіздерді ұлы Құдайымыз бен Құтқарушымыз Иса Мәсіхтің атымен қарсы аламыз, оған қазір де, мәңгілікке де даңқ болсын. Әмин.
Жақында мен мейрамханада болдым, білесіз бе, олар сізге шотты бергенде, көп жағдайда олар сізге 15, 18, 20% болса, кеңесті алдын ала есептеп қояды. Бұл шотта 30% болды, мен: «Ой, бұл үлкен кеңес!» – деп ойладым. Бірақ содан кейін мен: «Білесіз бе, біз Құдайға кеңес береміз бе?» – деп ойладым. Өйткені, ондық беру туралы ой 10% құрайды. Егер мен Құдайға осылай беретін болсам, мен қаржымды есепшіге бере аламын, олар оны анықтай алады. Басқаша айтқанда, бұл менің жүрегімнен болмас еді; бұл жай ғана есептеу болар еді. Бірақ ондық беру – Жаңа Өсиет шіркеуіне беруге қатысты ешқандай нұсқау берілмеген нәрсе.
Жаңа Өсиет шіркеуінің нұсқауы қандай? Мысалы, 2 Қорынттықтарға 8:9-да: «Өйткені сендер Иеміз Иса Мәсіхтің рақымын білесіңдер, ол бай бола тұра, біз үшін кедей болды, сонда біз оның кедейлігі арқылы байытылуымыз үшін». Бұл Құдайдың рақымы. Бұл рақыммен беру. Құдай рақыммен берді, Иеміз Иса. Сонымен, біздің жауабымыз қандай? 2 Қорынттықтарға 9:15-те: «Оның айтып жеткізгісіз сыйы үшін Құдайға шүкір!» Содан кейін біз Римдіктерге 8:32-де Әкені табамыз: «Өз Ұлын аямаған, бірақ оны бәріміз үшін берген ол, онымен бірге бізге барлық нәрсені еркін бермей ме?» Бұл Құдайдың беруі; бұл рақыммен беру.
Сонымен, Иеміз Иса алға шығарған жесір әйел, ол беру туралы айтқанда, ол қалғандардың бәрінен көп берді деді, өйткені олар өздерінің молшылығынан берді; ол өз кедейлігінен берді. Бұл 2 Қорынттықтарда Македониядағы шіркеу туралы айтылғанда да солай болды. Ол олардың үлкен азап сынағынан бергенін айтады, содан кейін ол сол азапқа қатысты – бұл таңғажайып – олар өздерінің қуаныштарының молшылығынан берді дейді. Олар үлкен азап сынағында, бірақ олар қуаныш, үлкен қуаныш, берудегі қуаныштың молшылығын тапты. Олар бірінші не берді? Олар өздерін берді. Бұл беру туралы бүкіл мәселе. Құдай өзін берді; ол өз Ұлын берді. Иеміз Иса өзін берді. Егер біз беретін болсақ, біз алдымен өзімізді Иемізге беруіміз керек.
Сондай-ақ, 2 Қорынттықтарға 9:7-де: «Өйткені Құдай көңілді берушіні сүйеді» делінген. «Көңілді» деген сөзден біз «күлкілі» деген сөзді аламыз. Құдай күлкілі берушіні сүйеді. Ал «Беруші» деген сөзден біз «еркелету» деген сөзді аламыз. Ал сіз біреуді еркелеткенде, бұл сіз оны қадірлейсіз немесе оған мол сүйіспеншілігіңізді төгесіз дегенді білдіреді. Сонымен, мұнда мол сүйіспеншілікпен беретін күлкілі беруші бар. Білесіз бе, біз осылай беруіміз керек.
Диккенстің «Рождестволық хикаясында» Скрудж болғанын есіңізде ме? Скруджға не болды? Ол өзінің өлімін көргеннен кейін және ешкім оған қамқорлық жасамайтынын немесе қасында болмайтынын көргеннен кейін, ол өмірін өзгерту керектігін түсінді. Ол не істеді, білесіз бе? Ол күлкілі беруші, еркелетуші, басқаларға сүйіспеншілігін төгетін адам болды. Ол Кішкентай Тимді қабылдап, оны өз баласы ретінде тәрбиелегенін есіңізде ме? Сонымен, ол Құдайдың рақымын білмесе де, біз Иеміз Исаның қаны арқылы Құдайдың рақымын білеміз.
Біз өз қабілетімізге қарай беруіміз керек. Біз Құдай бізге қалай береке берсе, солай беруіміз керек. Біз жүрегімізде қалай ниет етсек, солай беруіміз керек. Және біз бәріне білдірмей, тіпті өзіміз де ойламай, оң қолдың не істегенін сол қолға білдірмей беруіміз керек. Бірақ біз Иемізге жасырын түрде беруіміз керек және не беріп жатқанымызды ойламай, беруде қуанышты болғандықтан беруіміз керек. Осы Рождествода әрқайсымыз үшін, ең алдымен мен үшін солай болсын. Исаның атымен, әмин.
