Иеміз Құдай Мұсаға және Исраил халқына заң берді, олар оны әлемге ұсынды. Исраил заңды сақтай алмады, тіпті оның арқасында «күнәнің білімі» болса да. Қабілетті адамдар заңды сақтай алмағандықтан, ешкім де сақтай алмайтыны анық.
Кейбіреулерде ішкі тыныштық бар, бірақ қалай? Израиль тарихындағы маңызды оқиғаға назар аударып, кейбір салыстырулар жасайық. Құдайдың бұйрығы – Перғауынның таңдауы «Менің халқымды жібер» – Құдай Мұса арқылы Исраилді құлдықта ұстаған Перғауынға айтты.
Пауыл Рухта оқырмандарына «иманмен ақталған соң, Иеміз Иса Мәсіх арқылы Құдаймен татулыққа ие болдық» деп сендіреді. Құдай Сөзі ақырында бәрі құтқарылады деген түсінікті жоққа шығарады. Біз бұл уәделердің күнәларына өкініп, Інжілге сенген адамдармен қатаң шектелгенін түсінуіміз керек.
Ишая: Қойлар — енжар жаратылыстар және өздері үшін аз нәрсе істей алады, дәл сенушілердің құтқарылу ісіндегідей. Сенушілердің өздерінде құтқару жолы туралы қойлардан артық білімі жоқ, сондықтан олар үйретілмей және басқарылмай жүре алмайды. Ерекше рақым сөзі бар, ол «үйретуден» артық
Иса біздің күнәларымыз үшін шынымен өлді ме? Киелі кітап Оның өлімінің біздің құтқарылуымыз үшін, бізді күнәдан тазарту үшін Құдайдың белгіленген мақсаты болғанын растайды.
Күрес бес минуттай жалғасты, балық оның дәл астына келді. Ол балықты жақсылап көру үшін еңкейгенде, тайып кетіп, суға басымен құлады. Күртешесі мен етігімен ол су бетінде қала алмады және ауа мен өмірі үшін күресе бастады.
Түпкілікті құтқару Адамдар соңғы экономикалық дағдарыста экономика құлдыраған кезде жұмысынан және үйінен айырылды. Автокөлік өндірушілер, Уолл-стрит, банктер және басқа мекемелер үлкен қаржылық шығындарға тап болды. Киелі кітап біздің рухани және моральдық жағынан банкрот күнәкарлар екенімізді үйретеді. Үкіметтің араласуы талқыланып жатыр және тіпті үлкен ұзақ мерзімді
Екі сөз жоғалып кетпейді, бірақ егер біз несие берушімізбен есептеспесек, олар әрекетке әкеледі. Есепшоттарымызды реттеуді кейінге қалдырғанда, күлімсіреп сатқандардың мінезі бірден өзгереді. Төлеуге келгенде, біздің әлемде бірде-бір досымыз жоқ.
Автор өзін екі рет «Иса Мәсіхтің тұтқыны» деп атады (Філімон 1,9 KJV) Ол сенімі мен Иса Мәсіхке деген сүйіспеншілігі үшін кісенде болды. Мәсіхшілер ретінде біз де әріптестерміз: «біз Құдайдың әріптестеріміз»
Ізгі хабар – біреу оны төлеп қана қоймай, толығымен төледі. Сіз Құдайдың Ұлы Мәсіхке қатысты сенесіз бе? Сізде Мәсіхке қатысты сенім бар ма? Ізгі хабар – біреу оны төлеп қана қоймай, Ол Оны ыждағаттылықпен іздейтіндерге сый беруші.
Бұл драмаға қатысты көптеген, тәуелсіз куәліктердің маңыздылығын асыра бағалау мүмкін емес. Лұқа олардың бір-бірімен және Исамен араласуы туралы ең толық түсініктеме береді. Бірінші сөз Исаға айтылды: «Егер сен Мәсіх болсаң, Өзіңді және бізді құтқар».
Эргун мен Эмир Канер – тақуа мұсылман болып өскен ағайындылар, бірақ жасөспірім кезінде Исаны жеке Құтқарушысы ретінде қабылдады. 2003 жылы олар «Исламның бетін ашу: Мұсылман өмірі мен нанымдарына ішкі көзқарас» атты кітап жазды, оқырмандарға Исламға ішкі жағынан қарауға мүмкіндік беру үшін, диатриб жазу үшін емес.
Заң құлдық қамыты болды, пұттарға адалдық та солай, дейді Пауыл. Пауыл сенушілерге құлдық қамытына қайтадан оралмауды айтты. Онда берік тұрыңдар. Адамдарды құлдыққа әкелетін заңшыл ілімнің немесе кез келген басқа ілімнің желіне ілеспеңдер.
Рухани өсу жасқа, белсенділікке немесе білімге байланысты емес – ол Мәсіхтегі мінез-құлықтың өзгеруіне байланысты. Ізгілікте шынайы өсу нені білдіретінін біліңіз.
Құдайдың жақсы, қолайлы және кемел еркін түсіну және онымен өмір сүру үшін Римдіктерге 12-тараудан және одан әрі қарайғы практикалық қадамдарды зерттеңіз.
Құтқарылудың заңдылықпен немесе заңды сақтаумен емес, рақым мен сенім арқылы келетінін біліңіз. Рақымның, ережелердің емес, шынайы тақуа өмірге қалай әкелетінін үйреніңіз.
