Киелі кітаптағы алғашқы бақ Жаратылыс кітабының басында кездеседі: Едем бағы. Құдай бұл бақты отырғызды, ол Оның сипатын қабылдады. Адамға, бірінші адамға, осы әдемі жаратылыстың басшысы рөлі берілді – ешқандай кемшіліксіз – бақтағы барлық ағаштардың жемісін жеу құқығымен.
Ыбырайым, Ысқақ және Жақып есімдері Киелі жазбаларда кездеседі. Әрқайсысы Құдайдың жердегі халқы Исраилмен маңызды байланыс. Киелі кітапты оқушылар Әбрамның әйелі Сараның бедеу болғанын және оның кәрілік шағында балалы болуы Құдайдың кереметі болғанын біледі. Құдай олардың есімдерін Әбрам мен Сарадан өзгерткенде
Иаков есімі «орнын басушы» немесе «алдамшы» дегенді білдіреді және біз оның көп жағдайда өз есіміне сай болғанын көреміз. Оған Дәуіттің «зұлым Набалына» қатысты айтылған пікірді қолдануға болады''
Киелі кітаптағы кеңестің мақсатын ашыңыз және оны кішіпейілділікпен қабылдауды үйреніңіз. Құдайдың даналығын қабылдау үшін мақтаныш пен шайтанның тактикасын жеңіңіз.
Дүниеқоңыздық – христиан өмірін бұзуы мүмкін нәзік күнә. Оның азғыруын қалай жеңуге, Құдайды сүюге және осы заманда әділ өмір сүруге болатынын біліңіз.
Елімелех ашаршылық кезінде Құдайдың халқын тастап кетті, ал оның ұлдары оның құнын төледі. Әкелер балаларының сенімін қорғау үшін неден аулақ болу керектігін біліңіз.
Құдайдың егеменді еркі Оның ғаламда болып жатқан барлық нәрсені – өткенді, қазіргіні және болашақты анықтайтын жасырын жоспары. Киелі жазбаларды ұялы телефонға немесе цифрлық камераға арналған нұсқаулық кітабымен салыстыруға болады – бастапқыда түсінуге және уақыт өте келе, оларға үнемі сілтеме жасауға арналған.
Өмірдің алаңдатулары арасында Мәсіхтің уәдесін ешқашан ұмытпаңыз: Мен қайта келемін. Сіз Оның қайтып келуіне рухани және моральдық тұрғыдан дайынсыз ба?
1 Қорынттықтарға 15-тегі ұран осы екі зұлымдыққа да Құдайлық ем береді. Ол біздің тұруымыз үшін берік негіз береді, дейді автор. Кейбіреулеріміз «қызмет» деп атайтын нәрсеге соншалықты берілгенбіз, сондықтан қажетті мақсаттарға жету және айтарлықтай нәтижелерге қол жеткізу үшін біз тартынбаймыз
Жоғаш жеті жасында таққа отырып, діни қызметкер Жохада тірі болғанша Жаратқан Иеге адал болды. Ол қайтыс болғанда, оның ұлы Озия билік етті, бірақ ол патша болғандықтан діни қызметкер ретінде әрекет етуге құқығы бар деп есептегеннен кейін алапеспен жазаланды.
Қорынттықтарға 1-хат 13:13-те иман, үміт және сүйіспеншілік қазір бар, бірақ ең ұлысы – сүйіспеншілік делінген. Сүйіспеншілік – Иеміз Исаның өзін құрбан ететін адалдығы. Құдай Рухы бізді Иеміз Исаға жақындату үшін жұмыс істейді. Ол бізді барлық ақиқатқа жетелейді, бізге болашақ нәрселерді көрсетеді және Иемізді дәріптейді.
Малахи күндеріндегі Құдайдың хабары: «Мен сендерге риза емеспін» (Мал. 1:10 NIV) «Енох Құдаймен бірге жүрді; содан кейін ол жоқ болды, өйткені Құдай оны алып кетті» деген сөз тіркесі «өмір сүрді» деген сөзді алмастырады.
Иеміз бізге басында кім болуымыз керектігін, ал соңында не істеуіміз керектігін айтты. Бұл адам салған үй өзінікі болды, өзін қорғау және қауіпсіздігі үшін. Ол жаңбырдың су тасқынымен және желмен бірге түсу мүмкіндігін білді, сондықтан жартасқа салуды таңдады.
Амос жоғары мәртебелі адам болмаған, бірақ оның өзінің бағалауынан бұл анық. Амасия пікірталасқа түспей, оған Яһудаға кетуді бұйырды. Ыбырайым, Мұса және Дәуіт сияқты, Амос жануарларға қамқорлық жасау арқылы Құдай халқына қалай қамқорлық жасауды үйренді.
Мұса жартасқа сөйлеудің орнына оны екі рет ұрды, бұл оған Уәде етілген жерге кіруге кедергі болды. Құдайдың қасиеттілігі мен сүйіспеншілігі туралы күшті сабақ.
Дәуіттің Забур 25-тегі дұғасы бізге Құдайдың жетекшілігіне сенуді, момындықты қабылдауды және өмірдің сынақтары арқылы Оның жолдарын үйренуді қалай үйрететінін біліңіз.
