Құдайдан қорқу дегеніміз – Құдайдан қорықпау, керісінше, Оған деген құрметті қорқыныш. Бұл Онымен қарым-қатынаста құрметті, сенімді және мойынсұнуды білдіреді.
Самуил Исраил патшалығы дәуірінің басында Құдай көтерген адам болды. Исраил халқы рухани тұрғыдан өте төмен деңгейде болды және өздерінің жүріс-тұрысы мен жолдарында Құдайдан алыс еді. Самуил Исраилдің бірінші және екінші патшаларын, Саул мен Дәуітті, патшалық бір билеушінің қол астында біріккен кезде майлады (1 Сам
Көптеген христиан әндері бізді Мәсіхке сенушілер ретінде қасиетті өмір сүруге шақырады. Бірінші шумақтан кейін тағы төрт шумақ келеді: «құлақтарың не естиді», «тілің не айтады», «қолдарың не істейді» және «аяқтарың қайда барады»
Мәсіхші өмірінің жарысқа ұқсас екенін, тәртіп пен төзімділікті талап ететінін біліңіз. Адал сенушілерді күтіп тұрған бұзылмайтын тәждер туралы біліңіз.
Мәсіхші әкелер Құдай сөзін қолданып, үйлерінің айналасына моральдық қабырғалар тұрғызу арқылы ең жақсыны білуге шақырылған. Балаларға күнә мен құтқарылу туралы үйретіңіз.
Автордың айтуынша, өздеріне ұнауды ғана қалайтындар бар. Бұл көзқарас «Өзіне ұнамаған» Иеміз Исаға қарама-қайшы (Рим. 15:3). Керісінше, «адамдарға ұнау үшін емес» деп Апостол Пауыл өмірін қозғаған құмарлықты сипаттады.
Иеміз бұл терминді Өзінің кейбір ізбасарларын сипаттау үшін қолданды. Бұл Ол бізді өміріміздің дауылдары мен дүрбелеңдерінің ортасында шақырып, бізді нығайтқысы және сенімімізді арттырғысы келетін Жалғыз Өзіне сүйену арқылы сенімімізді өзгертуге шақырған кездерге өте жақсы сәйкес келеді.
Даниял, Ханания, Мишаел және Азария төрт зерек еврей жігіті болды. Даниял Құдайдан ерекше оқиғалар туралы жазуға шабыттандырылды. Оның кітабының алғашқы алты тарауы тарихи. Қалған алты тарауы негізінен пайғамбарлық сипатта. Даниял ересек өмірін мемлекет қайраткері, мемлекеттік қызметші және үкімет қызметкері ретінде өткізді.
Иеміз бізге ата-ана болуға қатысты нұсқаулар мен қағидалар бергенімен және Киелі кітапта ата-әже болудың да кейбір мысалдары бар. Өкінішке орай, кейбір ата-әжелер балаларының немерелерін тәрбиелеу тәсілін ешқашан қабылдауды үйренбейді. Тәжірибе – ең жақсы ұстаз делінген. Сіз әрқашан артқа қарап, қай жерде жақсырақ істей алатыныңызды көре аласыз.
Еврей жаңа жылы Тишриде, діни күнтізбенің жетінші айында, еврей жаңа жыл мерекесі, Рош Хашана тойланады. Киелі кітап заманында бұл күн Кернейлер мерекесі деп аталған, және қошқар мүйіздері үрленген, ешқандай жұмыс істелмеген және арнайы құрбандықтар шалынған.
Рақым мен Ақиқат журналы: «Мәсіхпен бірге жерленген», және Онымен бірге қайта тірілген де; Менің істейтін не қалды? Тек күресу мен жанжалды тоқтату, Тек «өмірдің жаңалығында жүру»
Тіпті адал мәсіхшілер де кейінгі жылдары сүрінуі мүмкін. Хизкияның үлгісінен неге біз жақсы аяқтау және Мәсіхке жақын болу үшін дұға етуіміз керектігін біліңіз.
Жақсы болу ізгі болумен бірдей емес. Исаның неге әрдайым жақсы болмағанын, бірақ әрдайым ізгі болғанын және имандылардың адамдардың мақұлдауынан гөрі Құдайдың мақұлдауын таңдауы керектігін біліңіз.