Жүсіптің қайта қауышуы Исраилдің Мәсіхке оралуын бейнелейді

2026 ж. 11 ақп.
18 Мин оқу

Тегін, тегін, Құдай менің күнәмді Исаның атымен кешірді. Мен Исаның атымен қайта туылдым, және Исаның атымен мен Оның сүйіспеншілігін бөлісу үшін сізге келдім, өйткені Ол маған солай айтты. Ол: «Тегін, тегін алдың; тегін, тегін бер. Менің атыммен бар, және сен сенгендіктен, басқалар Менің тірі екенімді біледі», – деді. Әмин.

Қайырлы таң. Дұғада Жаратқан Иеге қарайық па? Біздің Құдайымыз және Әкеміз, тағы да Құдай Сөзін біздің артықшылығымыз. Енді біз Сізден Рухыңыз арқылы біздің жүрегімізді ашып, Сіздің дауысыңызды тағы да естуімізді сұраймыз. Исаның атымен, әмин.

, э-э, : адалдық, жемістілік және қиыншылықтағы өмірі. кітабының 45-тарауындағы соңғы сабағымызда біз пен оның ағаларының күшті эмоционалды қайта қосылуына болу бақытына ие болдық. Біз Жүсіптің Яһуданың інісі Бенжамин үшін сөзін естігеннен эмоцияға толы болғанын көрдік. Содан билеушісі өзін ағаларына танытты. «Мен Жүсіппін!» – деп айқайлады ол. билеушісі, шын мәнінде, олар 22 бұрын құлдыққа сатқан ағасы еді.

Бірақ бұл өте әсерлі болса да, ол болашақ күнді, яғни Исраилдің қабылданбаған Мәсіхі, Өзін ағаларына танытатын күнді бейнелейді. Бірақ бұл оқиға орын алуы үшін, христиандықтың мол уақыттары аяқталуы керек, бұл Мысырдың жылдық молшылығымен бейнеленген. Мәсіхтің қалыңдығы, , бүкіл бетіндегі жылдық сынаққа үшін көтерілуі керек, өйткені шіркеуіне -да еткендей: «Сен Менің шыдамдылық сөзімді сақтағаның үшін, Мен де сені бүкіл әлемге келетін сынақ сағатынан сақтаймын, бетінде тұратындарды сынау үшін».

Бұл сынақ соншалықты қорқынышты болады, молшылық жылдары ұмытылады, Жүсіптің Перғауынның түсін жоруы көрсеткендей. : «! Сол күн ұлы, оған ұқсас ешнәрсе жоқ: бұл Жақыптың қиыншылық уақыты; бірақ ол одан құтқарылады». : «Өйткені сол кезде әлемнің басынан бері болмаған, және ешқашан болмайтын ұлы азап болады. Егер сол күндер қысқартылмаса, ешбір құтқарылмас еді: бірақ таңдалғандар үшін сол күндер қысқартылады».

Бірақ Құдай аштықты Жүсіптің ағаларымен татуласуы және әкесі Жақыппен қайта қосылуы үшін қалай реттесе, Құдайдың таңғажайып жолдарымен, Жақыптың қиыншылық уақыты арқылы, Құдай Өзінің жердегі халқы Исраилді тәубеге келтіреді. Ол Исраилді күнәларынан құтқарады. Ол Исраилді жауларынан құтқарады, және Ол оларды Өзінің Мәсіхі, арқылы Өзімен татуластырады. Мысырды құтқарып, аштық жылдарында әкесі мен ағаларын қамтамасыз еткендей, азап кезінде Исраилді сақтап, қамтамасыз етеді. : «Міне, Исраилді сақтаушы ұйықтамайды да, қалғымайды да». : «Ол Исраил үйіне деген мейірімін және шындығын есіне алды».

