«Исраилде патша болмады» деген сөз Киелі кітаптың жетінші кітабы Билер кітабының соңындағы сұмдық оқиғаларда төрт рет қайталанады. Халық Мысырдан шығып, шөл дала арқылы өткен сапар туралы, күндіз бұлт бағаны және түнде от бағаны туралы оқиғаларды естіді.
Жас кезімде мен азғындықтың әртүрлі түрлеріне қатыстым, маскүнемдік пен таверна өміріне берілдім. Үлкен христиандық деноминацияның мүшесі болсам да, Қасиетті Қауымдастықты қабылдасам да, мен толық қараңғылықта өмір сүрдім. Азғындық – күнә.
Автор өзін екі рет «Иса Мәсіхтің тұтқыны» деп атады (Філімон 1,9 KJV) Ол сенімі мен Иса Мәсіхке деген сүйіспеншілігі үшін кісенде болды. Мәсіхшілер ретінде біз де әріптестерміз: «біз Құдайдың әріптестеріміз»
Өмірдің әртүрлі салаларынан шыққан көптеген балалар сүйіспеншілікке, қабылдауға, мақұлдауға және қажеттілікке ұмтылады. Ата-аналар өз баласын көруі керек, және балаларымен уақыт өткізу өте маңызды. Ата-аналар мен басқа да ересектер мәңгілікті ескере отырып, олардың өміріне уақыт бөледі. Үй – ең үлкен миссия алаңы, және үй – ең үлкен
Павелдің дұғалары бізге Құдайдың еркін түсінудің және оны орындаудың қаншалықты маңызды екенін көрсетеді. Бізді жігерлендіру және үйрету үшін, осы дұғалардың біріне назар аударайық, осы тақырыпқа қатысты бірнеше мәселені таниық. Қазіргі Түркияның ортасында орналасқан Колосса қаласындағы сенушілер елшінің дұғаларында әрдайым болды.
Кейінге қалдыру – бұл қатыгез, күшті және амбицияны бұзып, бақытты жоя алатын нәрсе. Бұл адамның жеке басының ішкі бөлігі емес, ауру да емес, бірақ бұл бұзу керек жаман әдет. Оны өз күшімізбен бұзуға тырысу – бос әрекет, оны тек
Мәсіх бізді сүйгендей, бір-бірімізді сүю туралы жаңа өсиетті зерттеңіз. Бұл Құдайдың сүйіспеншілігі бізді қалай жетілдіретінін және бізді Оның шәкірттері ретінде қалай анықтайтынын біліңіз.
Нақыл сөздер кітабы барлық сенушілер үшін практикалық, Құдай берген даналықты ұсынады. Сөйлеу, жыныстық қатынас және күнделікті өмір туралы оның ілімдерін үйреніңіз.
Постмодерндік ойлау көптеген адамдарға Шіркеудің не екендігі және оның мақсаты қандай болуы керектігі туралы Киелі кітаптың ілімін қабылдамауға қатты әсер етті. Шынайы Шіркеу – жердегі маңызы бар аспандық шындық. Шіркеу – Мәсіхтің «денесі» және Мәсіхті Құтқарушы ретінде қабылдағандардан тұрады (Ефес.
Заң мұғалімі Исаның кейбір циник саддукейлердің шабуылын жеңгенін көрді. Оның ниеті Исаны тұзаққа түсіруді немесе ұятқа қалдыруды ғана қалаған саддукейлердікінен асыл болды деп үміттенеміз. Заң мұғалімі: «Барлық өсиеттердің ішінде (ол кезде раввиндік кітаптарда жүздеген өсиеттер болған)
Иса қолданған сөз – Жаңа Өсиеттегі «қуғын-сүргін» (грекше dioko) сөзі. Осы түбірден біздің ағылшын тіліндегі «қуу» сөзі шыққан. Сөздік анықтамаларын Иеміз Иса Мәсіхтің осы тақырыптағы алғашқы іліміне салғанда не болатынына назар аударыңыз.
Киелі кітап мәсіхшілік өмірдің үздіксіз өсуді қажет ететінін үйретеді. Иманды адамның дұрыс өсуі үшін, жақсы рухани денсаулыққа жету үшін белгілі бір қадамдарды сақтау қажет. Тек ар-ұжданыңызды тыныштандыру үшін бір тарауды жылдам оқып шығумен шектелмеңіз. Құдай Сөзін жүрегіңізге жасырыңыз.
Отбасылық талқылаудың бұл қағидасы Мысырдан шығу 12-тараудағы Пасха мерекесіне қатысты көрінеді. Бұл қағида Мысырдан шығу 12-тараудағы Пасха мерекесінде көрінеді. Иеміз Мысырға, перғауынға және оның бүкіл үйіне біздің көзімізше үлкен және ауыр белгілер мен ғажайыптар көрсетті.
Мәсіхке сенетін барлық адамдар Ұлының дұғасының осы екінші бөліміне кіреді. Ол дұғада асығыс болды, өйткені Ол таңдаған ізбасарларын дүниеде қалдырып кетуге жақын еді. Ол: «Мен тек бұлар үшін ғана емес, сонымен қатар олардың сөзі арқылы Маған сенетіндер үшін де сұраймын» деді.
Жұлдыздар – Аян 2–3-те хабарлар тікелей жолданған жеті шіркеудің періштелері. Әрбір жергілікті қауымға тікелей періште жауапты деп айтылмайды, бірақ жұлдыздар періштелер сияқты аспандық сипатты көрсетеді. Бұл жауапкершілікті қабылдайтын адамдарда көрінетін сенім мен рухани жаттығудың шындығын көрсетеді
Варнава левит еді, және Кипр елінен шыққан, жерін сатып, ақшасын әкеліп, елшілердің аяғына қойды. Бұл өте жақсы ым-ишара болды, сондықтан Анания мен оның әйелі оған еліктеуге тырысты – Варнавадан асып түсуге немесе одан да көп нәрсе істеуге тырысты
