Мәсіхшілік шомылдыру рәсімінің мағынасы мен маңыздылығын зерттеңіз, оны шомылдыру рәсімінің басқа түрлерінен ажыратып, оның құтқарылудағы және сенімді көпшілік алдында жариялаудағы рөлін нақтылаңыз.
Тәубе етіп, күнәларын мойындап, Құдайға сеніп, Құдайдың ізгі хабарына сенген адам құтқарылады. Осылайша сыйға ие болған адам ерлерге, әйелдерге және балаларға үміт хабарын жеткізеді, өйткені бәрі күнә жасап, Құдайдың даңқынан айырылған.
Дін қызметі ұғымын Киелі жазбалар арқылы қадағалаңыз, Исраилге шартты ұсыныстан бастап, Мәсіхтің және бүгінгі барлық сенушілердің мәңгілік дін қызметіне дейін.
Құдай Ұлы Иса Мәсіхтің ісі соншалықты ұлы және жан-жақты, сондықтан Құдай Сөзі оны сипаттау үшін бірқатар әртүрлі терминдерді қолданады. Киелі жазбада қолданылатын осындай терминдердің бірі – «ақталу». Біздің ақталуымыздың екі аспектісі бар екенін көру пайдалы.
Келесі беттер дау тудыруды көздемейді. Олар Құдайдың көзқарасынан – Оның Сөзінде, Қасиетті Жазбаларда айтылған ойларын көрсетуге тырысады. Жаратылыстан Құлауға және Топан суға дейін Жаратылыс туралы баяндауда алдымен аспан айтылады. Содан кейін Құдай біздің назарымызды жерге және оның алғашқы адамға дайындығына аударады
Әсіресе алғашқы үшеуі Мәсіхтің ісінің құндылығы мен күшінің ерекше куәлігі болып табылады. Оның аяқталған ісі арқылы бізге берген рухани байлықтары көрінеді. Забуршының осы сөздерін келтіре отырып, Иеміз Құдайдың тастап кетуінің түсініксіз азабын білдірді.
Киелі кітаптағы құрылысқа қатысты алғашқы сілтеме Хауаға қатысты. Құдай Адамға барлық жануарларға, еркек пен әйелге ат қоюды сұрағанда, адам өзіне серік жоқ екенін түсінді. Ол оған операция жасап, қабырғасының бірін алып, орнын етпен жапты.
Ескі Өсиеттегі киелі шатырдың бай символизмін зерттеңіз, оның материалдары мен құрылымы Мәсіхтің тұлғасы мен ісін қалай алдын ала бейнелейтінін ашыңыз.
Жоханның Інжілі бізге ең тамаша тұлғаны, Исаны – Йешуаны, яғни «Яхве – құтқару» дегенді білдіретін – майланған, Адам Ұлы және «бәрінен жоғары баталы Құдай» ретінде ұсынады. Еврей басшылығы Оны қабылдамады, Құдайдың Мәсіхін қабылдауға дайын емес болды.
Мәңгілік құтқарылу мәселесі бойынша айтарлықтай дау-дамай болды. Кейбіреулер Інжіл хабарына сенетіндер мен құтқарылғандардың әрқашан құтқарылатынын шын жүректен уағыздайды. Басқалары рақымнан құлау мүмкін екенін айтады. «Бір рет құтқарылса, әрқашан құтқарылады» деген сөз Киелі кітапта жоқ және айтарлықтай зиян келтірді.
Қайғы, кінә, өкіну және кешірімнің киелі кітаптағы мағыналарын түсініңіз. Бұл ұғымдардың Құдаймен және басқалармен қарым-қатынасымызға қалай әсер ететінін біліңіз.
Иеміз Иса әрдайым Құдай болған, және Ол еттенуден кейін де Құдай болып қала берді. Кейде уағызшылар еттену туралы айтқанда, олар Иеміздің адамдығына соншалықты баса назар аударады, тіпті Оның құдайлығын жоққа шығару қаупіне жақындайды. Біз мұны «еттенудің еттенуі» деп атаймыз
Киелі кітапта: «Құдай әлемді сондай қатты сүйгендіктен, Өзінің жалғыз Ұлын берді, Оған сенген әркім жойылмай, мәңгілік өмірге ие болсын» делінген. Мұндай сүйіспеншілікті түсіне аласыз ба? Голгофадағы айқыштағы Иса Мәсіхке қарап, Құдай сені сүймейді деп айта аласыз ба?
Матай 7-дегі екі құрылысшы «Таудағы уағыз» деп аталады. Иеміз көктегі Патшалықтың қағидаларын және оған қалай кіру керектігін үйретті. Матай 7:13-тен Иеміздің хабарының соңына дейін біз барлығының екі-екіден екенін көреміз. Бұл кесте әр жиынтықтағы салыстыруларды көрсетеді.
Елшілердің істері 8-тарауда евангелист Філіп Ефиопияның жоғары лауазымды шенеунігімен сөйлесті. Шенеунік Ишая пайғамбардың жазбаларының көшірмесін алып, оны мұқият оқып отырған еді. Оның пайғамбар біреуді союға апаратын қой сияқты жетектегенде нені меңзегені туралы сұрақтары болды.
Құдай Патшалығының практикалық маңызын ашыңыз. Бұл ілім оны қалай табуға болатынын, оған кіруге не кедергі болатынын және оның негізгі элементтерін зерттейді.
Иемізді таңертең ерте преторийге – губернатордың ресми резиденциясына әкелген. Оның айыптаушылары «лас болып қалмас үшін, бірақ Пасханы жеу үшін» кірмеді. Иемізге қарсы айыптау үш есе болды
Еврейлерге хатта Исаның ұлылығын ашыңыз. Оның құдайлық және адамдық табиғатын, Елші, Бас діни қызметкер, Алғашқы және Патша ретіндегі рөлдерін зерттеңіз.