Сонымен, жылдық азаптың соңында, қайта келеді, бірақ ретінде емес, Яһуда тайпасының Арыстаны ретінде. Ол Исраилдің сенуші қалдығын жауларының ең қорқынышты қуғын-сүргінінен құтқарады. : «Сол күні Иерусалимге қарсы шыққан барлық халықтарды жоюға тырысамын. үйіне және тұрғындарына рақым мен жалбарыну рухын төгемін: олар Мені, олар тескенді көреді, және олар оған жалғыз ұлына жоқтағандай жоқтайды, және тұңғышына жоқтағандай ащы болады. Сол күні Иерусалимде Мегиддон алқабындағы Хададриммонның жоқтауындай ұлы болады». Бұл жерде Жосия шайқаста өлтірілді. « жоқтайды, әр бөлек; үйінің бөлек, және олардың әйелдері бөлек; үйінің бөлек, және олардың әйелдері бөлек; үйінің бөлек, және олардың әйелдері бөлек; бөлек, және олардың әйелдері бөлек; қалған барлық отбасылар, әр бөлек, және олардың әйелдері бөлек». : «Біреу оған: «Қолыңдағы бұл не?» – дейді. Сонда ол: «Мені достарымның үйінде жаралағандар», – деп жауап береді».

Бұл жазбалар Исраилдің жүрегі жараланған жауабын түсінуге көмектеседі, олар өздерінің Мәсіхі Исаны, халқын жауларынан құтқару үшін даңқпен келе жатқанын көргенде. Исраилдің оккупациясынан құтқарылуды күтуі ұлттың Жаратқан Иенің бірінші келуінің мақсатын қате түсінуіне себеп болды. Олар Оның бірінші рет күнәнің құлдығынан, Римнің құлдығынан емес, олардың жандарын құтқару үшін келгенін түсінбеді. Бірақ Исраилдің ұлы Құтқарушысы ретінде қайта келгенде, түсінеді. Құдай олардың жүректерінің көздерін ашады, және Жүсіптің ағалары сияқты, олар Оны таниды. Құдай үйіне және тұрғындарына рақым мен жалбарыну рухын төгеді, және олар Мені, олар тескенді көреді.

Исраилдің сол келетін күнгі тәубесі де Ұлы күнінде алдын ала айтылған, сол кезде жылына бір рет ұлттың күнәлары арқылы құрбандыққа шалынған ешкінің басына мойындалатын. Халықтың діни қызметкердің күнәларын мойындағанын естігендегі жауабы азабы болды. және 29: «Сондай-ақ осы жетінші айдың оныншы күні күні болады: бұл сендер үшін қасиетті болады; және сендер өз жандарыңды азаптайсыңдар: өйткені сол күні азапталмаған кез келген өз халқынан кесіліп тасталады».

Құдай Рухы бізге жазбада сенуші қалдықтың болашақ дұғасын жазып қалдырды, олар бір кездері қабылданбаған Мәсіхті -да көргенде: «Біздің хабарымызға кім сенді? Және Жаратқан Иенің қолы кімге ашылды? Өйткені Ол Оның алдында нәзік өсімдік сияқты, және құрғақ жерден шыққан тамыр сияқты өседі: Оның түрі де, сұлулығы да жоқ; және біз Оны көргенде, біз қалайтын сұлулық жоқ. Ол адамдардан жек көрініп, қабылданбады; қайғылы , және қайғымен : және біз Одан бетімізді жасырғандай болдық; Ол жек көрінді, және біз Оны есепке алмадық». Бұл жазбада Исраилдің болашақ қалпына келтірілген қалдығы артқа қарап, Мәсіхті қабылдамағандары үшін қайғылы мойындауын береді. Бірақ Құдайдың рақымының жарығы оларға түскенде, олар Мәсіхтің азаптары күнәлар үшін, олардың күнәлары үшін болғанын көреді, және Ұлы күніндегідей, олардың жандары азапталады. «Шынында да, Ол біздің қайғыларымызды көтерді, және біздің қайғыларымызды жүрді: бірақ біз Оны Құдай соққан, жаралаған және азаптаған деп есептедік».

