Біз Иса Мәсіхтің кішіпейілділігі туралы зерттеуімізді жалғастырамыз, және осы сабақта біз оның осы дүниеге келген кездегі өткен түрлі кезеңдерін қарастырамыз.
Енді, сіз қай шежіреге туылуды таңдай алатын едіңіз деп елестетіңізші. Менің ойымша, көбіміз өте жақсы беделге ие танымал біреуін таңдаған болар едік. Бірақ Иеміз Иса, даңқ Иесі, ол басқаша таңдады. Егер сіз Матайдың бірінші тарауын қарасаңыз, онда Исаның шежіресін табасыз, онда төрт әйелдің аталғанын көресіз, және бұл әдеттен тыс, өйткені еврей әдет-ғұрыптары бойынша мұндай шежіреде ешбір әйел аталмауы керек. Ал осы әйелдердің үшеуі азғындық күнәсімен байланысты болған. Олардың бірі жезөкше болған, ал төртінші әйел тіпті Исраил халқына жатпаған, сондықтан оның сол шежіреде аталуға ешқандай құқығы болмаған. Бірақ Иеміз Иса, ол осы төрт әйелмен бірге болуды өз еркімен таңдады.
Бұл бірінші Қорынттықтар 1:28-де оқығанымыздың тамаша мысалы, онда Құдай әлемнің төмен және жеккөрінішті нәрселерін таңдағаны айтылған. Бұл Мәсіхтің ойы болды: төмен нәрселермен бірге болу. Ал біз Римдіктер 12:16-да жоғары нәрселерді ойламауымыз керек, бірақ төмендермен бірге болуымыз керек деп оқимыз.
Енді келесі, біз Мәсіхтің туған қаласы туралы ойлаймыз. Егер сіз туылатын қаланы таңдай алсаңыз, мүмкін көбіміз тағы да танымал қаланы, Иерусалим сияқты үлкен қаланы таңдаған болар едік. Бірақ Иеміз Иса Бәйтлехемде туылуды таңдады. Ал Бәйтлехем кішкентай жер болған. Біз Миқа 5:2-де оқимыз: «Ал сен, Бәйтлехем Ефрат, Яһуданың мыңдағандарының арасында кішкентайсың». Бұл кішкентай жер болған. Ал Иеміз Иса сарайда туылуды таңдамады, бірақ ол ақырда туылуды таңдады, өйткені оған қонақүйде орын болмады. Сондықтан ол кедейлікте туылды.
Бұл бізді оның отбасына әкеледі. Иеміз Иса танымал және бай отбасында туылуды таңдамады, бірақ ол кедей отбасында туылуды таңдады. Жүсіп пен Мәриям кедей адамдар болған. Біз олардың Мәриямның босанғаннан кейінгі тазару құрбандығы үшін қой әкеле алмағанын, бірақ олардың екі кептер әкелуге мәжбүр болғанын көргенде, бұл тек кедей адамдарға рұқсат етілгенін көреміз.
Соңында, біз оның өскен қаласы туралы ойлай аламыз. Иеміз Иса танымал қалада, жақсы беделге ие қалада өскен жоқ, бірақ ол Назаретте өсті. Назарет Ғалилеяда орналасқан. Бұл еврейлер жек көрген аймақ болған. Жохан 7-тарауда жазушы: «Қараңдар, Ғалилеядан ешқандай пайғамбар шықпайды», – дейді. Бірақ Назаретпен жағдай одан да нашар болды. Натанаел бұл жер туралы: «Назареттен жақсы нәрсе шығуы мүмкін бе?» – дейді. Ал Иеміз Иса, ол өте жаман беделге ие сол жерде өсті. Кейін оны Назареттік Иса деп атады, және бұл адамдардың даңқ Иесін қаншалықты жек көріп, қабылдамағанын көрсететін атау болды.
Енді, Мәсіх біздің ұлы үлгіміз. Ол жоғары нәрселерді ойламады, бірақ ол шынымен де төмендермен бірге болды. Еремия 45-тарауда біз оқимыз: «Өзіңе ұлы нәрселер іздейсің бе? Оларды іздеме». Сондықтан Иса Мәсіхтің үлгісін ұстанайық, және Мәсіх Исада болған осы ой сіздерде де болсын.
