Қайырлы таң, бүкіл әлемдегі Wii елі. Бүгін біз сіздерді күнәкарларды құтқару үшін әлемге келген Иса Мәсіхтің атымен қарсы аламыз. Сондықтан, оның есімі Құтқарушы дегенді білдіретіні қаншалықты орынды, өйткені ол өз халқын күнәларынан құтқарады.
Адамдарды күнәларынан құтқару қаншалықты қажет? Матай 1-тараудағы Иеміз Исаның шежіресінде бізде Құдайдың рақымы мен күнәкарларды құтқару куәлігін әкелетін әйелдер бар.
Біріншіден, бізде Тамар бар. Ол Иса Мәсіхтің шежіресіне кіру үшін жезөкше рөлін ойнады. Ол жезөкше рөлін ойнады, және оны кіммен жасады? Оның қайын атасы, Жудаспен. Бұл Патшалардың желісі. Патшалардың желісі Жуда, заң шығарушы одан кетпейді. Сондықтан, бұл керемет Гра. Сонымен, Тамар Иеміз Исаның шежіресіне өз күнәсі арқылы кіреді. Сіз бен біз Иеміз Исамен қалай байланысамыз, онымен қарым-қатынас жасаймыз? Біздің күнәміз үшін.
Келесі әйел – Рахаб. Ол жезөкше болған, бұл оның кәсібі болған. Рахаб та, Тамар да пұтқа табынушылар болған, және олар Иеміз Иса Мәсіхтің шежіресінде. Бірақ Рахабтың сенімі болды. Ол тыңшыларды жасырды және ол құтқарылды. Әлхамдулилла! Еврейлерге 11, Жақып 2 бізге оның сенімі туралы айтады. Және ол сол тарауларда жезөкше ретінде аталса да, ол Құдайдың рақымымен құтқарылды және ол Иеміз Иса Мәсіхтің шежіресіне енгізілді. Шын мәнінде, ол Дәуіттің арғы әжесі болады.
Дәуіттің әжесі – Рут. Ол моабиттік. Моабиттерді ойлаңызшы. Олар Лоттың қыздарымен туыстық қатынас арқылы пайда болды. Ал енді Моабқа Иеміздің қауымына кіруге тыйым салынды, бірақ рақым заңды жеңді, және Рут шежіреге енгізілді. Сонымен, Тамар өз күнәсі үшін енгізілді, дәл сіз бен біз сияқты. Егер сіз құтқарылғыңыз келсе, Исаға Иеміз және Құтқарушы ретінде сеніммен сенуіңіз керек, және Рахаб бізге осыны білдіреді. Және, әрине, Рут, бұл заңнан тыс құтқарылу.
Содан кейін біз Батшебаға келеміз. Батшеба зина жасады. Зина. Ол зинақор. Шын мәнінде, Матай 1-де: «Урияның әйелі болған әйел» делінген. Сондықтан Құдай оны ашып көрсетеді, ештеңені жасырмайды, өйткені рақым күнәні жеңе алады. Әлхамдулилла! Сонымен, ол Сүлейменді дүниеге әкеледі. Бұл Патшалардың желісі, Сүлеймен, Дәуіттен Сүлейменге дейін. Иемізге мадақ! Білесіз бе, Дәуіттің басқа әйелдері болған, бірақ Құдай Батшебаны Патшалардың желісі болуға таңдады және шын мәнінде Сүлейменді Жедадия деп атады, бұл Иеміздің сүйіктісі дегенді білдіреді.
Бірақ Иеміз Исаның патшалығына қатысты шежіресінде одан да көп нәрсе бар. Лұқа 3-тарауға келгенде, бізде Мәриямның шежіресі бар. Және Мәриямның шежіресі бірінші тараудағымен сәйкес келеді, тек Мәриямның шежіресі қарама-қарсы бағытта жүреді. Ол қазіргі уақыттан басталып, Адамға дейін барады, өйткені Иеміз Иса бүкіл әлемде өзінің адам екенін дәлелдеуі керек болған жалғыз адам болған. Сондықтан оның шежіресі Адамға дейін барады. Бірақ Дәуіттің уақытында біз Мәриямның да Дәуіттің ұлы Натан арқылы Дәуіттің желісінде болғанын табамыз. Енді мәселе мынада: Натанның анасы кім болды деп ойлайсыз? Ол Батшеба болды. Батшеба Сүлейменнен кейін Натанның анасы болды. Оның Натаны болды. Менің ойымша, бұл 1 Шежіре 3:5-те, мен сенімді емеспін. Бірақ кез келген жағдайда, бұл керемет емес пе? Құдайдың қандай ұлылығы. Иеміз Исаның шежіресінің екі жағы да Дәуіт арқылы және Батшеба арқылы келеді.
Қандай рақым! Бұл рақым туралы әңгіме. Рождество – рақым туралы әңгіме. Құдай сіз бен біз сияқты күнәкарларға қол созады, дәл Тамармен жасағанындай, дәл оған сенген кезде бізге келетін құтқарылу сияқты. Бұл заңның істерінен тыс, және бұл біз сәтсіздікке ұшырасақ та, мәңгілік құтқарылу. Біз Мәсіхте мәңгілікке қауіпсізбіз, дәл Батшеба Иеміз Исаның шежіресіне тек Патшалардың желісі арқылы ғана емес, сонымен қатар Мәриям арқылы Дәуіттің қан желісі арқылы да енгізілгендей. Әлхамдулилла! Құдайға даңқ! Оның ұлы рақымы үшін оны мадақтаңыз. Осы Рождество маусымында рақым алғаныңызға, Иса Мәсіхтің сіздің Иеміз және сіздің Құтқарушыңыз екеніне көз жеткізіңіз. Әмин.