Бірақ содан Голгофаның таңғажайып кереметі олардың еткен жандарының алдына қойылады. Олардың дұғасын жалғастырғанын тыңдаңыз. : «Бірақ Ол біздің күнәларымыз үшін жараланды, Ол біздің заңсыздықтарымыз үшін жаншылды: біздің бейбітшілігіміздің жазасы Оның үстінде болды; және Оның жараларымен біз емделдік. Біз бәріміз сияқты адастық; әрқайсымыз өз жолымызға бұрылдық; және Жаратқан Ие біздің бәріміздің заңсыздығымызды Оның үстіне қойды». мен қаншалықты маңызды! «Біздің күнәларымыз», – деп олар, «біздің заңсыздықтарымыз, біздің жазамыз». Адасқан біз. Өз жолымызға бұрылған біз. Мәсіхтің күнәкарлар үшін өлімінің шындығын мойындауға дайын қанша бар, бірақ оны өздеріне қатысты жеке етпейді! Олар ешқашан: «Менің күнәларым, менің заңсыздықтарым, менің жазаларым. Мен адастым. Мен өз жолыма бұрылдым», – деп мойындаған емес. Олар ешқашан кеуделерін ұрып: «О, Құдай, маған, күнәкарға рақым !» – деп айқайлаған емес.

Егер біреу тыңдап, бірнеше немесе тіпті жылдар бұрын үйретілген дұғаға сеніп отырса, емес, ол жүректің көзқарасы екенін біліңіз. Жүректің көзқарасы, ол сіздің күнәларыңыз үшін лайықты екенін, және одан кем емес екенін мойындайды. Жүректің көзқарасы, ол мәңгілікке лағынеттеліп, басқа зұлымдармен бірге от көліне жіберілу сізге қарсы Құдайдың лайықты әділ үкімі екенін мойындайды. Бізді ғана құтқарған, мені осындай елестетуге болмайтын қорқынышты мәңгіліктен құтқарған Құдайдың лайықты Қозысына пен табыну үшін дауысымызды көтерейік. Әмин.

Осы уақытқа дейін біз Жүсіптің ағаларының тәубесі Исраилдің Мәсіхі Исаның ашылуы кезіндегі тәубесін қалай алдын ала көрсететініне назар аудардық. Енді Жүсіптің ағаларымен қайта қосылуға деген тілегі Мәсіхтің Исраилмен қайта қосылуға деген тереңірек құштарлығын қалай бейнелейтінін қарастырайық. және 35: «О, , , пайғамбарларды өлтіретін, және саған жіберілгендерді таспен ататын; Мен сенің балаларыңды тауық балапандарын қанаттарының астына жинағандай қанша рет жинағым келді, бірақ сендер қаламадыңдар! Міне, сендердің үйлерің қаңырап қалды: және шынында да, Мен сендерге айтамын, сендер Мені көрмейсіңдер, Жаратқан Иенің атымен келетін бақытты деп айтатын келгенше».

Бұл үзіндідегі маңызды ретінде, Өзінің Құдай екенін жариялағанын байқадыңыз ба? Ол Иерусалимнің пайғамбарларды өлтіргені үшін кінәлі екенін айтты. Ескі Өсиеттің бұл пайғамбарлары Ехоба жіберген және Ехобаның атымен сөйлеген. Және бұл Ехобаның пайғамбарлары сөйлегенде, Ол олар арқылы сөйлегенін, және Ол, тауық сияқты, балаларын Өзінің қорғау қанатының астына келуге шақырғанын айтты. – Ехоба. Әмин.

Сондай-ақ, және 20 Құдайдың Исраилмен ретінде татуласуға деген сүйіспеншілік тілегін сипаттайды: «, міне, Мен оны азғырамын, және оны шөлге әкелемін, және оған сөздер айтамын. Мен сені өзіме мәңгілікке үйлендіремін; иә, Мен сені өзіме әділдікпен, және сотпен, және мейірімділікпен, және рақымдылықпен үйлендіремін. Мен сені өзіме адалдықпен де үйлендіремін: және сен Жаратқан Иені танисың».

