Қайғылы аурухана қателігі шынайылықтың өзі жеткіліксіз екенін көрсетеді. Мәңгілік мәселелердегі шынайы сенімділік Құдай Сөзінен және Иса Мәсіхтен келеді.
Иса Мәсіхтің құтқаруын қабылдау арқылы мәңгілік лағынеттен қалай құтылуға болатынын біліңіз. Күнә, өлім және жұмақтағы мәңгілік өмірге апаратын жол туралы біліңіз.
Нұх күндеріндегідей, бүгінгі әлем де Құдайдың сот туралы ескертуін қабылдамайды. Құтқарылу үшін сіз тәубе етіп, Иса Мәсіхті Құтқарушыңыз ретінде қабылдауыңыз керек.
Иса Мәсіх арқылы құтқарылудың мағынасын, күнәні түсінуді және Онда мәңгілік қауіпсіздікті табуды біліңіз. Бізге не үшін Құтқарушы керек екенін біліңіз.
Ізгі хабар «Адам Құдай алдында қалай әділ бола алады?» деген сұраққа жауап береді. Ақталу тұжырымдамасы, негізінен, мені күнәкар ретінде қасиетті Құдай маған әділ түрде таға алатын әрбір айыптан тазартады. Ақталу шындығының екі жағы бар: Құдай әрбір негізді айыппен әділ түрде айналысты
Пасхалық забур жырларының бәрі Құдайға мадақ, бірақ 113 және 117 забур жырлары алдымен жеке «қызметшілерді», содан кейін «барлық халықтарды» Иемізді мадақтауға шақырудан басталады. Бұл забур жырларында біз Оны кім екені үшін мадақтау сияқты нақты мадақтауды көреміз.
Кешірім алған тұтқын қылмысы үшін жазасын өтемей, қоғам белгілеген үкімнен босатылады. Кешірім жақсы мінез-құлық, отбасылық қажеттіліктер немесе тіпті саяси қысым сияқты көптеген себептермен берілуі мүмкін. Кешірімде кінәлі тарап кешіріледі, бірақ ақталмайды.
«Нағыз» Рождество хикаясы – Назареттік Иса Мәсіхтің жүктілігі, туылуы және балалық шағы туралы адамдардың естеліктерін жазатын Киелі кітаптағы оқиғалар тізбегі туралы. Бұл фантастика емес. Бұл – барлық уақыттағы ең ұлы шынайы хикая. Сөз адам болып, арамызда мекендеді... Жалғыз
Жаратылыс кітабы көбінесе Киелі кітаптың бастауы ретінде сипатталады. Бүгінгі таңда көптеген ғалымдар оны мифтер кітабы ретінде қабылдамайды. Егер біз Жаратылыс кітабын тура мағынада оқымасақ, Жаңа Өсиетте көптеген проблемаларға тап боламыз. Біздің Иеміз Иса Мәсіх Жаратылыс кітабын нақты тарих ретінде түсінді, және Пауылдың кеңейтілген баяндамасы
Бұл мадақтау әнінің сөздері жұмақтың неліктен тамаша орын екендігінің негізгі шындығын көрсетеді – өйткені біз Құтқарушымызды бетпе-бет көреміз және Онымен мәңгі бірге боламыз! Бұл әрқашан сенімді үміт. Жұмақ – тамаша орын, даңқ пен рақымға толы. Мен Құтқарушымның жүзін көремін
Жаратылыстан Аянға дейінгі Құдайдың тамақпен қамтамасыз етуін зерттеңіз, манна мен Мәсіхтегі «Өмір нанына» назар аударыңыз. Мәсіхтің сенушілерді қалай қолдайтынын біліңіз.
Жохан 14-те біз Әкенің бізді Өзіне тартқан кездегі жеті ерекшелігін табамыз. Біз Әкенің табынушыларды іздейтінін және ешкімнің Әкеге Ол тартпаса келе алмайтынын оқимыз. Иеміз Әкеге және Оның ізбасарларына Әкесін тану мүмкіндігі мен артықшылығына баса назар аударды.
Иеміз Иса Елшілердің істері 24:14-15-те екі бөлек қайта тірілу туралы айтты. Ол бірін «өмірдің қайта тірілуі», екіншісін «айыптаудың қайта тірілуі» деп атады. Елші Пауыл осы екі қайта тірілу туралы айтты. Елші Пауыл сол екі қайта тірілу туралы айтты
