Нехемияның ежелгі Иерусалимнің материалдық қабырғаларын тұрғызу туралы жазбасы бүгінгі мәсіхшінің өмірінде рухани қабырғаларды тұрғызу туралы көп нәрсені үйретеді. Нехемиядағы оқиғалар Ескі Өсиет тарихының салыстырмалы түрде кеш кезеңінде болды. Исраил мен Яһуда патшалықтары енді жоқ болды және яһудилердің Бабылдағы 70 жылдық тұтқыны аяқталды.
Иеміз Иса Мәсіхке сенетін әрбір шынайы иманды аспандық шақыруға қатысушы болып табылады. Бұл христиандықтың мәні және оны мәсіхші ретінде ерекшелендіретін нәрсе. Бұл Ескі Өсиеттегі ешбір имандыға, оның қаншалықты берілген немесе адал болғанына қарамастан, айтылуы мүмкін емес еді. Бұл әлем ешқашан куә болмаған, бірақ жақында болатын уақыт.
1600 жылдардың басында бірқатар ағылшын отбасылары діни қуғын-сүргінге байланысты үйлерін тастап кетті. Олар алдымен голландиялық қалаға, содан кейін 1620 жылы Америкаға қоныс аударды. Олар американдық тарихта «қажылар» ретінде танымал болды. Топ өздеріне атау бермеді; бірақ жылдар өте келе
Пауылдың Филиппіліктерге жазған хаты Мәсіхтің мәсіхшінің өмірі, үлгісі, мақсаты және күші ретінде қалай ашылатынын зерттеңіз. Ізгі хабарға лайықты өмір сүруді үйреніңіз.
Исраил халқының тарихы Жаратылыс 11-12-де Құдай Ур қаласында, қазіргі Иракта, Абрамға көрінген кезде басталды. Киелі кітап бізге Құдайдың шақыруы Оның рақымына сәйкес екенін (1 Қор. 1:26-29) және оның себебі емес екенін үйретеді.
Римдіктерге жазылған хаттың ақталуға, Ғалаттықтарға жазылған хаттың заңнан гөрі сенімге баса назар аударатынын және Еврейлерге жазылған хаттың бізді күнделікті сеніммен өмір сүруге шақыратынын біліңіз.
Лазар қабір киімдерімен байланғандай, көптеген сенушілер ескі әдеттермен кедергіге ұшырайды. Ескі адамды тастау бізді қызмет етуге қалай босататынын біліңіз.
Мәсіхпен бірге айқышқа керілген ұстанымыңызды қалай өмірде көрсетуге болатынын біліңіз. Сәйкестікке, рухани қабілетке және әлем мен күнәны жеңуге апаратын жолды ашыңыз.
Шайтан азғыруды адамдарды жойылуға апаратын бұршақ ізі сияқты пайдаланады. Бұл мақала ібілістің айла-шарғыларын және біздің Мәсіхке деген қажеттілігімізді көрсетеді.
Дәуіттің 51-ші забуры тәубеден қалпына келтіруге дейінгі жолды көрсетеді. Бүгінде бізде одан да көп нәрсе бар – Мәсіхтің қаны арқылы толық кешірім. Біз оны бағалаймыз ба?
Синкретизм – әртүрлі сенімдердің нәзік бірігуі. Ескі Өсиеттегі Израильді мысалға ала отырып, біз сенімді мәдениетпен араластырудың қауіпті екенін көреміз.
