Христиандар – Құдайдың отбасы, Шіркеудің мүшелері. Біз оқшаулану үшін емес, қауымдастық үшін жаратылғанбыз. Сену сияқты, тиесілі болудың неліктен маңызды екенін біліңіз.
«Рақым мен Ақиқат» журналы сұрайды: Неліктен кейбір адамдар жасаған қателіктері үшін тәртіпке тартылмау үшін бір қауымнан екінші қауымға қашып жүр? Біз қойылған сұрақтарға жауап беру үшін қысқаша айтқымыз келеді, бірақ бұл үшін Киелі жазбалардың Қауым туралы не үйрететінін түсіну маңызды.
Киелі кітаптағы қауымдастық әлеуметтік жиындардан артық. Койнония нені білдіретінін және шынайы христиандық қауымдастықтың Мәсіхтің денесін қалай құратынын біліңіз.
Еврей халқының Мәсіхі Израильге ол туралы жазылған көптеген пайғамбарлықтарға сәйкес келді. Оны Израиль басшылары қабылдамады. Оның орнына, тек бірнеше кедей шопан, түнде Бәйтлехем қаласының айналасындағы егістіктерде жүргендер, Құдайдың періштелерінен хабар алып, қораға баруға тырысты.
Иерусалимдегі дайындалған жоғарғы бөлмедегі көріністі елестетіңізші, онда Иеміз шәкірттерімен бірге қазір «Соңғы кешкі ас» деп атайтын Пасха мейрамына жайғасқан болатын. Көрініс – біз «Соңғы кешкі ас» деп атайтын Пасха мейрамының көрінісі.
Постмодерндік ойлау көптеген адамдарға Шіркеудің не екендігі және оның мақсаты қандай болуы керектігі туралы Киелі кітаптың ілімін қабылдамауға қатты әсер етті. Шынайы Шіркеу – жердегі маңызы бар аспандық шындық. Шіркеу – Мәсіхтің «денесі» және Мәсіхті Құтқарушы ретінде қабылдағандардан тұрады (Ефес.
Бір адамды көлік қағып, соққыдан сыртқа ұшып кеткенде, ол шөп үстінде бүктелген күйде жатты. Ол жүгіргенде, қорқыныш мені билеп, баяуладым, өзімді дәрменсіз және пайдасыз сезіндім. Мен ешқашан сол адамға жете алмадым! Қорқыныш мені сол балалық шақтағы драмаға қатысушы емес, көрермен болып қалуға мәжбүр етті.
Анания есімді екі адамды салыстырыңыз: бірі үстірт мақұлдау іздеуші, екіншісі мойынсұнғыш тәуекелшіл. Шынайы сенім, кішіпейілділік және Құдайдың жетекшілігі туралы біліңіз.
Мұсадан Сүлейменге дейінгі құрбандық орындарының эволюциясын және Құдайдың қазір екі немесе үш адам Оның есіміне жиналған жерде қалай тұратынын зерттеңіз.
Езекиел 34-те Құдай Өзінің отарына зиян келтірген өзімшіл көшбасшыларды сөгеді. Өзара қақтығыстың рухани жайылымдарды қалай бұзатынын және Құдайдың бір шынайы Бақташыны уәде ететінін көріңіз.
1 Қорынттықтарға 12-14-ті зерттеңіз: рухани сыйлар, нығайту және махаббаттың ең жоғары маңыздылығы. Өз сыйларыңыз арқылы басқаларға қалай қызмет ету керектігін біліңіз.
Құдай халқын шақыру және олардың сапарын бағыттау үшін күміс кернейлердің символдық мағынасын ашыңыз. Құдай Сөзінің бүгінде осы мақсаттарға қалай қызмет ететінін біліңіз.
Нью-Гэмпширде серуендеп жүрген жас жігіт Жаңа Англияның әйгілі тас қабырғаларының бірін жөндеп жатқан фермердің жанына тоқтап, демалды. Фермер қабырғадағы тесікті жабу үшін бірнеше үлкен тасты орнына қоюға көмектесуді ұсынды. Қабырға салушы тығыз орналасатын кішірек тастарды табу үшін тастар үйіндісін сұрыптады.
Пауылға қызмет етіп жүргенде Епафродиттің қатты ауруынан сабақ алыңыз. Құдайдың мейірімі азапты рухани өсуге айналдырады және қауымдастықтың құндылығын көрсетеді.
Екінші Шежірелер 36-тарау Иерусалимнің жау қолына түскенін сипаттайды. Нехемия осы тұтқындардың ұрпақтарының бірі болған. Біз ешқашан Құдайымыздың сыртқы жұмсақтығына сенім артпауымыз керек. Ақыр соңында Құдайдың әділ қаһары барлық күнәкар мінез-құлықпен, соның ішінде біздікімен де айналысады. Біз күнәға жеңіл қарамауымыз керек.
Мәсіхшілердің өз мәдениетінде қалай адал өмір сүре алатынын, оқшауланудан да, ассимиляциядан да аулақ болу үшін Киелі жазбаларға негізделген танымды қалай қолданатынын біліңіз.
