Адам Заңның істерінсіз, сенім арқылы ақталады, дейді Жақып пен Пауыл. Бірақ жұмыс істемейтін, бірақ тақуасыздарды ақтайтын Оған сенетін адамның сенімі әділдік деп есептеледі. Барлық Жазбада Жақып пен Пауылдан артық бір-біріне қайшы келетін екі автор жоқ шығар.
Грек Жаңа Өсиетінде бұл сөз тіркесі 21 рет қолданылған. Бұл толықтық пен кемелдікті білдіретін сан. Осы 21 сілтемені оқып, оларға ой жүгірту Иеміздің тамаша тұлғасы мен ісін тереңірек түсінуге және бағалауға әкеледі. Жохан 1:1-5 таңғажайып үзіндісінің бірінші тармағы
Пауыл, Иса Мәсіхтің қызметшісі, елші болуға шақырылған, Құдайдың ізгі хабары үшін бөлінген. Қазіргі кезде біз ізгі хабарды тіпті қайта туылмаған ақылға да қарапайым ету үшін оны соншалықты сұйылттық, сондықтан оның мағынасының кеңдігін мүлдем түсіне алмадық.
Көптеген христиандар Киелі кітап доктриналарын жүйелі түрде зерттеуден қашады. Неліктен бұл ауыр доктринаға байланып қалу керек? Бір өте жақсы себеп бар! Доктрина, анықтамасы бойынша, Киелі кітаптың үйрететіні. Иеміз Исаны Құтқарушымыз және Досымыз ретінде білу тамаша, бірақ біздің жаңа өміріміз туралы әлі де көп нәрсені үйрену керек.
Имандылардың Інжіл түсіндірмесі Құдай Сөзінің әрбір бөлігіне қысқа, анық және түсінікті түсініктемелерді жүйелі түрде береді. Уильям Макдональд көп жылдар бойы Айова штатының Дубук қаласындағы Эммаус Библия колледжінде оқытушы болды. Өмірінде ол әртүрлі Библия тақырыптары бойынша 80-нен астам кітап пен кітапша жазды.
Иеміз Иса Никодимді «Исраилдің ұстазы» деп атады (жай ғана «ұстаздардың ұстазы» емес – 10-тармақ); бірақ бұл жоғары білімді адам рухани өмірге қатысты ең негізгі мәселелердің бірінен бейхабар болды. Ол өзінің еврейлік тегіне байланысты өзін қайта туылғанмын деп ойлады.
