Пауылдың Құдай Сөзін қалай жеткізгенін көрсететін Елшілердің істері 17:1-12-дегі сегіз негізгі өрнекті зерттеңіз. Бүгінгі қызмет үшін практикалық сабақтарды үйреніңіз.
Мәсіхші әкелер Құдай сөзін қолданып, үйлерінің айналасына моральдық қабырғалар тұрғызу арқылы ең жақсыны білуге шақырылған. Балаларға күнә мен құтқарылу туралы үйретіңіз.
Автордың айтуынша, өздеріне ұнауды ғана қалайтындар бар. Бұл көзқарас «Өзіне ұнамаған» Иеміз Исаға қарама-қайшы (Рим. 15:3). Керісінше, «адамдарға ұнау үшін емес» деп Апостол Пауыл өмірін қозғаған құмарлықты сипаттады.
Иерусалимдегі дайындалған жоғарғы бөлмедегі көріністі елестетіңізші, онда Иеміз шәкірттерімен бірге қазір «Соңғы кешкі ас» деп атайтын Пасха мейрамына жайғасқан болатын. Көрініс – біз «Соңғы кешкі ас» деп атайтын Пасха мейрамының көрінісі.
Иеміз бұл терминді Өзінің кейбір ізбасарларын сипаттау үшін қолданды. Бұл Ол бізді өміріміздің дауылдары мен дүрбелеңдерінің ортасында шақырып, бізді нығайтқысы және сенімімізді арттырғысы келетін Жалғыз Өзіне сүйену арқылы сенімімізді өзгертуге шақырған кездерге өте жақсы сәйкес келеді.
Исаның өміріндегі төрт ұлы «Ө» әрпі, Ол шәкірттерімен көп жағдайда және көптеген нәрселер туралы сөйлесті. Оның сөздері төрт Інжілде – Матай, Марқа, Лұқа, Жохан – және Елшілердің істері кітабының басында жазылған. Ағылшын тілінде олар «C» әрпінен басталатын сөздермен анықталады.
Тіпті адал мәсіхшілер де кейінгі жылдары сүрінуі мүмкін. Хизкияның үлгісінен неге біз жақсы аяқтау және Мәсіхке жақын болу үшін дұға етуіміз керектігін біліңіз.
Жақсы болу ізгі болумен бірдей емес. Исаның неге әрдайым жақсы болмағанын, бірақ әрдайым ізгі болғанын және имандылардың адамдардың мақұлдауынан гөрі Құдайдың мақұлдауын таңдауы керектігін біліңіз.
Мұсаның Мысыр байлығынан бас тартып, Құдай халқымен бірге азап шегу туралы шешуші таңдауын зерттеңіз, бұл сенім мен мәңгілік сыйақыға назар аудару арқылы жасалған.
Киелі кітапта «мойындау» деп аударылған сөздің адамның кінәсін мойындауынан басқа бірнеше мағынасы бар. Исаны Иеміз деп мойындау. Мойындау біздің Иеміз айтқан он қыз туралы астарлы әңгіме көрсеткендей, кездейсоқ немесе маңызсыз болмауы керек.
Бұл сөздер Пауыл 1 Қорынттықтарға 11:23-36 тармақтарында айтқан Иеміздің Кешкі Асымен байланысты жазылған. Бұл — Ол сатқындыққа ұшыраған түнде, көп уақыт бұрын, Өзі берген денесі мен төккен қанының белгілері — нан мен тостағанды алған Оны сүйіспеншілікпен еске алу мерекесі.
Яһуда патшасы Амасия «Исраилді күнәға батырған Небаттың ұлы Еровоамның күнәларына» (2 Пат. 13:11) еріп, Құдайдың көзіне жиіркенішті іс істеді. Адамдық көзқарас бойынша, Амасия өте ақылды әрекет етті.
Иеміз Иса Мәсіхті Құтқарушымыз ретінде білетін біздің өміріміз бар; бізде мәңгілік өмір бар. Иеміз Иса: «Ұл кімге қаласа, соған өмір береді... бірақ сендер Менен өмір алу үшін Маған келгілерің келмейді» (Жох. 5:21,40 NKJV) деді.