Өкінішке орай, бүгінде Исраилдің жүрегінде әлі де перде бар. Олар Мәсіхке өздерінің Мәсіхі ретінде сенбейді. Екінші Қорынттықтарға және 16: «Бірақ осы күнге дейін де, оқылғанда, олардың жүрегінде перде бар. Дегенмен Жаратқан Иеге бұрылғанда, перде алынып тасталады». Және тағы да және 26: «Өйткені мен, , сендердің өз ойларыңда дана болып қалмауларың үшін, бұл құпияны білмеулеріңді қаламаймын; Исраилге ішінара келді, басқа халықтардың толық саны келгенше. Сонда бүкіл Исраил құтқарылады: жазылғандай, Сионнан шығады, және Жақыптан дінсіздікті тастайды». Жаратқан Иеге ! Мәсіхтің жүрегі жақында Өзінің аспандағы қалыңдығы, шіркеумен серіктестікпен, және жылдан , Өзінің жердегі қалыңдығы, Исраилмен серіктестікпен қанағаттанады.

Енді 45-ке оралсақ, біз Жүсіптің ағаларымен бақытты түрде қайта қосылғанын көреміз, ол оларды үйлеріне жібереді, олар әкесі Жақыпты және барлық отбасыларын өзімен бірге келуі үшін. : «Асығыңдар, әкеме барыңдар, және оған айтыңдар: «Ұлың былай дейді: Құдай мені бүкіл Мысырдың билеушісі : маған келіңдер, кідірмеңдер: Және сендер жерінде тұрасыңдар, және сендер маған жақын боласыңдар, сен, және сенің балаларың, және сенің балаларыңның балалары, және сенің отарларың, және сенің табындарың, және сенде барлық нәрсе: Және мен сені сол жерде тамақтандырамын; өйткені әлі бес аштық бар; сен, және сенің үйің, және сенде барлық нәрсе кедейлікке ұшырамауы үшін».

Егер біз Жүсіптің ағаларына берген нұсқауларына және әкесіне жасаған үндеуіне қатысты інжілдік қолданыс жасасақ: ағаларына: «Асығыңдар», – деді, және әкесіне: «Кідірмеңдер», – дейді. Және екеуіне де ескерту: «Кедейлікке ұшырамауларың үшін». Мәсіхке сенетін әрбір інжіл жұмысына белсенді қатысуы керек. : «Ол оларға: «Бүкіл әлемге барыңдар, және әрбір жаратылысқа інжілді уағыздаңдар», – деді». Мәсіхке сенетін әрбір адамның жандар үшін шынайы алаңдаушылығы болуы керек. : «Сонда Ол шәкірттеріне: « шынымен мол, бірақ жұмысшылар аз», – деді». үшін жандарға жетуге аз. : «Мені жібергеннің істерін күндіз істеуім керек: келеді, ешкім жұмыс істей алмайды». : « алыстады, күн жақын».

Жүсіптің ескертуі: «Кедейлікке ұшырамауларың үшін» болды. Әрбір сенуші бір күні Мәсіхтің тағында өзі туралы есеп береді, күнәларымыз үшін емес, қызметтегі адалдығымыз үшін сотталады. Екінші Қорынттықтарға : «Өйткені біз бәріміз Мәсіхтің тағының алдына шығуымыз керек; әркім өз денесінде істеген істері үшін, немесе жаман болсын, немесе құнсыз болсын, қабылдауы үшін». Бірінші Қорынттықтарға және 15: «Өйткені ешкім қаланған негізден басқа қалай алмайды, ол . Енді егер біреу осы негізге , , қымбат , , , сабан салса; Әрбір адамның ісі айқын болады: өйткені күн оны жариялайды, өйткені ол отпен ашылады; және от әрбір адамның ісінің қандай екенін сынайды. Егер біреудің салған ісі қалса, ол сыйақы алады. Егер біреудің ісі өртенсе, ол шығынға ұшырайды: бірақ өзі құтқарылады; бірақ от арқылы сияқты».

