Пауыл өз Иесі мен Қожайынының ұлылығы мен даңқты ұлылығын жариялауға батылдық танытты. Әлем сол баталыны құнсыз деп санап, оны тікенді тәжбен тәж кигізіп, айқышқа керді. Бірақ, ол қайта тіріліп, Әкенің тағында жоғары көтеріліп, даңқталды. Ол жақында билік ету үшін қайта келеді
Менің асырап алған қызым тұрған Сауд Арабиясы Корольдігі – өте ыстық және құрғақ шөлді аймақ, су жеткізуге болатын жерлерде гүлдену үшін суарылады. Екі патшалықтың да билеушілерінің сарайлары және корольдік отбасы ішіндегі тарихи мұрагерлігі бар. Исаның патшалығы «бұл дүниеден» болмағандықтан
Есіме алдымен Иеміз Исаның Өлімінен бұрын Иерусалимге кіруі туралы Інжіл үзіндісі түсті. Халық Оны «Дауыттың Ұлына Осанна! Иеміздің атымен келушіге бата берілсін! Ең жоғарыда Осанна!» деп айқайлап қарсы алды.
Құдай Патшалығының қазіргі және болашақ жағдайын түсініңіз. Мәсіхшілердің қажылар ретінде қалай өмір сүруге, күнделікті шәкірттікті және Крестті қабылдауға шақырылғанын біліңіз.
Бұл оқиға Құдай Патшалығына қатысты біздің тақырыбымыздың кішкентай мысалы болып табылады. Бұл Ескі Өсиет әулиелері білген тақырып, дегенмен Жаңа Өсиетте бұрын ешқашан түсінілмеген керемет аяндар бар. Киелі кітап оқырмандары ретінде бізде қою артықшылығы бар.
Құдай жаратылыстың ең басынан бастап ойлаған еді. Ол Адам мен Хауаны жаратқанда, Құдай Адамды Өзін көрсету үшін билеуші – патша – лауазымына қойды. Бірақ Адам мен Адамның құлауы Құдай жасағанды бүлдірді (Жар. 3). Абылдан басқа, және Сет пен оның ұрпақтарынан басқа, Адам және
Матфей 13-тегі жеті астарлы әңгіме арқылы аспан патшалығының құпияларын зерттеңіз, Мәсіхтің Елуінші күн мейрамынан Оның қайтып келуіне дейінгі жұмысын ашыңыз.
Король Георг балаларға арналған аурухана палатасына барып, аурухананы аралап, әр баланы көрді. Иеміз Иса бірінші рет келгенде, адамдар Оның өздерінің Патшасы екенін түсінбеді. Ол екінші рет жерге оралғанда, олар оны таниды, әрбір тізе бүгіліп, әрбір тіл Оның Патшалардың Патшасы екенін мойындайды.
Аспан патшалығы бүгінде жасырын түрде бар, өйткені Інжілді қабылдау арқылы біз аспанның билігі мен үстемдігіне бағынамыз. Петр «кілттерді» (Мат. 16:13-19) Елшілердің істері 2-тарауда яһудилерге және Елшілердің істері 10-тарауда мәжүсилерге ашу үшін қолданды.
Марк Інжілінің неге кенеттен аяқталатынын және оның адамның жеткіліксіздігіне қарамастан Құдай Патшалығының тоқтаусыз өсуі туралы не айтатынын зерттеңіз.
Бір кездері сендер халық емес едіңдер, бірақ қазір сендер Құдайдың халқысыңдар, дейді автор. Мәжусилер арасында сондай жақсы өмір сүріңдер, олар сендерді жамандық жасады деп айыптаса да, олар сендердің игі істеріңді көріп, Құдай бізге келген күні Оны мадақтасын. Өздеріңді Иеміз үшін адамдар арасында орнатылған әрбір билікке бағындырыңдар
Құдай Патшалығының практикалық маңызын ашыңыз. Бұл ілім оны қалай табуға болатынын, оған кіруге не кедергі болатынын және оның негізгі элементтерін зерттейді.
