Ахаб үйінің басқарушысы Обадияны шақырды, ол Жаратқан Иеден қатты қорықты. Ол зұлым патшайым Изабелдің қырып тастауға үкім етілген 100 пайғамбарды жасырып, тамақтандыру арқылы өз өмірін қатерге тікті. Ол жүз пайғамбарды алып, оларды жасырып... нанмен және сумен қамтамасыз етті.
Адамдар Құдайдың адам өміріне деген қызығушылығы мен араласуы туралы әртүрлі көзқараста. Кейбіреулер фатализмге сенеді, яғни біз Құдай біздің не істейтінімізді анықтағаннан басқа ештеңе істей алмаймыз деп есептейді. Басқалары біз адамдардың ерік бостандығы бар және қалағанымызды істей аламыз деп ойлайды. Киелі кітап бізде шектеулі ерік бостандығы бар екенін үйретеді, бұл
Рехабоам Иерусалимде, Жаратқан Ие Исраилдің барлық руларынан таңдаған қалада 17 жыл патшалық етті. Ол қарт, тәжірибелі адамдардың дана кеңесінен бас тартып, жас, тәкаппар жаңа бастағандардың кеңесін қолдады. Біз де бүгінде дәл солай істеуге бейімбіз, әсіресе жаман кеңес біз қалаған нәрсе болса.
Біздің Құдайымыздың Ескі және Жаңа Өсиет заманында көптеген құлдары болды. Біз қарастыратын алғашқы екі құл Құдай үшін өз мансабын бақташы ретінде бастады. Олардан бүгін Әкемізге және Иеміз Исаға қалай жақсырақ қызмет ету керектігін үйренейік. Олардан Әкемізге қалай жақсырақ қызмет ету керектігін үйренейік.
Дәуіттің сенімі, үнемі мадақтауы, мойынсұнуы және сәтсіздіктерге қарамастан рақымдылығы арқылы неліктен Құдайдың жүрегіне ұнаған адам деп аталғанын біліңіз.
Екінші Шежірелер 36-тарау Иерусалимнің жау қолына түскенін сипаттайды. Нехемия осы тұтқындардың ұрпақтарының бірі болған. Біз ешқашан Құдайымыздың сыртқы жұмсақтығына сенім артпауымыз керек. Ақыр соңында Құдайдың әділ қаһары барлық күнәкар мінез-құлықпен, соның ішінде біздікімен де айналысады. Біз күнәға жеңіл қарамауымыз керек.
Ешуа Иерихон шайқасының алдында Жаратқан Иенің әскерінің Құдайлық қолбасшысымен кездесті (Ешуа 5:13-15). Ол осы ашушаң халықты Уәде етілген жерді шешуші жаулап алуға бастауы керек еді. Ашуланған сәтте Мұса Құдай халқын басқару құқығынан айырылды.
Исаның Иеміздігінің терең мағынасын ашыңыз, Оның барлық жаратылысты Құдайлық иеленуінен бастап, біздің Оның құтқарылған балалары ретінде ризашылықпен бағынуымызға дейін.
Үкімет Оның Иығында болады, өйткені бізге бала туылды, үкімет Оның иығында болады. Әскерлердің Иесінің ынтасы мұны орындайды. Бұл жер бетінде әділ билеушінің қолында әділ үкіметтің болатын жалғыз уақыты болады.
Патша Саул мен Патша Дәуіттің өмірлері қарама-қайшылықтарды зерттеуді ұсынады. Саулдың тәкаппарлығы мен бағынбаушылығын Дәуіттің кішіпейілдігімен және Құдайға деген жүрегімен салыстырыңыз.
Дәуіттің келісім сандығын Құдайдың белгілеген жолымен емес, арбамен жылжыту әрекеті қайғылы жағдайға әкелді. 2 Самуил 6-дан бағынушылық туралы маңызды сабақтарды үйреніңіз.
Бір кездері сендер халық емес едіңдер, бірақ қазір сендер Құдайдың халқысыңдар, дейді автор. Мәжусилер арасында сондай жақсы өмір сүріңдер, олар сендерді жамандық жасады деп айыптаса да, олар сендердің игі істеріңді көріп, Құдай бізге келген күні Оны мадақтасын. Өздеріңді Иеміз үшін адамдар арасында орнатылған әрбір билікке бағындырыңдар
Келесі беттерде біз Иеміздің шәкірті ретінде жүрудің кейбір қиындықтары мен баталарын қарастырамыз. Жаңа Өсиетте «шәкірт» және «үйрену» (шәкірт ретінде үйрену) сөздерінің қанша рет кездесетінін қоссақ, олардың 300-ге жуық рет кездесетінін көреміз.
Киелі кітаптағы құрылысқа қатысты алғашқы сілтеме Хауаға қатысты. Құдай Адамға барлық жануарларға, еркек пен әйелге ат қоюды сұрағанда, адам өзіне серік жоқ екенін түсінді. Ол оған операция жасап, қабырғасының бірін алып, орнын етпен жапты.
Біз қорқыныш туралы ойлағанда, бұл сөзді үреймен байланыстырамыз. Вебстер сөздігі қорқынышты «қауіптің, зұлымдықтың, ауырсынудың және т.б. болуынан немесе жақындығынан туындаған алаңдаушылық пен қозу сезімі» деп анықтайды. Көптеген адамдар үшін бұл жыланды көргенде, дәрігерге барғанда
Қасиетті Жазба бұл тақырып бойынша бізге көп нәрсе үйретеді, бірақ бұл мақаланың басты назары сенушілердің сенбейтін отбасы мүшелерімен қарым-қатынасына қатысты болады. Мәсіхшілер ретінде біздің алаңдаушылығымыз мынада болуы мүмкін: Егер ата-анамыз немесе бізге жауапты ересек адамдар Иеміз Иса Мәсіхке сенбейтін болса ше?
Матай 7-дегі екі құрылысшы «Таудағы уағыз» деп аталады. Иеміз көктегі Патшалықтың қағидаларын және оған қалай кіру керектігін үйретті. Матай 7:13-тен Иеміздің хабарының соңына дейін біз барлығының екі-екіден екенін көреміз. Бұл кесте әр жиынтықтағы салыстыруларды көрсетеді.
Иман — «үміт етілетін нәрселер» (1-тармақ) сияқты, бізге алыстағы нәрселерді жақындататын телескоп сияқты. Иман оны Халдейлердің Урынан — өз заманының ең озық мәдениетінен — кетуге дайын етті.
Ешуаның Исраилді Уәде етілген жерге бастап барған сенімге толы сапарын зерттеңіз, Амалекті жеңуден бастап, Құдайдың күшімен Иерихонды жаулап алуға дейін.