Бірнеше бұрын менде өте үлкен сабан орамдарының үйіндісі болды, және өкінішке орай, сабанға нарық болмады. мен осы үйіндінің бойымен жүріп, оны өртеп жібердім. 30 минут ішінде бұл үлкен үйінді күлге айналды. Сонымен, жолдың арғы бетіндегі электр бағанасы да солай болды. Көптеген адамдар үшін көп істер істегендей көрінуі , және сіз арқаңызды сүйеп, олар сияқты ешқашан бола алмаймын деп ойлауыңыз . Менің қымбатты бауырым мен қарындасым, бұл сіздің қанша іс істегеніңізде емес, сол істердің сапасында. : «Жандарды жеңген дана». Сіз Мәсіхтің сүйіспеншілігі мен жандарға деген сүйіспеншілік жүрегіңізде үйленгенде, Мәсіхтің тағында Құдайдың даңқы үшін көп , және қымбат болатынына сенімді бола аласыз. Әмин.

Және міне, біз айналамыздағы адасқан және жойылып бара жатқандарға жариялауымыз керек хабар. 9-аят: «Асығыңдар, әкеме барыңдар, және оған айтыңдар: «Ұлың былай дейді: Құдай мені бүкіл Мысырдың билеушісі »». Петір мейрамында еврейлерге уағыздады. : « Исраилдің бүкіл үйі білсін, Құдай сендер айқышқа керген сол Исаны Жаратқан Ие де, те ». Және Петір Қорнелидің үйіндегі басқа халықтарға -да уағыздады: «Ол бәрінің Жаратқан Иесі». Пауыл Філіппіліктерге Філіппіліктерге -де жазды: « Құдай да Оны өте жоғары көтерді, және Оған әрбір атаудан жоғары атау берді: Исаның атымен аспандағылардың, жердегілердің және астындағылардың әрбір тізесі бүгілуі үшін; Және әрбір тіл Мәсіхтің Жаратқан Ие екенін мойындауы үшін, Әке Құдайдың даңқы үшін». Әрбір сенуші адасқандарға Мәсіхтің Жаратқан Ие екенін ұялмай жариялауы керек. Әмин.

: «Және сендер жерінде тұрасыңдар, және сендер маған жақын боласыңдар». Күнәкарларға арналған біздің інжіл хабарымызға Голгофада айқышқа керілген адамның күнәкарлар үшін Онымен бірге және Оған жақын болуға ашқаны кіруі керек. Ефестіктерге : «Бірақ Мәсіхте сендер, бір кездері алыс болғандар, Мәсіхтің қаны арқылы жақын болдыңдар». Бұрын, өте алыс, бірақ арқылы және Оның қымбат қаны арқылы, өте жақын. Қандай !

: «Және мен сені сол жерде тамақтандырамын; өйткені әлі бес аштық бар; сен кедейлікке ұшырамауың үшін». азығы жоқ аштыққа толы. қанағаттануын кепілдендіреді. : « оларға: «Мен нанымын: маған келген ешқашан аш болмайды; және маған сенген ешқашан шөлдемейді», – деді».

: «Сонымен қатар ол [] барлық ағаларын сүйді». Біздің інжіл хабарымыз Құдайдың сүйіспеншілігін және Оның сүйіспеншілігі әкелетін сенімділікті сезінетін жүректен шығуы керек. Бірінші : «Біз Оны сүйеміз, өйткені Ол бізді бірінші сүйді». Екінші Тімөтеге : «Мен кімге сенгенімді білемін, және Оның сол күнге дейін маған тапсырған нәрсені сақтай алатынына сенімдімін».

: «Және оның даңқы Перғауынның үйінде естілді, айтты: «Жүсіптің ағалары келді»: және бұл Перғауынға да, оның қызметшілеріне де ұнады». Біз адасқандарға Құдай оларды Исаның атымен қабылдайтынын, өздерінің атымен емес, жариялауымыз керек. Басқаша айтқанда, олар Құдайға тек Мәсіхтің айқышта істегені үшін ғана келе алады, өз істері үшін емес. Жүсіптің ағалары Перғауынмен тек үшін ғана қабылданды.

