Жақсы Самариялық туралы астарлы әңгіме Құдайдың өліп бара жатқан күнәкарларға деген мейірімділігін көрсетеді. Дін ешқандай көмек ұсынбайды, бірақ Мәсіх емделу әкеледі.
Марк Інжілі Исаны қызмет ететін Құтқарушы ретінде қалай суреттейтінін, Оның кішіпейіл мінезін, жанашырлық әрекеттерін және тынымсыз қызметін баса көрсететінін біліңіз.
Киелі кітап Құдайды мейірімділікке толы екенін көрсетеді. Құдайдың мейірімділігі Киелі кітап Құдайды, Мәсіхтің әртүрлі қажеттіліктерге жауап берудегі мейірімділігін және Оның бізге Өзінің мейірімділігін басқаларға айту және көрсету жөніндегі тапсырмасын көрсетеді. Мейірімділік жай ғана уағыздайтын немесе тіпті жариялайтын тақырып емес, сонымен қатар
Әйел емізетін баласын ұмытып, құрсағынан шыққан ұлына мейірімділік танытпай қоя ала ма? Олар ұмытуы мүмкін, бірақ Мен сені ұмытпаймын. Міне, Мен сені Өз алақандарыма жаздым. Оның таңдаған, құтқарылған халқы Оның оларды тастап, ұмытқанын айтқан еді.
Исаның адамзаттың күнәлары мен әлсіздіктерімен қарым-қатынас жасауда қалай жанашырлық пен жұмсақтық танытқанын, қатал айыптаудың орнына кешірім ұсынғанын біліңіз.
«Мәсіхші және кедейлер» – «Рақым мен Шындық» журналының авторы. «Мәсіхші және кедейлер» журналы Судандағы кедейлердің оқиғаларын қамтиды. Журнал сонымен қатар «Мәсіхші және Шындық» журналын да қамтиды. Нағыз кедейлік – мәсіхші және кедейлер, мәсіхші және кедейлер. Кедейлер – журналдың тақырыбы
Наин жесірі және оның соңғы қуанышы «Рақым мен ақиқат» журналында жарияланған. Бұл оқиға Лұқаның Інжіліне тән – жесірлер туралы Інжіл. Бұл оқиға Лұқаның Інжіліне тән – жесірлер туралы Інжіл (2:37, 4:25-26, 18:3 қараңыз)
Құдай біздің қорқыныштарымыз бен әлсіздіктерімізді түсінеді, шыдамдылық пен қамқорлық көрсетеді. Басқаларға да сондай рақым, мейірім және қамқорлық көрсетуді үйреніңіз.
Пауылдың Епафродитустың ауруына байланысты өзімшіл емес қайғысы Құдайдың мейірімділігін және Мәсіхтің біздің азаптарымызға жанашырлығын көрсетеді. Біз Оның денесінің мүшелеріміз.
Мәсіхтің «үйретілген тілі» шаршағандарды қалай қолдағанын біліңіз. Оның үлгісіне еліктеуді үйреніңіз, басқаларды жігерлендіру және қолдау үшін аз сөз қолданыңыз.
Иса ауруларға және мұқтаждарға мейірімділік танытып, Өз шәкірттеріне де солай істеуді үйретті. Басқаларға терең сезіммен және рақыммен қызмет етуді үйреніңіз.
Иса Өз шәкірттерін сенімдерін нығайту және мұқтаждарға қызмет етуге үйрету үшін сынайды. Ол біздің кішкентай әрекеттерімізді үлкен жақсылық жасау үшін қолданады.
Құдайдың уәделерінен жұбаныш пен күш табыңыз. Ол сізді уайымдарыңызды Оған тастауға шақырады, өзгермейтін рақым, мейірімділік көрсетіп, әрбір қажеттілігіңізді қанағаттандырады.
Мәңгілік соттың жарығында басқалардың рухани әл-ауқатын қарастырыңыз. Мәсіхтің физикалық және рухани қажеттіліктерге қалай қамқорлық жасағанын біліңіз.
Аристотель күн көрудің бес негізгі жолы бар деді: егіншілік, аңшылық, балық аулау, ұрлық және бақташылық. Мысыр мәдениеті Жүсіптің заманында, Аристотельден көп ғасыр бұрын бақташыларды «жиіркенішті» деп санаған (Жар. 46:34 NKJV)
Жүніс кітабын зерттеңіз, оның Ниневияға мойынсұнбаушылықтан бастап, балықтағы дұғасына дейін және Құдайдың табанды мейіріміне дейінгі жолын қадағалаңыз.
Қайғы Құдайдың терең сүйіспеншілігі мен мейірімділігін түсінуге көмектеседі, бізге азап арқылы Оған сенуді үйретеді. Құдай терең қайғыны мәңгілік қуанышқа айналдыра алады.