Бір жас баланың жергілікті округтік жәрмеңкеге барғаны туралы айтылады. Әкесі жәрмеңкедегі аттракциондарға арналған билеттерге толы купон сатып алған. аттракционға бару үшін әкесінің қасынан өткенде, ол олардың әрқайсысына билет беретін. Бір аттракционға кезекке тұрғанда, әкесінің барлық балалары өтіп, билет алды. Содан , әкесінің соңғы ұлының артынан, қолында билет ұстаған бала келді. Әкесі баланы танымай, билеттерді ұстаған қолын тартып алды. Ұлы артына қарап, не болғанын көріп, әкесіне: «Жарайды, әке, ол менің досым!» – деді. Дереу әкесі балаға күлімсіреп, оған да билет берді.

Бұл кішкентай , әрине, үшін Құдаймен қабылданудың нені білдіретінін толық жеткізбейді. Бірақ ол бізге Жүсіптің ағаларының Жүсіппен қарым-қатынасы болмаса, Перғауынның алдында ешқандай мәртебесі болмағанын, және жас баланың әкесінің ұлымен қарым-қатынасы болмаса, билетке ешқандай құқығы болмағанын еске салады, күнәкардың Әкенің алдында Оның Ұлы арқылы болмаса, ешқандай қабылдануы жоқ. : « оған: «Мен жолмын, шындықпын және өмірмін: ешкім Әкеге Мен арқылы болмаса, келе алмайды», – деді».

Әнұранда былай делінген: Жойылып бара жатқандарды құтқар, өліп бара жатқандарға қамқор бол, оларды күнә мен қабірден аяушылықпен жұлып ал; адасқандарға жыла, құлағандарды көтер, оларға туралы айт, құтқаруға қабілетті . Жойылып бара жатқандарды құтқар, міндет талап етеді; еңбегің үшін Жаратқан Ие береді; оларды тар жолға шыдамдылықпен қайтар, адасқанға өлгенін айт. Исаның атымен, әмин.

Біздің Құдайымыз және Әкеміз, Сізге Ұлыңыз, үшін алғыс айтамыз. Сізге інжіл хабары үшін, Құдайдың сүйіспеншілігі бізге жеткен сол хабар үшін алғыс айтамыз, кейбірімізге жақында, кейбірімізге көп жылдар бұрын. Бірақ Мәсіхтегі Құдайдың сүйіспеншілігі, біз әлі күнәкар болған кезде, біздің күнәмізде және оның ұсқынсыздығында, Сіз бізді сүйдіңіз және біздің күнәларымыз үшін Өзіңіздің Ұлыңызды өлуге бердіңіз. О, баталы Құдай және Әке, біз бұл хабарды адалдықпен жеткізгіміз келеді. Біз басқаларға інжіл туралы айтқымыз келеді. Біз Мәсіхтің бәрінің Жаратқан Иесі екенін жариялағымыз келеді. Оны істеу үшін Рухыңыз арқылы бізге рақым беріңіз. Бізді қуаттандырыңыз, жүректерімізді қуаттандырыңыз, олар Мәсіхке және адасқан жандарға деген терең сүйіспеншілік пен алаңдаушылықпен жануы үшін. Біз мұны Исаның атымен сұраймыз. Әмин. Әмин.

Ұқсас мақалалар

Осы бейнеден жазба алғыңыз келсе, кіріңіз


Бір жылда Киелі кітап

Grace & Truth Fellowship - Brawley, CA дереккөзінен сөйлеуді мәтінге айналдыру арқылы транскрипцияланған. ЖИ көмегімен аударылған, Киелі кітап дәйексөздері де соның ішінде — кез келген сілтемені ашып, Киелі кітап аудармасынан оқыңыз.

Kieli Kitap © Orta Asia Baspasy, 1993, 1996, 2000, 2010, 2025